唯有意识到死亡,才能够理解生命
2022/11/10 21:51:31 认知演化论

    

    

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     结营感言

     9月26日~11月6日,为期六周,斯人读书会完成《斯坦福极简经济学》阅读。以下是梵唱、Luo song、黄威和小鹿的结营感言,请多支持:

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     梵唱的感言

     《斯坦福极简经济学》是加入读书会读完的第三本书,第一本《苏菲的世界》,第二本《乌合之众》。具体的内容也记不太清了~看了这些书,突然又觉得世界有趣起来了。那个感觉特别像中学的时候,有一天在地上倒腾什么,由于蹲的太久太久,等我站起来的时候,突然什么也看不到,就感觉满眼漆黑,头嗡嗡的响天天旋地转还伴随着眼冒金星的感觉……以前没体会过还以为“眼冒金星”这个词是杜撰的,哪儿有那么夸张的事儿。当时觉得完蛋了,摸着墙慢慢的挪回屋子里,躺下来,心里不自觉的想到:“以后要是就这样看不见可咋整,下个月的考试咋办……”还联想了特别多的以后生活不便有可能遇到的事儿,怀着这样忐忑的心情躺了半小时后,怀着试一试的心情睁眼一看,又能看见了,我那个高兴呀,赶紧站起来在床上蹦了几下~~那个时候还没有度娘,后来知道了,这是暂时性供血不足造成的。这是第一次体会到能感受到世界多么美好。中学第一次老爸带我去配眼镜,心不干情不愿的戴上了这副可能伴随一身的丑不拉几讨厌玩意儿。验光的小姐姐让我站到店铺门口,看远一点,由于长期看不清,已经形成了对“远”这个字的距离就在前方几步。伴随一阵眩晕,我慢慢的将视线在往前挪,一直到马路对面的梧桐树......突然世界就五彩斑斓了,树叶儿居然可以这么绿?他们如此如此,看起来仿佛要向我冲过来一样......有点让人遗憾的就是转头看到了小姐姐脸上一览无余的雀斑,刚才明明是一个大美女嘛~~真让人遗憾。不过总的来说能看见~真好,雀斑也是可爱的,哈哈。引用《苏菲的世界》里面提到的一句话:唯有清晰地意识到有一天她终将死去,她才能够体会活在世上是多么美好。这个时候我不可能会想要问生命的意义是什么呢,活着为了什么呢,单单活着,仅仅是能感受这些感受就觉得非常庆幸了。类似这样的感受是短暂的,而且很快就会抛之脑后。就像之前老莫说过,我们是什么时候失去对世界的好奇,以及觉得一切理所当然的呢?

     平衡&克制(诉求是什么?管控的手什么时候伸?应该伸到哪?)

     供需平衡

     自由市场与政府介入

     生产效益与污染成本(生产的社会成本与社会效益)

     [人们有时会认为新产业,也就是“幼稚产业”需要保护,以使它们不受国外竞争的影响,直到它们建立起足以在全球市场竞争的规模与专业能力。]

     ——《斯坦福极简经济学》书摘在家长面对小孩子的这一块,我们往往也会陷入到这样的困境当中。我们通常会自以为的去“保护”或者“引导”他们按我的经验告诉我的,对他来说更好方式去做,从而让他们少走弯路。

     [但在实务上,这些幼稚产业通常不会变大变强,反而国家会因为支持他们而蒙受损失。]

     ——《斯坦福极简经济学》书摘当我们不想让孩子受挫或者走弯路,让他避免一些能看到的挫折的时候,但同时阻碍了他自己去探索和试错的体验,长此以往,往往他们极有可能离不开保护,不愿意离开舒适平稳的区域。我们通过管控降低我的试错成本,但同时让孩子们失去了创造力,失去自我塑造的机会。例:高考选专业的无措,大学的时候完全自由带来的迷芒,毕业后不知道我可以做什么,以至于不断在追问人生的意义......

     [韩国是保护幼稚产业且运作结果相当好的例子,政府补贴某些产业,例如重型建筑设备制造业,如果该产业在预设时间内,其产品的国际销量没有达到某个水平,那么所有的补贴就会被取消。因此,短期保护伴随着在全球市场上竞争的期限。]

     ——《斯坦福极简经济学》书摘我们的保护是为了让他们有一天能独立于世界,那么我们就是那个当他们摔下来的时候承托他们的安全网,让他们能安心的环境下,尽情的体验世间的风吹雨打,以及雨露阳光。除非在非常必要的情况下(原则之内),克制自己去帮小孩做决定,让他参与到人生的完全竞争当中去,去感受,去体验,去承受,去获得。扮演好协助的角色。

     妈妈和我都在学习应该如何协助你成长,我们需要多么克制地爱你,我们需要多么克制的看着你独自面对那些需要你面对的,当你犯错时,我需要多么狠心地惩罚你,这件事我不会交给妈妈,因为我们需要无论在任何时候,都会有一个人可以给你带来安慰。

     ——摘自《给未来女儿的第一封信》,老莫不论主动还是被动,老莫也是这样在背后默默协助我们成长,很开心参与此次共读。by:梵唱

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     Luo song的感言

     人类社会的底层运行逻辑是什么?是需求和供给的互动,是高效取代低效。一个说法是,人的一切行为都是经济行为。我认为即便不是100%,也是99%正确。所以经济学是考察人类行为,制度,甚至文化的基础学科之一,学习经济学有利于更加深入地理解个体和社会整体的行为。需求来自于欲望。人不仅有物质需求还有精神需求,通过满足这些需求,人可以让自己的生命变得更加的充盈。从商业的角度来看,越是底层的需求,比如生理的和安全的需求,越稳定,针对这些需求的商业更容易赚到快钱。越是针对高层的需求,越难以赚快钱。针对未来的需求,越能有回报,但是风险也更大。中国社会对社会稳定和安全性有着比其他文化更多的需求,这是由于农业文明决定的。人类的一切行为都是这些需求在背后推动。满足人类需求的有两大供给方:自然界和人类,为满足需求提供各种自然资源和生产行为。资源供给和满足需求之间,几乎必然存在人类行为。这些出于满足人类需求之目的而产生的行为都可以称为生产。生产的范围不仅仅包括“耕种”或“制造”,也包括策划,管理,研究,创新等各种活动。一个社会的经济水平,短期看需求,长期看供给。也就是说,要在短期内提升经济,主要靠刺激需求。而要在长期提升经济,就需要提高供给方的生产力。任何生产活动,都需要考虑为何生产,为谁生产,生产什么,如何生产这几个问题。这些都涉及到效率问题。无论哪种生产资料,在一定的时间和空间范围内,对于人类愿望以及由此产生的需求,总是有限的。因此,生产活动必然有成本,必须要有选择性,必须讲求效率。高效取代低效,是人类历史中唯一一个稳定的规律。比如,货币的产生就是为了让交易更加有效率,技术进步就是为了让生产更加有效率,制度和文明的进化也是为了让生产和分配更加有效率。所有这些都是为了更高效地满足人类的需求。然而,对于什么是经济意义上的高效,存在很多误解。高效的经济并非是生产速度越快越好,而是在稀缺性的前提下,越恰当越好。理想状态是:一定时间内所生产的产品恰好满足所有人在这段时间内的总体需求。理想状态是绝对状态,而人类只能做到无限趋近但无法达到。对于恰当,我还有一个理解,经济活动所满足的需求,应该是人们真实自愿的需求。真实指的是通过满足这些需求,人应该获得真实的好处。自愿指的是这些需求应该由每个个体自发提出,而不是由外界强加的。只有是满足人们真实自发的需求,并且供给量和需求量差别不大的经济,才能称之为高效的经济。举个反例,即便当前的核酸经济在供给量和需求量上非常吻合,但是因为相当程度上这个需求并非真实而自愿的,所以不能称为恰当的,也就不是一个高效的经济。

     by:Luo song

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     黄威的感言

     《斯坦福极简经济学》这本书虽然已经读完,但总觉得有些怅然若失,感觉似乎意犹未尽,书读完了,这个群却不想退。

     生命的长度是有限的,这预示着我们做每件事情都是有限的,我们的精力是有限的,我们的时间是有限的,在有限的时间里只能做有限的事情。开始和结束都是常态。

     读完了经济学才发现,其实这个世界上稀缺的东西往往不值钱,但有时候我们真正所需要的东西都是那些稀缺品,比如真实、真话、真相;例如阳光、空气和水。如果保持纯真的状态,我们很可能就活不下去。

     在我短暂的几十年经历中,可能遇到了数次的千年难遇、百年难遇!然而我觉得最难遇到的事真实、除了真实还是真实!每个人赤条条来到这个世界上,最开始都是没有污染的完全纯真的状态。由于我们要适应这个社会,就必须带上各种各样的面具,也就是所谓的人设。

     老莫此人是一个纯粹的不能再纯粹的伴读者,我不喜欢用老师这个称号来称呼他,因为他不止于是一个老师,他是一个启发者、是一个陪伴者,他给我们做了一番实践,用自己的言和行,来向我们示范什么是真实,如何去面对真实的自我和真实的世界!

     阅读是孤独者的乐趣,一群孤独的人聚在一起也不会消磨孤独本身!老莫如是说,“精神是草木,用以防止内心的水土流失。如果精神缺失,心灵就水土流失,就会走向浮躁,盲目的奔跑,不知道自己在追求什么,对未来迷茫。”

     最后用老莫常说的八个字送给各位:

     “ 承蒙不弃,岁月与共 ”

     by:黄威

     4/

     小鹿的感言

     我有时候在想,老莫之所以安排分享会和读书笔记这些小任务,会不会也是考虑了我们这些学员在阅读和求知方面的需求也是同样符合“边际效应递减”规律的。就我的个人体验来说,每本书开营的时候兴致勃勃踌躇满志,然后渐渐的开始由于各种原因陷入频频划水或者停滞不前的状态,每当这种因为“需求涟漪”渐渐平息而行动上也趋向无痕的时候,似乎就到了分享会或者交笔记的时候——于是,总有小伙伴们的那么一两句话或者绞尽脑汁写笔记时冒出的零星半点火花又在我的眼前投下一颗石子。于是又得以前行几步……我是被无聊困扰了许久,但又渴望成长和独立的人。所以结识“斯人“之后,时常感念这些提醒我去阅读、去思考的契机,以及那些在我的世界里泛起大大小小涟漪的小石子。老莫说“需求,产生了你的行为内容;相信,决定了你的行为模式;效率,决定了你行为的持续度。”我想,偶尔的求知欲,偶尔的阅读,是常见的;但是持续的思考和持续直面真实的勇气,是极具难度的。特别是对于身为社畜的我,大多数时候在为着衣食住行奔忙,忙到连思考都觉得费劲,宁可用源源不断的短视频来填满大把的时间。所以很庆幸有这么一个契机遇见《斯坦福极简经济学》这本书,更准确地说是在“斯人”遇见了经济学——这似乎让我开始偶尔地也会去关注环绕在我周身的种种经济现象了,也开始深入思考自己一些决定背后的动机,以及这些决定带来的种种行为和后果。虽然现在这些思考还很幼稚,但就像老莫说的,对于真理的追求上,从零到一的意义,甚至比九十九到一百的意义更重大……

     但愿我们能在这条从零到一的路途上偶尔相伴,各自努力,收藏期间收获的点滴思考火花,点燃自己走入黑暗的勇气。在后续的生命历程里,不断阅读、不断思考,不断在个人成长的道路上体会到那种静默的欢喜。

     by:小鹿

     5/读书这件事,首先要进去,其次能出来,此外不具有通行的法则。进去是一种精神状态,出来是一种认知境界。进去需要用心,出来需要用眼。

     我们读书绝非为了获得某种知识,而是为了在阅读过程中有所启发。启发比既定的知识重要得多,问题所带来的价值远远大于答案。人终有一死,怎么活比活多久更符合人所向往的生命价值。

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     1、一切贫穷,本质上都是思维的贫穷

     2、驳海边西塞罗:买弄理性无关痛痒3、困住你的不是现状,而是观念4、给思考者的100条线索5、老莫日记

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