当下即全部，过程即归宿
2022/11/14 23:49:35 认知演化论

    

     这是老莫日记第271篇。斯人读书会2022年共读的最后一本书于今日正式开启，共读持续七周，至12月29日止。《枪炮、病菌和钢铁》，这本书很有名，听说过的人应该比读过的人要多。世间事大多如此，耳闻者众而亲历者稀，亲历不仅需要相当的成本，而且需要契机。人们热衷于走马观花，似乎在赶赴某场宴会，一副欣欣然的样子。但宴会在哪里却并不清楚，于是总是徘徊在寻找的途中。于多数人而言，过程是手段，目标才是目的，而目标是飘忽的。这样一来，人是很容易感到无聊的，也很容易疲惫。

     疲惫和无聊的原因是一致的，这说来似乎矛盾。因为通常来说，疲惫是由于做了太多，而无聊则是由于做了太少。我之所以说它们二者的原因一致，是因为疲惫感来自于漫无目的的行色匆匆，无聊感亦如是。由于行色匆匆，所以根本无暇真正进入到一件事中，人总是空虚的，无聊就是这么生出来的。

     人们对自己的人生是如此苛刻，一心求结果。多么漫长的过程，就这样任由其成为多余的时间，恨不得一瞬间消失掉。然而人生有99.9%的时间都是在过程里的，不把过程放在眼里，就意味着在潜意识中放弃了人生。其后的种种行为，不过是一具行尸的机械动作。一言蔽之，无聊和疲惫都是因为把过程当成了手段，这样一来，人就会特别着急。急着去急着回，急着聚急着散，急着开始急着结束。人生路两旁，曲径通幽，别有洞天，尽头处反而一片幽暗。你在急什么？

     两个月读一本书，已经很快了。在这两个月期间，如果真能认认真真的读完一本好书，那种充盈感足以令人感动，这是一种稀缺的快乐。正是这般的快乐，让人变得轻盈起来，神情开始焕发出神采。

     认真读好书。认真的标准是有所思，好书的标准是有嚼头。人慢下来是因为思维开始跃动起来，人哪怕一动不动的站在哪里，也会感觉到身在天地之间是如此幸福，一种满溢的喜悦将人淹没，人到了这种时候才会渐渐体味到生命的可贵。也是在这种时候，人才开始晓得要慢下来。

     人的行为毫无意义，一切都是随机的，如是造就一种必然——涌现和覆灭。说到底，人不过是一头被注意力牵引着的走兽。因此，一个人的一切行为均是注意力的延伸，你的注意力在哪儿，你的生活就在哪儿。此即环境和时代的局限性。读书的目的即是超越此种局限，这并非是说我们能够摆脱注意力，而是摆脱短暂，进入恒常，如是获得一种少有的宁静。所谓活在当下，这句废话的全部意义在于呈现这样一个事实：过去的已经过去了，它们唯一的意义是于当下而言的；未来属于不确切的范畴，有或没有都不确切，它们的全部意义来为当下提供发生的空间和一定程度的憧憬。所以你不得不承认，当下，即是你生命的全部。

     过去的和未来的，若失去当下这个主体，则无法保证自身之存在。由此而言，每个人都不得不活在当下，区别只是有人意识到了这一点，而有人没有意识到。

     意识到这一点的人，开始逐渐的把注意力更多的放在此时此刻；而没意识到这一点的人，还在苦苦寻觅永恒的乐土。那注定是虚幻的。写在最后的两句话：

     当下即全部，过程即归宿。——老莫

     不欲以静，天下将自定。——《道德经》老莫，221113，南方欢迎加入老莫的读书会▼

    

    

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