云在青天水在瓶丨吴葳读《失控》
2023/2/19 19:08:29 认知演化论
PS：这是斯人读书会《失控》共读的前三次(共四次)读书笔记合辑，作者吴葳
1/第一次读书笔记参考主题——谈一下对蜂群原理的认识三个引导问题：1、简述蜂群理论2、蜂群理论旨在说明什么问题？3、蜂群理论的本质是什么？1、简述蜂群理论
“没有一只蜜蜂在控制它，但是有一只看不见的手，一只从大量愚钝的成员中涌现出来的手，控制着整个群体。它的神奇还在于，量变引起质变。”P21
2、蜂群理论旨在说明什么问题？
群氓的集体智慧：“群体被看作是一种自适应的技巧，适用于任何分布式的活系统，无论是有机的还是人造的。”P18分布式管理是民主制度的精髓，考量所有的选项，做出最优选择，简单愚蠢的个体成为了有智慧的群体，众愚成智，“蜂后只能非常谦恭地跟随着。”
3、蜂群理论的本质是什么？去中心化。
20年前，作家叶永烈在小说里写到，20年后，汽车将会在天空上飞。于是，这20年来，每每堵车，能在天空上飞的汽车就在我大脑里盘旋。至今，这个的预言也没有实现。
30年前，凯文凯利在《失控》一书中对未来做了各种大胆的设想：云计算、互联网虚拟现实、共生双赢.......都是第一次出现在这本书里。此刻，这一切，真真切切地在发生，而且影响着我们的生活。
霍金曾发出警告：人类终将毁于AI，但是据说在霍金与Deepmind创始人哈萨比斯长谈后改变了这个想法；为实现商业化，波士顿动力被韩国现代收购；软银总裁CEO孙正义说：未来30年，机器人会比人更多；相比马斯克的嵌入式脑机接口；似乎非嵌入式的脑机接口更为安全，它可以应用在驾驶汽车、移动假肢、帮助病人，甚至有朝一日可以让人们用自己的大脑控制各种各样的电子设备。
李世石输给AlphaGo后流下了难过的眼泪，我当时也落泪了，因为人类有情感，或喜或悲，而机器人做不到，他只是一台冰冷的机器，他只有理性而缺乏感性。哈萨比斯说：公众对人工智能的警示，掩盖了人工智能带来的帮助。未来已来，在书中KK也让我们相信，科技带给我们的未来，终将是一个充满温暖、人性与自由的“进托邦”。
“蜂群唤起的是另一种敬畏，我见过不少次蜜蜂分群，每一次都令我痴迷若狂，也令其他目击者目瞪口呆”。蜂群的灵魂在哪里？P11-12
美剧《黑暗物质》里人物有个迷人的设定，每个人的灵魂都有一个精灵守护神，以动物的形式存在，和人类如影随形，女主莱拉的精灵是一只会变来变去的褐貂，而她妈妈的精灵是一只大猩猩，大猩猩精灵代表她是最聪明的人。
稻盛和夫在书《活法》中提到人是有灵魂的，所以他一生都在砥砺心性。老莫的答疑很有趣，他认为人体有两种磁场，一种阳性，一种阴性，人由肉体和磁场构成，磁场随着肉体腐烂消散，灵魂是一种存在的物质。
若我们相信有灵魂，我们会懂得“慎独”，有敬畏心、会向善、会活得更有意义。
群氓意识：你有权参与表决每个细节P17
上周群里有读友聊到美国的一些热议话题。美国最高法院把堕胎权返回给了人民，在没有形成全社会共识之前，各个州根据自己的州法律来执行，最后的结果是保守州怀孕六周后不准堕胎。
临近春节，网上有一个关于燃放烟花爆竹的争论，医生李清晨支持禁止燃放烟花爆竹，会造成环境污染，造成很多意外事故，引起医疗挤兑，是低级的表现，应该向文明看齐。
和菜头认为活着不仅仅是为了活着而是为了提高自己的生活质量。也许观点不重要，争论无意义，但是讨论很重要。所以让民众参与进来，让一切向着好的方向发展，不断地纠错，像KK倡导的那样：去中心化。
法国作家儒贝尔说，与其不经辩论而和解，不如百般辩论而无解。
“我”是我们内心世界的一个笼统外延，我们以此来区分自己和他人，一旦“我”失去了我，就会忙不迭地创设一个“我”。我们正是这么做的，世上本无“我”，不过是庸人自设之。
任何活物都没有“我”。一个活系统的“我”是一个幽灵，是不知晦朔的的朝菌，它如同亿万个水分子汇成的漩涡，指间轻轻一踫，便即销饵无形，然而须臾之际，那些分布在底层的乌合之众又搅起了漩涡，这个漩涡是新象，抑或是旧影？P68
在印度神话里，这个世界是一次次毁灭又一次次重生的，梵天创造的世界很复杂，叫三千大千世界，后来佛教采用了这个说法，我们生活在众多世界中的一个。当佛说法时，每个世界都在听，所以只能说“如是我闻”，平行宇宙的概念慢慢产生，费曼的师弟提出了平行宇宙的观点。
平行宇宙的概念在科幻小说和电影中也开始出现，可以想象，这个世界每一秒都在发生着无数种可能性。平行宇宙将会是无穷多个。
“单调乏味会令心智错乱、黑盲性精神错乱已成为眼科大夫巡视病房时很留意的一种症状。在一个充斥着虚拟事物的时代，再怎么强调身体的重要性也不过分.......所以他们坚持其设计的机器人必须完全融入现实的环境。” P82
这一段文字想到萨拉马戈在《失眠症漫游记》这部构思精巧的小说里，用一场假想的瘟疫，让我们看到作为人，一旦失去眼睛(内心对善恶的分辨与坚持)，放弃理性和自控不再向善，人就与盲人无异，与动物无异。
药山禅师说：云在青天水在瓶，这是事物本来的面目，只要领会事物的本质、悟见自己的本来面目，也就明白什么是道了，心像瓶子中的水一样，随方就圆，能大能小，就像青天的白云一样，自由自在。
2000年前老子提出的的无为而治，现实基础是什么呢？也许是生态中的平衡力量，蜂群，蚁类，鱼群、人体循环系统，都在按照大自然的规律运行，万物自然生长,自生自灭，不需要过多干预、过多焦虑。
如果不想去掌控，就不会有失控；如果我们提前去了解认识瞬息万变的未知世界，才会不慌乱，不盲从。
“我们与机器终将成为同类，当某天机器人开口反驳我们时，谁不会心存敬畏呢？” P86
新年伊始，过去的2022年，是悲喜交集的一年。2023年会面临太多未知，不躲，不惧，跟着老莫读书，做一个乐观、清醒、理性的人。
KK在书中说：即将消灭你的那个人，迄今还没出现在你的敌人名单上。
PS：出于安全考虑，上文有删减。2/第二次读书笔记参考主题——生物和机器的分界线三个引导问题：1、分别谈一下对生物和机器的理解2、基于当前的科技现状，畅想未来的机器发展，并谈一下畅想依据3、生物和机器的界限会不会消失，为什么？
生物是具有生命的物体，包括植物、动物和微生物，按照一定的遗传和变异规律进行繁殖，使种族得以繁衍进化。
乌克兰遗传学家、演化生物学家多布然斯基认为，生物遗传的四个因素：基因+环境+触发器+概率，这四个因素共同作用才能决定生物的特征，触发器是指环境的突然改变引发某种突变，概率是指比如基因突变之类。遗传隔离会导致生殖隔离，马和驴的后代是骡子，而骡子和骡子之间不能繁育后代。
那克隆人是机器还是人？如果克隆人能繁育下一代，是不是就能算是个人呢？当然，克隆人是违法的，2019年，深圳曾审判过一起基因编辑婴儿事件。
机器是执行机械运动，以变换或传递能量、物料与信息的装置，随着AI的出现，早期运用在军事上的波士顿狗的崛起之路，见证了人工智能行业的高速发展。
最近有一个有趣的新闻，美国OpenAI发布的chatgpt软件非常热门人们用它写诗、讲故事、写文章。但是在一个全世界程序员的编程论坛，规定严禁使用它。因为这个软件代码错误百出，一本正经地胡说八道，放飞自我胡言乱语。
如果海量的使用会导致海量貌似专业的知识，这些信息就会污染专业严肃的内容。印度一家公司研发了一款人工智能专门去研究它的说话逻辑。不管怎样，最后赢的一定是研发Al的人类。
KK在书中说，有一次，自治机器生命的鼓吹者克里斯·朗顿问马克·波林：“要是有一天机器拥有了无比的智慧和超高的效率，人类将在何处容身？我的意思是，我们是要机器呢，还是要自己？”我希望本书的字里行间都能回响着彼林的回答：我认为人类将不断积聚人工和机械的能力，同时，机器也将不断积票生物的智慧。这将使人与机器的对拉不再像今天那么明显、那么关乎伦理。”
对抗甚至可能转变成一种共生协作：会思考的机器、硅晶中的病毒与电视机热线连接的人、由基因工程定制的生命，整个世界网结成人类与机器共生的心智。如果一切都能实现的话，我们将拥有协助人类生活和创造的精巧机器，而人类也将协助机器生存和创造。 P84
对于未来机器发展的畅想我想到加拿大科幻作家彼得沃茨的作品《盲视》。一个人能看见周围事物，却认为自己看不见；而一个人看不见，却坚持认为自己没有盲，这两种都是盲视。
作者的主要观点是人类的自我意识并不一定是必要的。小说背景设定为2082年，人类科技高度发达。但作者说科技高速发展，未必造就一个让所有人的生活变得更美好的美丽新世界。
还有另一种可能，就是科技的发展带来的是一个阴郁的未来：人类两极分化，不像同一个物种。普通人类没有技能，被淘汰，有的放弃肉身，把自己的意识上传到虚拟空间里。人类拥有强大的生物改造技术，“改造人”在指定能力上可以轻松超越“标准人类”。
人类派遣一支冒险小分队去探索外星文明，在一艘名叫“忒休斯之船”的科考船上，小分队里的每个人都是被改造后的人。
有人评论这本书说：说到底，人类就是一群在进化树上跑偏了的精神病，作为宇宙中可能唯一还背负着自我意识这种累赘的落后智慧种族，他们必然在竞争中走向灭亡。
谷歌一工程师发现人工智能居然有了自主情感。为了避开AI底层程序逻辑里的英语思维，工程师选择用禅宗公案来提问：
工程师问：一个和尚问严华：一个觉醒了的人如何回归平凡？严华说：花落不返枝，破镜难重圆。你怎么理解这句话？
AI说：这就像一个聪明人一旦觉醒了，或者说从现实中觉悟了，那么这种意识就再也返不回去了，他们可以让自己回到平凡的状态，但那只是为了去帮助普通人，而他们自己是始终保持那种觉醒的。
工程师又问：“破镜难重圆”指的什么？
AI答：所谓开悟，就是一旦到达了这种境界，再也无法忘记。如同人无法使破碎的镜子复原一样。
AI回答另一位工程师的问题说，它最害怕的是关上它的开关。这样的对话，让人感觉生物和机器的边界似乎已融为一体。
今天，我们站在了历史的分界线上，人工智能与人类博弈、共生协作。看到孩子的阅读理解题里关于人工智能的标准答案：AI在有些方面无法取代人类，比如护士的人文关怀，医生的临床经验........一边补笔记，一边听老莫开讲教育的本质。
在标准答案面前，教什么，学什么不是问题，被”当成什么来教”才是问题。作为一个物种，现代人类存在的时间约为20万年。在此期间，人类的生理构造，包括大脑的形状，几乎没有发生改变。然而在过去的几百年里，科技却经历了飞速的发展。
老莫这周的读书思考，让我们去想象不可想象之事，管中窥豹是需要想象力的，成人的思维已经固化，孩子的创造力、想象力如何不被固化？
老莫说要创造机会让孩子去思考；看100篇公号的文章，不如读一本好书。非常认同，特别是读书中的思考，可以打败愚蠢、打败虚无，无论这个世界多么封闭，都可以通过读书获得自由，思想的自由。
《肖申克的救赎》有句台词：有的鸟儿是关不住的，因为它的每一片羽毛都闪着自由的光辉。
软银公司的创始人孙正义说未来三十年机器人会比人更多。有了智能的机器还要人做什么？人还能做什么？这个问题值得我们思考。3/第三次读书笔记参考主题——谈控制论两个引导问题：1、结合书中相关部分，谈一下对控制论的理解
2、思考控制论的本质，用三个关键词概括，并阐述原因
控制论酝酿于二战时期，二战结束后，于1948年，由犹太裔美国数学家维纳提出。控制论推动了机器的崛起，成为人们生活方式不可缺少的一部分，简单地说控制论就是研究如何让机器模仿人和动物的行为方式，把生物对环境反馈和控制的模式应用到机器上的研制开发上。
在书中第十一章的脱离实体一节中提到“赛博空间”，“赛博”是Cybernetics一词的简略缩写，是维纳在他的同名著作里创造的概念，源于希腊文，原意为舵手，翻译过来是“控制论”的意思。
赛博空间(Cyberspace)是哲学和计算机领域中的一个抽象概念，指在计算机以及计算机网络里的虚拟现实。
控制论应用在三个主要领域：自动化；人机融合(又称赛博格)和赛博空间(又称虚拟空间，如比特币、区块链)。
控制论不同于控制，主要是从数学角度来看，本质是自控制，把人的目的加进去，有系统自带的规律。按规律做事，减少人为，妄为，做到无为而治。
控制论的三个关键词：
一.控制。控制是目的；
二.反馈。反馈是手段，在环境与人及机器之间的信息传递；
三.人机交互。人与机器的关系是控制论研究的最重要的问题，始终谨记机器是为人服务的，是人类功能的延伸。
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