我对正义一无所知
2023/3/1 8:14:52 认知演化论

    

     PS：这是2023个人成长计划二月大作业，主题为“正义和秩序”，作者小鹿(七粥)

     摘要1、正义是人们的理想，秩序是正义在现实世界的状态。2、正义，是属于“故事”范畴，是基于一个群体业已形成的文明和文化基础上的为了解释合理性而产生的维护秩序的必要手段。

     3、秩序，指的是自然界、个人生活和社会生活中存在的某种“程度的一致性、连续性、和确定性”。

     我生活在群体之中，各种各样的群体——或松散或严密，或明显或隐约。我在其间展现着各种各样的状态，或自觉或被迫，或高兴或无奈。自觉的时候我思考秩序，被迫的时候我观察正义，高兴的时候我寻求自洽，无奈的时候我梳理故事……游走在这些群体的边缘，我似乎看见了许多，又似乎遗忘了许多，但至少这一刻，我仍旧希望能看清一点什么。

     看清什么呢？比如正义是什么？它是天然就有的吗？它是理所应当的吗？它是文明还是文化？是暴力还是故事？抑或只是某种程度上的共识？作为个体来说，在追求正义的过程中是否要取舍什么？作为群体来说，在主张正义的时候是否要避讳什么？作为正义的一方在追逐正义的时候到底需要多少的勇气？作为不正义的一方在被质问或者审查的时候又有多少几率反击？

     我发现我本以为的理所应当似乎渐渐站不住脚，而我本以为的众所周知到最后基本都会成为集体黑洞——这黑洞风平浪静风景独好，但无论往其中投进利剑或者蜜糖，都消无声息，只回报我以幽幽的凝视。这凝视可以是含沙射影，也可以是心照不宣。

     于是我开始试着反向思考。比如，我本以为在如今的团体工作场合，合同上既然写明白了如何支付薪酬，那么后续的实际操作中公开公正透明地去落实，肯定是理所应当的。其实不然，不公开不公正不透明地去落实，才是现实中的“理所应当”，合同上写的只是事先预设的应然，而千变万化的实然世界，细节太多，暗角太多，可操作空间太多，而且，人太多……一个人所理解的“应然”未必是另一个人所理解的“应然”。

     这样的例子还有很多，比如小孩子大多对别人说出来的话常常信以为真，但渐渐长大，他们就会发现对别人说的话大多数时候似乎只能听听就好不必当真，大多数人其实只是想“说”，并不是真的在意对方有没有当真。而小朋友也渐渐不自觉地就把自己说出的话当作过眼云烟，说过就说过了，转瞬即忘，从不当真。

     我们似乎无法指责小朋友学坏了，因为他们只是在适应这个大环境的语境；我们似乎也无法指责这个大环境不利于个体的成长，毕竟长得好的比比皆是。

     作为一名教育从业者，我似乎只能在这夹缝间去寻求一点“可为”。

     这个月，老莫建议我们在读这本书的时候，思考秩序和正义的问题。我想我前面的那些疑问得到了一点解决，书中说，秩序，指的是自然界、个人生活和社会生活中存在的某种程度的一致性、连续性、和确定性。

     或许正是因为小朋友在成长的过程中遇到的那些“秩序”造就了他们如今的学习状态，上课下课、参加考试、升学转学……适应的这个秩序的在其间甘薯到了一致的连续的以及确定的收获——比如名列前茅比如金榜题名，而不适应这个秩序体系的，他们所感知到的就完全是无序的和对抗的割裂，他们只能在混乱中建立自己的秩序——上课走神、作业不交、考试敷衍，换一种角度来看，他们其实也是在建立另一种秩序。可惜的是，这个群体所探索的和面临的总是负面的反馈，但不得不说，这部分人群在逐渐增多。

     或许正是我们开始换一个角度去思考和审视这些的时候了。

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