庄稼地里的10个真相
2023/3/17 10:17:07 认知演化论
PS：老莫日记0309~0316速递。
1、无罪不罚——这是现代法学的根本原则之一。如果突破这个原则，那么许多危险的主张就会得到回应。这就好比一道堤坝，但凡允许一个小缺口存在，随着时间的推移和事态的发展，这个小缺口就会变成大缺口，直至这道堤坝彻底崩塌。
2、此地的人们缺乏现代法律意识，还习惯于以农业文明的道德观念来看问题——这个观念最核心的部分即是忠孝，接着便是父债子偿或子债父偿，他们认为这是天经地义的。因此之故，子女替父母受罚便是极其合理的，不这样反而不合理——“我爸没犯罪，他爸犯罪了，为什么我俩还是一样的待遇？这不公平”——无数巨婴都是这么想问题的。——230309《罗翔遭围攻的三个原因》
点击题目，可阅读原文
3、人的积极行为在很大程度上是建立在反馈基础上的，一个行为被鼓励，这个行为就会渐渐盛行；一个行为被惩罚，这个行为就会渐渐消失。所以我不谈这些当事学生们该不该这么做，这不是类似事件的核心因素。我最关心的问题是，他们何以热衷于这么做？他们的正向反馈来自哪里？
——230310《跪着的和站立的》
点击题目，可阅读原文
加入读书会▼穿透表象，洞见生活
点击图片▲了解详情
4、庄稼不行，说明种子和土壤都有可能存在问题，有时候是单一因素，通常是相互促进。如果种子不好，说明培育种子的机制有问题；如果土壤不行，说明构造土壤的方式有问题，比如可能需要点大粪埋进去。而不是拿着米尺让每一垄地一般高、一般长、一般宽，笔直得像一条线段，且有棱有角。有人反对我的提议，他说这样子拍照好看，好让隔壁村学习我们的先进种植经验，为全世界做出卓越的贡献。依我看，土壤的问题就在于形式主义，净搞这些唬弄人的把戏。
5、一个人如果认为另一个人的观点有道理，这至少说明两点：其一，他们的观念存在一定程度上的共识；其二，这个人自身的观点被另一个人“认证”了，因此他无意间多给了自己一些自我认同，这是一件快乐的事。这说明人们并热衷于寻找答案，而是热衷于为自己心目中的答案寻找依据。虽然那么多人呼喊着要真相，其实是一种自欺，他们根本不在乎真相，他们要的是一个符合自己预期的“真相”。
——230311《汪峰是个好同志》
点击题目，可阅读原文
6、我相信这六百多分的成绩中有许许多多凌晨六点的黑，于是这让女生相信，只要足够努力，就能取得好成绩，进而就能换取美好的未来。这种错觉是怎么来的呢？首先是整个社会都在装瞎，不去反思现状，而是一波接一波的麻木跟进；其次是学校和教师的认知实在有限，或仅仅是出于升学率的考虑而选择闭一只眼，几乎不跟学生们讲这个社会正在发生的变革，包括学历通胀和AI革命。
7、学校的制式化的评价标准和社会上通行的价值取向对于个体而言都是粗暴且具有强烈规训倾向的。而在这个地方更大的问题是，在他们告诉你的和现实所真正发生的之间，存在着严重的错位，也就是说，他们告诉你的有相当一部分是“谎言”。这些告诉你“谎言”的人们，他们知道自己在说谎吗？还是说，他们或许也察觉到所言之虚，然而出于“负责任”和“为你好”的善意，还是会把“谎言”认认真真的告诉你。
——230313《当他们被洗脑的时候》
点击题目，可阅读原文
8、这里的阅卷老师们的审美倾向有何特点呢？浮夸的价值观是顶顶重要的，叙事越宏大越好，务必好高骛远，动辄为文明的伟大复兴而奋斗，张嘴大同，闭嘴和平，谈任何问题都要拔高，越高越好，比如屎这种东西，那是屎吗？显然不是，那是最天然无公害的顶级丰收伴侣，默默的供应了无数人的食物需求。
——230314《关于写作文的三个原则》
点击题目，可阅读原文
9、跟风病人不一定穷，但跟穷的本质是一致的：穷人是因为物质匮乏而被生活困在原地，而跟风病人呢？则是因为问“为什么”的能力被有计划的阉割掉了，因此被现象困在原地。要么是贫困，要么是穷困，这两大顽疾，在这片土地上肆意奔走，笼罩众生。
10、不要跟着别人往井里扔石头。如果有一屋子人，里面有一个人没穿衣服，那么他会成为其余人嘲笑的对象，这时我愿意脱下一件来给他穿上；如果一屋子人全都没穿衣服，但大家都假装自己穿了，那么我一定会说出来，我猜到这于事无补，他们不会承认自己没穿，并会一致声称我一定是疯了。但这不重要，我没想改变什么，我只是想把我看到的说出来。——230316《不要跟着别人往井里扔石头》
点击题目，可阅读原文
欢迎关注▼老莫写日记的地方
/□
1、《道德经》中最经典的99句话2、醒世恒言50句3、普通人要知晓的100个真相4、人间清醒100问5、关于历史的20个真相
源网页 http://weixin.100md.com
返回 认知演化论 返回首页 返回百拇医药