文明冲突的深层缘由丨读《文明的重读》
2023/4/10 23:35:26 认知演化论
PS：这是斯人读书会《文明的冲突》共读的三次读书笔记合辑，作者刘伟春
1/第一次读书笔记参考主题——何谓文明三个引导问题：1、谈一下自己对文明的理解，并简述缘由
2、文明和文化的区别是什么？
3、文明是如何影响历史进程的？
本书的书名为《文明的冲突与世界秩序的重建》，虽然已读完全书，对其中的观点和作者的洞察力也深有认同，但当接到“何谓文明”的读书笔记题目，却仍感觉既熟悉又陌生。
应该说，我们每个人无论喜欢还是不喜欢所在的文明，都深深的受到所在文明的影响。但要论一论究竟什么是文明，确实有“读书破万卷，下笔没了神”的感觉。
本书作者认为，文明没有单一的标准，每一个文明都以自己特有的方式文明化，从而形成了具有共同特征的个体和群体，在界定文明的客观因素中，包括了宗教、价值观、信仰、体制、社会结构、血统、语言、生活方式。除了客观因素，文明也根据人们主观的自我认同来界定。文明没有明确的边界，没有精确的起点和终点，其内涵和外延会随着时间和空间的变化而变化。
曾经不知在哪儿看到过一个很有意思的例子：有一个法国女心理学家，当她和欧洲的同行在一起时，她是法国人；当她参加跨洲际会议时，她是欧洲人；当她和一群男心理学家在一起时她是女人。文明可能也是如此。
以我的理解：文明归根结底是种族的群体特征，种族在发展过程中宗教起到统一思想和认识的作用，统一了种群的世界观和价值观，客观上形成了与其他种群的根本差异，基于对世界观和价值观认同，种群也从主观上界定自己的归属。个体的人是文明传承的媒介和文明在微观的表达，当人口因各种原因大量消亡，文明的能量就会减弱。当人口大量增长，文明的能量也会同时增强。
相对于文化而言，文明涵盖的范围更为广泛，无论在时间层面，还是在空间层面，是文化的总集合。文明在不同的时间，不同的地域，可表现为不同的文化，尽管如此，同一文明的文化核心存在一致性，或者在该文明中占主导力量。如同理查德·德威特在《世界观》中使用的拼图模型，文明似乎也存在类似的核心拼板及外围拼板，外围拼板可以随时调整，但核心拼板无法动摇。
在历史上有很多文明影响历史进程的例子，欧洲文明的扩张过程中，安第斯和中美洲文明被有效地消灭，或部分被拉丁美洲文明吸收；中华文明被渗透导致社会变革；印度文明、伊斯兰文明、非洲文明被征服。
本书从文明的角度出发来认识当今世界的冲突，无疑是一种非常有特色的方法论，让我们得以从文明的角度去学习和理解世界。但同时，书中强调了文明因差异而导致的冲突，却忽视了各主要文明的共性。
个人认为只要文明存在交流，就会有文明间吸收和融合，虽然核心存在差异，但你中有我，我中有你。在强调差异，理解世界的同时，寻找文明之间的共性，尊重各自文明的核心，或许大同世界并非没有可能，虽然我对此信心不足。就如同我对宗教的理解，我认为宗教从根本而言，均大同，只可惜真正理解宗教并愿意执行这些教义的教徒也许也只是少数派，所以才有宗教冲突和宗教战争。2/第二次读书笔记参考主题——文明冲突的深层缘由三个引导问题：1、文明之间为什么会发生冲突？
2、分别论述按空间划分和按时间划分的文明之冲突的缘由是什么？
3、试着用文明的冲突为逻辑，解读一个历史事件，例如美国南北战争
在世界主要的七大文明中，西方文明较其他文明而言处于压倒一切的、成功的、几乎完全支配的地位。目前的国际秩序是西方文明所塑造的，以西方国家的目标、优先考虑和利益为目标的国际秩序。
西方文明也是在其他文明中拥有实质利益最多，并能够影响其他文明的政治、经济和安全的文明。但同时，西方在世界政治、经济、军事领域的相对力量正在下降。
在西方文明的发展过程中，绝对强大的硬实力的存在，为文化和意识形态等软实力提供了基础，这种软实力有助于西方扩大对非西方社会的政治经济统治，也有助于西方对其他社会的文化统治。
其他文明基于发展的需要，对西方文明的实践和体制进行模仿。但在其他文明的实践中，由于各文明之间的根本差异，模仿西方的体制被事实上证明不可行。在没有西方体制的情况下，其他文明同样实现了经济军事等硬实力的发展，从某种意义上削弱了西方文明的软实力。
在西方文明和其他文明的力量对比中，随着硬实力和软实力相对实力的变化，以西方文明利益为优先的秩序，受到了其他文明的挑战，西方文明保护其优先利益与其他文明伸张其利益之间产生矛盾，从而产生冲突。
以上只是从西方文明的角度对文明的冲突进行阐述，文明之间的利益诉求在各文明之间均存在差异，也是各文明之间在各层面产生冲突的根源。
以空间作为基准。国家的存在，与不同文明在空间上存在差异，不完全匹配。就拿我们国家而言，XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX(出于安全考虑，这部分需要隐去)，基于此，中华文明与伊斯兰文明可能在某些层面存在冲突。
文明划分的另一种方式是按时间出现的先后顺序作为基准，可分为农业文明、工业文明和商业文明等。这些文明之间的冲突更多基于资源的争夺，如发生在我国近代史的鸦片战争，就是工业文明对农业文明的冲突，这种文明的冲突由于文明的发展水平的差异，对能源的利用存在不同层次的差异，从而产生碾压式的后果。
在当今世界，俄乌战争是文明冲突的一个标本。苏联垮台后，乌克兰从苏联独立。由于软硬实力的下降，俄罗斯从世界性超级大国，降级为地区性大国。虽然俄罗斯和乌克兰都属于东正教文明，但乌克兰更认同西方文明。
在俄罗斯软硬实力下降的情况下，北约东扩。俄罗斯和乌克兰之间发生俄乌战争，貌似两个国家之间的战争，实则其核心为西方文明和东正教文明之间的冲突。冲突的根源是文明对于以俄罗斯为核心的东正教文明认为其安全利益受到了西方文明的挑战。
综上所述，本人认为文明冲突的深层缘由是因为各文明在伸张自身利益或保有既得利益，【包括有形利益(政治、经济、军事)和无形利益(价值观、世界观、文化、意识形态)】的过程中，受到来自于其他文明的挑战时，即产生文明的冲突。3/第三次读书笔记参考主题——文明的走向
引导：分别论述按空间划分和按时间划分的文明之总体走向，并说明缘由
人作为一个物种，由于生存环境、历史、机遇等各方面的差异，在发展过程中，产生了不同的文明。文明是从宏观角度对不同人群的分类和人对自我的认同，它连接人类的历史，也通向人类的未来。
亨廷顿作为哈佛大学政治学教授，从文明的角度出发，对世界政治进行阐释，给读者提供了另一种视角，来看待世界局势，来认识自身。从个体的角度而言，文明让我认识了另一群人和我所在的这一群人不同。在中美争端中，美国的国家政策和各州对中国的政策存在差异，一开始看到这样的新闻，作为中国体制下的个体感到不可思议，怎么还能这样，但了解了其政治体制、文化沿革、追溯文明的发展，就能部分了解了产生这种现象的根源。
文明的发展和交融，分享了人类智慧的结晶，具有普世的现实意义。作为70年代的人深深的感受到从贫穷年代到衣食无忧；从通讯基本靠喊，到现在，普通人就能实现和地球上任何角落的朋友家人实现即使视音频通讯，这些都是文明带给当代人类的丰硕成果。
文明是文化实体，不是政治实体，它是自身发展走向的因素之一，但无法决定自身的走向。而政治实体，尤其是文明中核心国家作为有影响力的政治实体，可能很大程度上决定了文明的走向。文明让我们了解他们怎么会这样，也让我们自己思考，他们这样，我们怎么办？
文明从空间划分，可分为中华文明、西方文明等，在古代，由于地理距离，发生冲突的机会相对而言较少，主要是各文明内部的冲突。人类科技的发展让巨大的世界转变为地球村，邻居再讨厌，我们绕不开，合则两利，斗则两伤，理性处理，别让邻里关系转变为拔刀见红的状态，事关每一个个体的福祉。
文明从时间划分，可分为农业文明，工业文明，商业文明等。但这种发展不完全是线性的。在文明发展的过程中出现冲突，很可能破坏文明发展的进程，导致文明的倒退。当今世界，乌克兰、伊拉克、阿富汗无不是令人扼腕的人间地狱，正所谓辛辛苦苦一百年，一朝回到解放前。
人类是智慧生物，又是情绪生物，但愿各文明中的精英政治家能发挥政治这一可能性的艺术，帮助人类突破丛林法则，最终让全人类共享文明的丰硕果实。
加入读书会▼穿透表象，洞见生活
/□
1、《乌合之众》共读会结营感言
2、《斯坦福极简经济学》共读会结营感言3、中国文化的深层结构4、给思考者的100条线索
5、困住你的不是现状，而是观念
诚邀赞赏，以鼓励本文作者
▼
源网页 http://weixin.100md.com
返回 认知演化论 返回首页 返回百拇医药