道德家和知识迷
2023/4/24 22:41:40 认知演化论
道德家迷恋崇高，而知识迷崇尚渊博。
0/
道德家会为自己的一切行为寻找一件道德的外衣，从而呈现自己的崇高品质——正直、善良、伟大、无私……他们做任何事都习惯于寻找一个道德的缘由，比如，为了天地立心，为了生民立命，为了传播真理，为了拯救弱者等等。
知识迷则表现为迷恋各类知识，尤其迷恋文史。文史不像理科那么严谨复杂，它们主要由故事构成，更适合拿来当谈资，方便卖弄。对于知识迷而言，摆弄文史典故是一件富有难度的高雅装逼术，他们乐此不疲。
1/
道德家和知识迷虽各有特点，却高度重合。他们的一致性在于——都不怎么在乎“为什么”。
凡着意于追问“为什么”的人，都不屑于成为道德家，因为道德乃是虔诚的自律，而非向外界显示崇高；凡着意于追问“为什么”的人，也不可能成为知识迷，因为注重原理的人通常不怎么在乎这个原理该怎么称呼。
2/
不在乎“为什么”的人必然是浅薄的，他们只能活在表象里，为一些虚构的真相感动或愤怒，快乐或伤悲。他们并不在乎“为什么”要这样，但他们坚持认为理应这样。
他们所迷恋的意义，全部都来自于外界的虚构。所以他们的世界动荡又迷茫，始终缺乏安全感。
他们一次次得到肯定的答案，而这些答案又在现实中一次次瓦解，于是他们总是奔波在寻找肯定答案的路上，永不停息。因为他们要的是肯定，而不在乎为什么肯定。
3/
小孩子们喜欢问“为什么”，成年人喜欢谈“是什么”。
小孩子问“为什么”，是因为他知道自己不知道；成年人谈“是什么”，是因为他不知道自己不知道。小孩子用疑问探索世界，成年人用答案安慰自己。
“为什么”指向不确定，“是什么”则主要用以构筑确定。然而这个世界的一切确定都以不确定为底层，一切绝对都是更小尺度的相对——这一事实对于寻求肯定答案的人来说是残酷的，因此鲜为人知。
4/
知识迷的世界是一个理所当然的世界，由大量“是什么”构成。
这些“是什么”就像永不回收的钞票，从一代人手中流传到下一代人手中，它其实不具有任何实在的价值，之所以能在人群中不停的流转，是因为它可以快速换取“我知道点什么”的优越感。
知识迷尤其喜欢卖弄这些“是什么”，当他们面对“为什么”的时候，常常急切的把这些钞票甩出去，斩钉截铁，不容置疑。
但这些钞票是禁不住追问的，好在接过钞票的人大多已丧失掉追问的能力。
加入读书会▼穿透表象，洞见生活
点击图片▲了解详情
5/
道德家的世界是一个不食烟火的世界，干净得一尘不染。
道德家一则倾向于表现自我的道德，另则倾向于审判他人的道德。道德家的眼里不揉沙子，他们用道德这把尺量度世间一切，因为这是无需太多智力就能做的事。
道德家的投机之处就在于他会始终和大众站在一起，因为大众即是道德的制高点。大众是没有理智的，他们只有朴素的道德情感，黑白分明，是非分明，他们向来不去管为什么，他们的智力不允许他们这样做。
6/
道德家和知识迷，都是携带恶意的标签，皆为我国所盛产。
道德家喜欢一切道德审判，凡道德审判，皆卑劣不堪，乃是庸众的狂欢。道德审判绝不会让参与审判的任何一个人变得更自律，只会让他们变得更为愚蠢而卑鄙，因为道德审判是获取优越感最廉价的方式。
知识迷喜欢一切知识卖弄的形式，由“是什么”构成的知识就像榨汁机榨完汁后的残渣，原本是整个认知环节中最末流的东西，却被当作珍馐来品评。比如央视的《诗词大会》，其实质就是一场“背诵大会”。而恰恰就是这“背诵大会”，才会被大众所追捧。
国人既喜欢道德审判，又喜欢背诵大会，因为此二者都与“为什么”无关。
7/
“为什么”将人引向真理，而“是什么”只能造就权威。
这是一个显而易见的道理。回顾我国历史，我们所谓的博大精深的思想，不过就是一堆堆道德的教条，何谓忠？何谓孝？何谓仁义？为了展现这些东西，既有历代大儒们说出来的漂亮话，亦有各种历史人物做出来的漂亮事或丑事。
这其中最漂亮的话当属张载四句：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
这话漂亮得足以令道德家们集体高潮。对于他们而言，这四句话所虚构的崇高感完全可以树碑立传，换一大堆牌坊。天地为纲，生民为本，往圣为依据，万世乃格局，大视野，大气魄，大境界。
而它的工整，它铿锵的节奏感，以及它里面的天地、生民、往圣、万世所呈现的大气象，又为知识迷所钟爱，独处时可自慰，人多时又能装逼，想想都觉得自己有学问。
8/
道德教条和知识教条，此两者正是朝廷统治万民的有效工具。中国两千年的历史进程，思想方面几乎未向前挪动半步，而统治手段倒是越来越趋于精细化。这简直匪夷所思。
中国历朝历代，都没有出现过类似于马丁·路德这样的人物，当然，也不可能出现。即便真的出现，也不可能有护他周全的力量。历代君王的筒置根本只有一条，即——不容质疑。
因此，回顾历史，从上到下，从读书人到庄稼汉，全都以掌握许多“是什么”为荣耀。中国古代的读书人，大脑里充满知识教条和道德教条，这些都主要来自于记忆。十年寒窗，无需多思量，不过是把圣人说过的话苦苦铭记。
当人们沉浸在诸多“是什么”当中时，就必然会忽视“为什么”，人的注意力是具有零和属性的。这一点同样也是佛教的秘密。
9/
国人对“为什么”的忽视并非源自天然，或许只是筒置需要。不过久而久之，就形成了一种民族基因，变得根深蒂固了。
这种情况到今天依然没有太多改变，因此才盛产道德家和知识迷。
我对中国文化有很深的成见，这源自于对文明进化的底层思考，中国为什么会这样？中国为什么必须这样？
详情请参考付费内容：(￥100)
《中国文化的深层结构》
欢迎关注▼老莫写日记的地方
/□1、《道德经》全文通解2、醒世恒言50句3、给思考者的100条线索4、人间清醒100问5、关于历史的20个真相
源网页 http://weixin.100md.com
信息仅供参考，不构成任何之建议、推荐或指引。文章版权属于原著作权人，若您认为此文不宜被收录供大家免费阅读，请邮件或电话通知我们，我们收到通知后，会立即将您的作品从本网站删除。
返回 认知演化论 返回首页 返回百拇医药