人性中的残酷和丑恶依旧 但文明最终一定战胜野蛮
2022/3/31 17:04:11 额滴神

    

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     公元前208年，也就是胡亥即位的第二年。一代名相，著名的文学家，书法家李斯被赵高处以极刑“具五刑”。先是黥刑，就是在脸上刺字，这个是秦朝的一种侮辱刑。然后是劓刑，也就是割鼻子，这也是秦朝的一种酷刑。再然后是砍掉左右脚，第四是腰斩，即拦腰斩断。最后是醢刑，也就是把李斯剁成肉酱。李斯的一家也同时被灭门。 十三年后，也就是公元前195年。大汉的第一太后吕雉又发明了更加残酷的一种刑罚，她命人将戚夫人剁掉手脚、熏聋双耳、挖掉双目，并用哑药将她毒哑，然后再抛入茅厕之中。这个刑罚被称为“人彘”。2000多年前的赵高和吕雉把人性中的残忍、冷酷和丑恶可以说发挥到了极致。 中国古代从商周一直到大清 ，执行的极刑也就是死刑手段其实一直都很残酷和野蛮。比如有斩首、有戮杀，也就是陈尸羞辱。有烹杀，也就是把人放入鼎中煮死。有车裂、有腰斩、有菹醢，就是把人剁成肉酱。还有坑杀、仗杀、炮烙、投崖、凌迟、三族刑等等等等。 欧洲在中世纪也不例外，死刑手段有剥皮、钉在尖桩上、喂食野兽、沉水、石击、钉在十字架上焚烧、肢解、砍头、勒死活埋、水煮、车裂、饿死和当作炮灰。最恐怖的应该是蛇坑，蛇坑是欧洲历史上判处死刑的一种手段，罪犯被扔进一个深坑里，里面全是毒蛇。 到了近现代，极端残酷的死刑执行手段绝大部分消失。从枪决、绞刑到注射死刑，一直到最后的是判处终身监禁。极刑的执行手段和发展历程其实从一个侧面反映了整个人类从野蛮向文明进化的一个缩影。但是人类从野蛮到文明的进化并不是直线前进的，很多时候，野蛮还会暂时战胜文明。秦国的统一过程其实就是落后取代先进，野蛮战胜文明。马其顿灭了波斯、古罗马灭了古希腊、日耳曼灭了西罗马、蒙古灭了大宋、女贞势力入主中原，这其实都是野蛮暂时战胜文明的例子。 中国古代皇帝死后让妃嫔殉葬这种事，同样是野蛮战胜文明的鲜活事例。皇帝死后让妃嫔活人殉葬这一极端丑恶野蛮的制度在唐朝之后其实已经接近废除。然而明朝建立之后，泥腿子出身的皇帝朱元璋又重开了妃嫔殉葬的制度，并且这个朱元璋将其定为所谓“祖制”。这就是典型的野蛮战胜文明的案例。 即便在当代，文明暂时败于野蛮的现象也并非孤例。32年前的伊拉克悍然侵占科威特，和当下正在发生的乌克兰人民的不幸遭遇充分说明丛林社会的法则在21世纪还并没有完全消失，野蛮挑战文明依旧很有市场。但是我们也必须看到暴力和战争，残忍和丑恶总体在减少。人类文明的进程在很大程度上就是一种抑制和驯服人性丑恶的一个过程。一个国家、一个民族，落后和弱小不是挨打的理由，但是耍流氓和无赖一定会被群殴。虽然人性中的冷酷和丑恶依旧存在，但是人性中美和善的基因还是在不断光大，虽然野蛮不时在挑战文明，但是文明最终一定战胜野蛮。

    

    

    

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