上师逸事：“宝瓶”的奇妙缘起
2019/7/23 9:09:01索达吉上师 佛教人文与科学

    

     当时大概是四五岁还是五六岁，我记得不是很清楚。就在那个时候，我经常跟一些放牧的小孩在那玩，有些可能穿衣服，有些连衣服都不一定穿，因为五明孩子跟城市里的孩子生活方式有点不同，现在想起来可能比较原始。当时我们经常在湖边玩，采花、唱歌、有时候也打架，做各种各样的游戏。

     刚才耍坝子的地方，就在这个湖的旁边，这个湖冬天的时候结成冰，夏天下雨的时候比较浑浊，就像我们看到的一样，不下雨的时候特别清澈。夏天有水，但是人们经常称之为干湖。干湖是在一个山顶上，到了湖旁边，周围的山全部一览无余，看得清清楚楚，而且夏天开着各种各样的鲜花，特别美。

    

     就在这个湖边，有一次我跟我的同伴——放牦牛的几个孩子，男的女的都有，就在那玩，后来我们到湖里去，游泳啊沐浴啊。我摸来摸去，结果找到了一个比较好看一点的宝瓶，扁扁的，我特别欢喜。我以前也听有些老人讲过伏藏大师德钦朗巴，在岛湖的某一个地方，从湖里取伏藏的故事；也听过德玛朗巴在不丹的然洪湖也取过宝藏，当时觉得我是不是真的得到了伏藏宝瓶？我很开心，就把孩子们喊过来，拿着宝瓶，想给大家灌顶。

     虽然那个时候佛教不像现在一样，但是有时候也悄悄地听过一些老喇嘛的闻解脱灌顶。闻解脱灌顶时经常说“啊别肯扎别肯扎”，我就用湖水(当天的湖水不是很澄清的，比较浊)给很多孩子灌顶，孩子们也很开心地过来，然后我就念“啊别肯扎别肯扎”，念完以后，让孩子们也喝，大家特别开心。过了一会到了附近一个特别澄清的水旁，那天我看了一下，现在也是一样的，好像有些地方人可以老，地方一直没有怎么改变。

    

     在清澈的水边，我对牧童们说，刚才是用伏藏品灌顶，现在用甘露水给大家沐浴。然后我自己也喝，也给大家喝，给大家喝的时候，大家也很开心。过了一会，开始下大雨，那时候我们有些孩子没有雨伞，好多都是光脚的，他们有些拿着布品，有些拿着花草做的帽子，我就用宝瓶放在头上，说我不用其他的雨伞。我们在那里呆了很长时间，天要晚的时候才回去。

     过了几天之后，我们隔壁有一个龙卓喇嘛，当时他不敢穿那种出家衣服，他 来找我父亲，我父亲叫优博。刚才的几个玩伴我们帐篷都在附近，他一家一家地来找我们，说是他们前一段时间搬迁(按照我们牧民的做法，冬天在一个地方，夏天又搬到另外一个地方去，很远很远的)，路上因为他们家里各种各样的东西都驮在牦牛上，沿着那条路过干湖的时候，牦牛不小心滑在里面，身上好多东西掉在湖里面。

     一般牦牛身上驮的东西翻在里面很麻烦的，要全部松下来，再栓上去，重新开始恢复。他们说那些家具驮在牦牛上，结果在干湖里面全部都翻了，好不容易恢复以后继续赶路，到了目的地一看，一个叫觉吉的老奶奶的尿罐不在了，说是这个是非常好的一个尿罐。那个老奶奶和孩子们关系不太好，她经常到孩子们父母跟前告状，说这个调皮那个调皮，父母也经常因为她的告状打我们。他说是当时你们几家的孩子在附近玩，应该是你们得到的。

     我不记得后来有没有把“宝瓶”还给她，总之我得到的宝瓶，实际上就是这个尿罐。现在听起来可能感觉不太好，但我们当时确实用它装水喝了，可能这也是证悟中观不垢不净和密宗等净不二的缘起吧。我在小的时候，就有这方面的一些因缘。

    

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