苏東坡临终往生西方心地端明
2021/9/11 11:49:25 佛教人文与科学

    

     920年前的夏历七月二十八日，苏东坡在常州病逝于民居“孙氏馆”(今“藤花旧馆”)。当时陪伴在他身边的除了儿孙之外，只有故友钱世雄与僧人维琳二人。

     维琳是东坡的方外之友，此时从浙东德清专程前来探病。七月二十六日，维琳与东坡用偈语交谈，东坡的偈中说：“平生笑摩什，神咒真浪出。”维琳不懂这是什么意思，东坡又在纸上写道：“昔鸠摩罗什病亟，出西域神咒，三番令弟子诵以免难。”

     到了二十八日，东坡自觉病重，便要求沐浴，并换上朝衣，从容地等待死神的降临。宋人傅藻《东坡纪年录》记载说，弥留之际，东坡的听觉和视觉逐渐失去，维琳凑在东坡耳旁大声说：“端明宜勿忘!”

     东坡回答说：“西方不无，但个里著力不得。”

     钱世雄又说：“固先生平时履践，至此更须著力。”

     “著力即差”是指苏东坡临终对西方净土把握在心，一心不乱，归西胜券在握，旁人劝用心著力，他说越用心力动分别念就属于很差的往生方法，很明显苏东坡是往生西方净土意志坚决，是心是佛，即心即佛。

     可见东坡在弥留之际依然神志清明，维琳与钱世雄竭力引导往生西方净土，东坡皈依西方净土胜券在心。只有以澄明透彻的人生观领悟了生命意义的人，才能在临终时仍有足够的定力来进入西方净土。东坡就是这样的一位豪杰之士，他以清醒的理性澄明阐释了生命与死亡的意义，他的精神家园始终都在人间。

     东坡逝世，举国震悼。吴越百姓在集市上同声痛哭，士大夫相吊于家。东坡的亲友、弟子无不悲痛万分。胞弟子由连写两篇祭文以表哀悼，正在荆州的黄庭坚抱病参加当地士人的吊唁仪式，并将东坡的遗像悬于正厅焚香礼拜。正在颍州的张耒在佛寺为东坡荐福，因而被朝廷贬往黄州。陈师道、李之仪、道潜、晁说之、潘大临、徐积、王巩、李廌等人纷纷撰写追挽诗文，抒发哀思。汴京的太学生数百人与东坡从未谋面，却自发集中到慧林寺为东坡举哀。青年诗人施逵在唁诗中说“文星落处天地泣”，时隔九百年以后，我们仍能感受当时举国同悲的气氛。

    

    

    

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