“二舅”涉嫌虚构下架，但对公平的追问绝不能停止
2022/7/31 22:24:57 木蹊说
01
万万没想到，就连“二舅”这样朴素的正能量都掺了假。
关于“二舅”，很多人都被感动了，现在说是部分虚构，多少有点黑色幽默。
但抛开作者的强行催泪之外，我也发现大家遗漏了一个细节——
作者提到，二舅的腿残废了，但却没有及时办下残疾证，面对如此不公，二舅拄着拐杖去了北京。
不是去反映问题，而是去了毛主席的纪念堂，去看看他老人家。
为什么呢？
二舅说：“他公平。”
今天，读毛选的人越来越多了，怀念教员的人也越来越多了。
怀念教员，就是在怀念公平。
大家之所以为二舅感慨，也是为了这份公平!
01
教员是如何公平的？
1952年2月，刘青山和张子善因严重贪污而被处决，史称中国反贪第一大案。
他们贪污多少钱呢？换算成今天的标准，这二位贪官平均每人只贪污了10万元左右。
贪污十万，如今该当何罪？
我们来看几个数据：
1997年，陈希同贪污礼物折合55.6万，被判处有期徒刑16年。
2007年，陈良宇贪污受贿1.18亿元，被判处有期徒刑18年。
2018年，宋建受贿58万元，被处有期徒刑4年半。
你觉得假如刘青山和张子善活在今天，他们会被枪毙吗？
假如有人呼吁恢复建国初的惩贪标准，有多少有投票权的人会响应呢？
为什么怀念教员。
恐怕这就是原因之一。
02
中国历史上，一个新兴的王朝一开始总是充满活力的，但随着时间的发展，这份活力就会被慢慢腐蚀掉。
明朝初期，朱元璋设锦衣卫来监督官员，尽力减少贪官污吏出现的概率。
但他发现，自己不断的处罚，甚至是屠杀，都依然挡不住他们贪污的热情。
他在晚年抱怨：“我想清除贪官污吏，奈何早上杀了晚上又有犯的。今后犯赃的，不分轻重都杀了!”
甚至还发动群众，说只要发现有贪赃枉法的行为，百姓就可直接把贪官绑到南京来听候发落。
“百僚未起朕先起，百僚已睡朕未睡，不如江南富足翁，日高丈五犹披被。”
为了纠察贪官，朱元璋活的比谁都累。
但即便是责任心如此之强，如此能吃苦的人，也都没能完成反腐这件事儿。
200多年后，他的子孙崇祯来到景山的一棵歪脖子树下，自缢而死。衣服上就带着他的遗书：
“这一切，都是由于诸臣误我。我死了没脸见祖宗，自己摘掉皇冠，以头发遮住脸，任凭你们这些贼分裂我的尸体，不要伤害一个百姓。”
崇祯在位十七年，受到了无数奸臣的无数次糊弄。
明明前线就要崩了，内阁首辅周延儒竟然还天天和他吹什么战事大捷，赢麻了，然后大受奖赏。
为何周延儒胆子那么大？
因为他发现，说谎不仅没有被惩罚，反而被奖赏。
于是，贪性就得到了鼓励，背叛一次，没有反应；再背叛一次，还没有反应。系统照样给他发工资，照样给他印把子，照样提拔他升官。
周延儒的胆子就是那么肥起来的。
明朝到最后极其腐化，就是因为这个原因。
刚开始，朱元璋惩治贪官的手段极其酷烈，大规模地砍头剥皮。
但朱元璋死后，管账的大老板不那么上心了，下手也不如太祖那般凶狠了。
大家都在不断试探贪腐的容忍线，如同冒着枪林弹雨的战士，一排排地被糖衣炮弹击中倒下。
从小地方，从皇帝看不到的地方，从村一级的单位开始。
前赴后继，一浪接一浪，一代跟一代。
03
唐初时，贪污十两银子就是死刑，但到了唐末，《唐律》中有关官吏贪赃的刑罚规定，就和一纸空文差不多了。
这中间发生了什么呢？
潜规则开始慢慢替代明规则，法治慢慢变成了人治。
这时，社会情绪也就发生了变化。
群众开始不想干了，反正都是看关系，看家族，看背景，那就集体躺平呗。
万历十二年冬，蛰居十四年的海瑞奉召出山，承担监察百官的重任。
这一年，海瑞七十二岁，奔赴京城之前，他做好了死的准备，把这次赴任比喻为“尸谏”。
海瑞外号叫海刚锋，上来就提爆炸性的建议：
陛下励精图治，为什么不见成效？因为处罚贪官污吏的刑法太轻!
海瑞搬出太祖时期杀贪官的方法：贪污八十贯以上(相当于人民币2万多)就死刑，剥皮填草，如今，就应该恢复祖制!
此论一出，舆论大哗，大臣都表示受不了这个刺激。集体站起来反对海瑞，说他屁股歪了，思想坏了，在搞“虐刑”。
攻击者们连他家的婆媳关系都抖到皇上面前。
由此可见，阻力是有多大。
正义的实现，于把守者的态度有关，与攻守双方的人数有关。大明二百多年，正义一方节节败退，直到退无可退。
而令人遗憾的是，我们仅仅经过几十年的发展，一些干部就与明清时期的干部患上了一模一样的病症了。
就连送礼的“三节”也和明清一样，选在了春节、端午和中秋。
真是：缘，妙不可言。
04
那么，清官是怎么变成贪官的呢？
《晏子春秋》的一个故事可能就是答案。
齐景公派晏子去东阿当一把手，晏子刚去也是个海瑞，各种后门全部堵死，贿赂什么的绝对杜绝。
老百姓也是吃好喝好，奔入小康。
但此时齐景公却听左右大臣说，晏子把东阿搞得一塌糊涂，于是大发雷霆，找晏子治罪。
晏子被齐景公痛骂一顿后，说，你再给我三年，我保证能搞好，搞不好你就砍我的头。
齐景公答应了。
晏子回到东阿后，改弦更张，大行贿赂，大肆加重老百姓的税赋，把搜刮来的财富，全部送给齐景公左右的人。
第二年，在晏子上来汇报税收工作的时候，齐景公很高兴：
“听说你政绩不错嘛!”
这时晏子开始阴阳怪气了：“现在东阿的老百姓有一半在挨饿，您反而迎上来祝贺我。我这人傻，治理不了东阿。请您准许我退休，给贤能的人让位。”
这个故事告诉我们，当清官也好，施仁政也罢。
总是面临着巨大的压力，好像水往低处流一样，按捺不住地转变为苛政。
群众的声音太小，太分散，他们的赞赏并不能使晏子升官。
相反，坏官的声音却可以。
而晏子也发现，想当一个忠君爱民的好官，压力太大了，反而欺下媚上的好处大大的。
人性是趋利避害的，这时候如果你是晏子，你会怎么办？
是放弃仁义道德，欺下媚上呢，还是明知山有虎，偏向虎山行，偏要跟领导对着干呢？
今天，我们就有很多人说了：人人都恨周劼，但人人都想当周劼。
为什么今天“层层加码”的行为在各地开花，中央屡禁不止？
晏子已经给出了答案。
05
那么，如何遏制这种不断蚕食好官的不正之风呢？
难度很大，实操阻力更大。想要根治，必须彻底改良土壤才行。
改良土壤的法子，目前在我有三点。
一是贯彻法治：
刑不避大夫，礼不卑庶人。
百姓编造红码就入刑，大夫编造红码仅仅是处分，警告。这不行!
二是扩大监督范围：
要让人民有真正可以行使的监督权。
晏子治理水准到底怎么样，百姓的话如果能直接上达天听，晏子自然也就有不忘初心的底气。
如果仅仅是内部监督，那么历史也告诉了我们——锦衣卫后来也被腐蚀了。
三是要善于利用分权与制衡，不过这个方法目前还不具备期待可能性，暂且不多讨论。
总的来说，一个社会要想得以稳定发展，就要让普通人看到机会。
“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”。
老百姓是虾米，给他们一点泥土中的微生物就能活。
但虾米的生长繁殖速度是固定的，你吃的数量适当，不超过虾米的生长繁殖速度，这就是仁政。
可一旦竭泽而渔，吃的过分，越过了界限，那么虾米产量就会急剧缩小。
而当大大小小的鱼们没了食物，那么到了最后，谁都活不下去。
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