《道德经》第十四章:世界的运作规律是什么?如何去掌控现实存在的事物?
2021/3/25 7:00:00 传奇国学

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道德经第十四章
“视之不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不皦,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓恍惚。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。”
READING详解
前面两讲呢,我们在老子的描述之下,明白了大道是什么样子的,并且老子通过这样的描述告诉我们两点重要的信息,那就是我们生活的世界由看得见的有形的和看不见的无形的两大部分组成,而太多的人只把眼睛盯在有形的部分,忽略了无形的部分。无是决定有的关键,多多在无上下功夫,才是最明智的做法。老子接下来说啊,执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。是说我们要明白这早就存在的大道,从而去掌控现实存在的事物,去了解世界的运行规律,这才是道的法则。

那我们究竟应该怎样去掌控现实存在的事物,了解世界的运行规律呢?

第一点,我们要发生一个思维方式的改变,不管是认识事物还是解释结果,都要从有和无这两方面来考虑。比如一件事情没有做成,不能只考虑谁阻碍了我,哪个领导不喜欢我,哪件事我没有办妥,而是多去考虑一下自己的涵养,能力,品味,格局等是否足以支撑这件事情的成功。

第二点,我们要学会感知看不见的力量,比如虽然现在天气仍然炎热,但已经入秋,我们的身体就不适合再贪食寒凉;比如如果我们近期总是情绪不稳定,暴躁冲动,疏于学习,那我们就离灾祸不远了;比如如果我们已经努力了许久,涵养,能力,品味,格局都有了提升,虽然表面看不出什么,但我们很快就会迎来好的转变了。

第三点,既然我们明白了无才是决定有的关键,就要知道看不见的思想决定着我们的人生方向,看不见的精神决定着我们的肉体,看不见的品德决定着我们成就,人与人之间的差距,归根结底是认知的差距。所以我们在生活中不能总是把眼光放在有形的行动或者肉体或者名利上面,而要更注重五行的思想精神和品德,才能实现我们人生的价值。

那今天的内容就到这里了,下一讲我们将一起走进道德经的第十五章,希望大家持续关注,私信我们进行互动,朋友们再见。



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