《道德经》第六十一章：互相谦让，反而能收获更多
2021/5/22 7:00:00 传奇国学

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    道德经第六十一章 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

     READING详解

     大国要像居于江河下游那样，使天下百川河流交汇在这里，处在天下雌柔的位置。雌柔常以安静守定而胜过雄强，这是因为它居于柔下的缘故。所以，大国对小国谦下忍让，就可以取得小国的信任和依赖；小国对大国谦下忍让，就可以见容于大国。所以，或者大国对小国谦让而取得大国的信任，或者小国对大国谦让而见容于大国。大国不要过分想统治小国，小国不要过分想顺从大国，两方面各得所欲求的，大国特别应该谦下忍让。

    

     道德经中的国，分为天下(各国总和)、大国、小国三个，本章就是论证大国与小国的关系而得出的道理。从国家来看，安定的力量看似平静，其实大于争强好胜。大国谦让小国，可见国家气量，小国忍让大国，可见国家耐力，由此大小国家和平共处，形成一种安定的力量。但若是大国过分想要统治小国，而小国也丝毫不想顺从大国，必将会引发矛盾，遭至灾难。

    

     对于我们来说，这种国与国之间的外交之道，也是我们值得借鉴的社交之道。在与人交往时，多忍让三分，就能让大家的力量自然汇集到一起，形成稳定的力量。忍让不意味着你要无限退步宽容，也不意味着你就输人三分，或许最后你反而能收获更多。怪不得老话常说，最值得吃的就是“亏”。你觉得吃亏是福吗？以上言论仅为个人理解所得，如有建议可在评论区交流探讨，谢谢!

    

    

    

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