道德经第六十五章，懂得智和愚的差别有多大，你的成功就有多大！

道德经第六十五章，懂得智和愚的差别有多大，你的成功就有多大！
2021/5/26 7:00:00 传奇国学

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    道德经第六十五章 古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦稽式。常知稽式，是谓玄德。玄德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。

     READING详解

     古代善于为道的人，不是教导人民知晓智巧伪诈，而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治，乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家，不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。了解这两种治国方式的差别，就是一个法则，经常了解这个法则，就叫做“玄德”。玄德又深又远，和具体的事物复归到真朴，然后才能极大地顺乎于自然。

     本章重点是提倡以敦厚质朴的态度治国，反对用智巧机诈来治理国家。

     老子被人指责批判，于此章为最。单从文字看，老子认为圣人治国的方法，不是增加人民的智慧，而是使人民愚昧无知。这的确是冤枉得很。老子主张无为，因此反对以智治国，因为以智治国属于有为，不以智治国才是无为之治。以智治国的结果，只会使人民卖弄机巧，行为伪诈，非国之福。