《道德经》第七十四章：权力只有在大道允许的范围内才会令人敬畏
2021/6/4 7:00:00 传奇国学

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    道德经第七十四章

     民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫，希有不伤其手者矣。

     READING详解

     人民不畏惧死亡，为什么用死来吓唬他们呢？假如人民真的畏惧死亡的话，对于为非作歹的人，我们就把他抓来杀掉。谁还敢为非作歹？经常有专管杀人的人去执行杀人的任务，代替专管杀人的人去杀人，就如同代替高明的木匠去砍木头，那代替高明的木匠砍木头的人，很少有不砍伤自己手指头的。

    

     古为今用

     权力控制在“大道”允许的范围内才会让人畏惧：这一章开头“老子”就讲：民不畏死，奈何以死惧之。阐述了老子的一个治国观点：国家律令必须在规定的情况下使用，否则就不会被百姓信服、畏惧。也就是反对统治者因个人欲望，不顾律法，肆意用严酷的手段治理百姓。通俗讲就是不能在“大道”允许的范围内，去行使法度，这样的准则才会被人们敬畏。这里的“大道”就是治国安民的规律，如果违反这一规律，(“希有不伤其是者矣”)作为者将自食其果。

     这种智慧在我们的生活中也能用到。比如在企业管理上，上司不能因个人的喜好就不顾规章制度，肆意对员工进行惩处；教育过程中老师对学生不能因个人的心情好坏而不分青红皂白就超范围处罚学生，父母对待子女不能因为工作上的原因，回到家将自己的不愉快发泄在子女犯得小错误上，小题大做，甚至动用家庭暴力等等。

    

    

    

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