品经典 学讲话 ? 之四：其兴也勃焉，其亡也忽焉。
2018/1/19 中国信通院纪委

    

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     品读经典

     原文出自《左传 庄公十一年》，《新唐书 卷一百一十五》中也有相似记载。大意是，禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。

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     《左传》，又名《左氏春秋》、《春秋左氏传》，传说作者是一位名叫左丘明的专业史官。

     按照传统的说法，《春秋》是孔子根据鲁国的历史文献修订、整理而成的。以今天的概念来看，可以说《春秋》是一部鲁国简史加国际关系简史。

     儒家经典可以分为经、传两类，经可以理解为政治哲学纲领，传是对经的解注。

     以今天的眼光来看，《春秋》是一部编年史，古人将它尊奉为经，当作意识形态的最高纲领。但是《春秋》语言简练，对事件的描述往往一语带过。《左传》是一部记事详细周密的史书，对同一件事的叙述往往包含了时间、地点、人物、起因、经过、结尾等要素，而且还会交代事件的背景，渲染人物的对话，甚至夹叙夹议，引入第三方的评论，非常有助于理解《春秋》。

    

    

    

    

     历史周期律，主要指中国历史上的政权经历兴衰治乱，往复循环呈现出的周期性现象。

     中国古代历代王朝兴衰，往往与王朝最高权力的拥有者有极其密切的关系，同时，能够对皇权运行产生直接、重大影响的广大官员群体在其中也扮演着同样重要的角色。可以说，官员队伍的素质是影响王朝兴衰的重要因素。官员素质的高低不仅表现在保民、安民和富民方面，更表现在官员的廉洁方面。官员是帝王治国思想的践履者，吏治清明，则上令下达，政通人和，社会就会安定祥和；官员欺上瞒下，中饱私囊，就会出现“歪嘴和尚念乱经”的情况。

     1945年7月 ，黄炎培先生到延安考察，谈到“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，称历朝历代都没能跳出兴亡周期率。毛泽东表示：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。” 这段对话后来被人们传为“窑洞对”。

    

    

    

    

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