鹿道森：不需要你痛哭流涕
2021/12/5 11:10:35 人世租客
一
11月28日，是一个25岁男孩的生日，他可能在KTV里通宵达旦，可能在酒吧里觥筹交错，可能和女友坐卧不离.....
但25岁的鹿道森却异常的冷静，妈妈没有发来生日红包，他主动发了一句谢谢，接着退了租来的房子，把个人物品寄回家，把自己的摄影工具送给朋友。
最后，设置好定时发送的遗书。
遗书中有太多太多的不堪和羞辱：童年的校园霸凌；被同学嘲笑“鸡婆”“假姑娘”；父母寄予期望的天才儿童却发展平平；不想结婚，也不想生育。
25岁的鹿道森，眼里是自己空空如也的钱包，如同自己的世界，空空如也。
挫败感，失落感和无力感，就像没有光的夜晚裹挟着这位少年。
鹿道森的遗书有这样的一句话：压垮我的不是一根稻草，而是无数的沙粒，我走一步都像背着大山走。
原来，在生命的最后，他都不曾体会过温暖。虽然他没有成为父母期望的人，却也成长为自己的模样，但生活的铁锤无情的辗压，致使他无数次窒息。
在生命的最后，鹿道森用自己短暂的生命之旅呼吁：
请停止校园霸凌吧，请从此刻开始爱你的孩子吧，你值得被爱。
25岁的男孩，所求不外乎是温暖和自由。
可是这两样东西，他花费了所有气力，却徒劳无功。
二
实际上，共鸣是虚伪的，人和人之间几乎不会有真正的共鸣，通常人们在听完朋友或家人的抱怨后，无人知晓时总会唠叨一句：这可真蠢呀。
鹿道森的自杀，在网上确实引发了哀嚎一片。各种为他哭泣的文章，为他哀悼的留言，为他慷慨激昂的宣言。
我没有为他悲伤，只是有一些唏嘘。
2019年，12起校园霸凌，2020年，9起校园霸凌。
我关注的媒体人文章里中：校园霸凌有7篇；孩子和家长沟通，有11篇；关注弱势群体，有50篇以上。
但个体死亡的案例，真的换来社会反思吗？
说句难听的真话：并没有。
鹿道森悲剧新闻的报道，背后都有大量倾泻的感动。抖音上，痛哭流涕的视频也是不胜枚举。
就像鹿道森的悲剧，直到今天，依然有很多人同情，觉得他的特立独行需要被包容，即使不能理解也要试图接纳。
但也是在今天，大陆上的任何角落，有同样的一群人，在痛斥着娘炮，负能量，少年娘去死。
许多问题的讨论不再是非胜即负，而是非生即死。看不惯就要弄死，要打倒，要灭绝。
回头再看那些揭露黑暗的文章，何尝不阴暗，何尝不负能量。
何不食肉糜。
这才是真正的绝望。
三
绝望不能唤醒觉悟，这是一些媒体人的常识。
虽然选择的权利看似在日与俱增，但社会环境和商业背景下，选择权利却陷入以偏概全，以权谋私的狭隘。
就连我们看到的热搜，都是精挑细选的，就是想给你看的。
现实里，文字的力量正在被削弱，人们开始相信快速浏览的新闻，相信人云亦云的自媒体，相信一手划过的短视频。
我们想象一下鹿道森所希望普通人的一生是怎样的：
父母开明没有家暴，顺利完成九年义务教育，没有校园欺凌，没有天灾和车祸，没有诈骗集团的巧言令色，没有遭遇性侵和抢劫，没有穷到房租困难，更不会患上不治之症。
生在一座城市，会用智能手机，没事可以打打游戏，虽然有一些小小邪恶的念头，却没有做过坏事，如果可能，遇到一个恰好够爱的异性相伴。
明明是少数人的一生，你们却管这叫做普通人。
鹿道森的死，不是要你为之感动和愤怒。
而是需要你真真切切的去爱他人，真真切切的爱上自己。
其实，我们这一代人，只要每个人都有坚持的一点精神力量，坚持的审美标准，对别人多一点宽容，对口号不要那么上头，爱恨的记忆再长久一点。
这世界就不会堕落到只剩感动。
四
最后再说说老生常谈的父母。
有人说，鹿道森的遗书是一份成为父母第一堂课的教科书。
孩子是敏感的，是擅于记忆的。
9岁的时候，父亲踢下去的那一脚，对25岁的鹿道森仿佛发生在昨天。对他而言，原本用来治愈一生的童年，却用一生来治愈童年。
有人说，是鹿道森自己太差劲了，扛一扛就过去了，说实在话，谁的学生时代，没有过帮别人抄作业，没有过交保护费，没有过被威胁找人群殴你。
我们都过来了，为什么鹿道森却不可以。
因为鹿道森的家庭不允许他普通到被校园霸凌，被人辱骂，父母对他的期望是完成跨级功课。
因为鹿道森的家庭讨论围绕着金钱和期许，父母的争吵占据了他几乎所有的羁绊和联系。
他那些占据童年的诉求，却没有迎来愿意倾听的怀抱。
鹿道森的遗书，是值得那些将信将疑的父母阅读的，真的有校园霸凌，真的有脆弱和敏感，真的有不敢言说的痛苦。
为人父母需要行使的权威，边界在哪里？需要寄托的希望，底线在哪里？这都是为人父母阅读后，值得思考的问题。
鹿道森的遗书，是一个孩子和父母说明道理，但他的父母再也没有机会反驳或辩解。
12月1日，是2021年最后一个月的第一天，舟山警方发布通报，鹿道森的遗体被找到。
听说，如果有人思念，死者的灵魂就会在这个世界逗留。但我希望对于鹿道森这个人，我们应该学会遗忘。
因为他做好道别了。
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