解读丨美文《剪得秋光入卷来》
2019/10/15 23:08:21 应鸣阅读与写作
剪得秋光入卷来
王清铭
我一直以为在稿纸上划下一个“秋”字，就有萧索的秋风吹过，落叶纷纷布满我的视野。秋风吹渭水，落叶满长安。长安是贾岛生活过的诗情宛转的都城，秋风只在千年前将轻愁悄然拂上他的心头。古人很形象地把秋天嫁接到心头，然后创出另一个字：愁。
也不是现代都市的楼太高，遮住秋风往来的路径。城市人越来越多，树越来越少，那些作为城市风景的行道树多是常年不凋的树种。踯躅在繁华都市，想拾取一片落叶跟想在都市的喧嚣中找一点诗意一样难。雁字回时，月满西楼。大雁大概只栖息在唐诗宋词的枝桠上，西楼有霓虹灯、白炽灯和各种彩灯，却挤不进一片昏黄的月光。晴空一鹤排云上，可鹤都住在供观赏的动物园，要引的诗情碰到冰凉的铁栅栏便铩羽了。
在城市很难找到秋天的痕迹。温室效应使季节的界限模糊，我生活的这座南方小城，套一件夹克就可以穿越整个冬天，何况气候变化不大的秋天？现代都市人不知什么原因，都很忙，没有几个人去注意秋天枝头飘落的那几片落叶，更不会将它们夹进心情笔记，即使远上寒山，也只在红于二月花的霜叶前留此存照。淮南一叶下，自觉洞庭波。这样的诗情大概也随洞庭湖的水位一样水落石出了。
现代人讲究实用，美化环境用塑料花、水泥树，谁也不想为清扫落叶去浪费金钱般的时间，难怪落叶的金黄色难以染上他们的心灵。标志秋天到来的是公园里的枫树。小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。这样妙趣横生的想象现代人构思不出，即使灵光一现，务实的他们考虑更多是枫树偷饮的究竟是茅台酒，还是XO。晓来谁来霜林醉？总是离人泪。感情日益浇薄的都市人可以洒脱地挥手告别，谁会为思乡情、离别情掬一把廉价的眼泪呢？
秋很难登上都市人拥挤的心头，那份因悲秋、伤秋而引起的愁也很难在人头攒动的都市落脚，但为什么世故的都市人经常愁云密布？花自飘零水自流，都在都市人的目光之外；才下眉头，却上心头的是股票指数、房价涨幅。
秋需要用心体验，冷漠的都市人很难有一叶知秋的感触。郁达夫写故都的秋来得清，来得静，来得悲凉，现在又有几个人去倾听这心灵深处的律动呢？也不是都市人心灵不敏感，他们关心更多的是身外之物，至于心头的细微感受总被忽略，更遑论生命的内在关照？
以前读古典诗歌，记得有一个术语叫“萧索美”，具体含义不甚明了。秋天草木凋零，西风渐紧，北雁南飞，让人联想时光流逝，心灵无端生出些许感伤。这感伤犹如凋零的花，枯落的黄叶，远去的雁给人带来诗情和美感，大概这就是萧索美。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。或许，我们需要一付聆听天籁的耳朵。
海德格尔说人应该诗意地栖居在大地上，对我们来说，也许太空泛了。我们先要做的事是去注意身边的一片落叶，且不要去拒绝落叶给我们心灵带来的清、静和悲凉。金钱能买到很多东西，但买不到生命深处的诗情。如果典当了固有的诗意体验，生命还剩下多少本真？
诗情也似并刀快，剪得秋光入卷来。让陆游的《秋思》给生活都市中的你剪来几朵渐开的黄菊，几声零落的雁鸣；剪一点诗情，给枯竭的心灵。
[解 读]这是一篇思想深刻的文字——写给忙碌而冷漠的都市人，批评他们忙于观照身外之物,成为物的奴役，拒绝心灵的诗意。字里行间，古典之高雅与现代之幽默相融，深深的忧虑与淡淡的哀愁浸润其间,叩人心魄。
作者首先从自己的切身感受写起：霓虹闪烁、车水马龙的都市,秋光难觅、秋心不在“愁”处处——
一片落叶、“雁字回时,月满西楼”、一鹤排云，在都市难觅踪迹。
然后作者笔锋直指冷漠的都市人——
现代都市人没有几个人去注意秋天枝头飘落的那几片落叶；
落叶的金论文范文难以染上讲究实用的现代人的心灵；
秋很难登上都市人拥挤的心头,因悲秋、伤秋而引起的愁也很难在攒动的都市落脚。
为什么世故的都市人却经常愁云密布？
接着作者顺势提出自己的见解——
秋需要用心体验，冷漠的都市人很难有一叶知秋的感触,是因为他们更多关注身外之物，因而忽略那些细微感受和对生命的内在观照。
我们需要一付聆听天籁的耳朵。
要去注意身边的细微的感受，如去注意一片落叶，且不要去拒绝落叶给我们心灵带来的清、静和悲凉。
最后作者提出自己的希望——
希望忙碌务实的都市人，多多关注自己的心灵,多一份诗意。
文章由物到人，由人到心灵，渐次深入，看似散漫，实则严谨。
语言不乏浓郁的书香味，古朴典雅，大量关于“秋”的古诗词,引用剪贴，十分恰切，中外古今的文人墨客，底蕴丰厚；同时也不失形象幽默，如“才下眉头，却上心头的是股票指数，房价涨幅”这类充满睿智和幽默的金句随处可见。
读文字，会思想,思人生，养心灵，这样读此文,得之。
(江苏无锡市辅仁高级中学 翟晓周)
【品读二】
化用古典词、句，多用书面语。 这是一种最简单、普遍的化用方式，通过化用，借古义表现今义。请看下面一段文字。 也许是现代都市的楼太高，遮住秋风往来的路径。城市人越来越多，树越来越少，那些作为城市风景的行道树多是长年不凋的树种。踯躅在繁华都市，想拾取一片落叶跟想在都市的喧嚣中找一点诗意是一样难。雁字回时，月满西楼。大雁大概只栖息在唐宋诗词的枝桠上，西楼有霓虹灯、白炽灯和各种彩灯，却挤不进一片昏黄的月光。晴空一鹤排云上，可鹤都住在供观赏的动物园里，要引的诗情碰到冰凉的铁栅栏便铩羽了。——王清铭《剪得秋光入卷来》 细细品读这段文字，我们确能感到其语言的典雅，在“雅”字上表现得很成功。这种成功则取决于以下三个方面：①运用了“踯躅、栖息、枝桠、铩羽”等书面语，书倦气浓了。试想，如果我们将其依次改为：“游走、停留、树枝、失败”等，套回原文中去读，效果就大不相同了。②“雁字回时，月满西楼。”、“晴空一鹤排云去”“要引的诗情”，直接套用或化用了古典诗句，语句自然就诗意盎然了。③文中的“落叶、雁、鹤、黄昏的月光”等，放在一般的语境下，可能只是作为一种描写对象来写。但在这段文字中，由于它们源出于前面的诗句，所以它们就是一些诗歌意象，沉淀着古典诗歌中固有的意蕴，其表现力也就增强了。
《剪得秋光入卷来》阅读题(山东潍坊市高三市考)
1.古典诗歌的“萧索美”在文中具体指的是什么？(3分)
2.第二段中的划线句子运用了哪些修辞方法，有什么表达效果？(3分)
3.阅读第⑧自然段中画线的句子，结合自己的生活阅历，谈谈你的感受和体会。(3分)
【参考答案】1.在秋天看到草木凋零、西风渐紧、北雁南飞等萧索景象，会使人联想起时光流逝，心灵生出感伤，这种感伤给人带来诗情和美感。(共3分。得分点：萧索景象、时光流逝、感伤、诗情和美感，意思对即可。)
2.运用引用、比喻和对比等修辞手法，(答出一点即可得1分)，表明在现代都市中诗意难以寻找，(1分)，表达了作者的遗憾和无奈。(1分)
3.纯物质的、机械的活着只能说是生存，生活的本质是诗意的。人类通过各种手段创造了物质财富，但我们应超越物质上的有限，达于无限的精神境界。诗意的生活不是让每个人都去写诗，而是在生活中，我们应该超越自己在得失上的算计，以一种超越物质的心态去看物质。(该题具有开放性，以上答案仅供参考，考生只要表达出“不能只满足于物质享受，更应追求精神生活”之意，言之有理即可得2分；结合实际，自圆其说得1分，共3分)
4.钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到伙伴，但买不到朋友；钱可以买到献媚，但买不到尊敬；钱可以买到武器，但买不到和平；钱可以买到纸笔，但买不到文思；金钱可以买到外表的华丽,但不一定能买到内心的美丽。
秋天的别调
王清铭
清代的张潮在《幽梦影》中说：春者天之本怀，秋者天之别调。
秋天大概是从颜色开始的，叶子将一个夏天明亮的阳光全部贮藏在叶脉之中，变成了血液，流遍了整张全身，于是叶子就沉淀成阳光的金黄色了。
也许秋天是从虫声开始的，夏蝉嘶哑的鸣叫已经远去，蟋蟀登场，把土地当做最广阔的舞台。秋虫同春鸟一样，调声弄舌，时吐好音。在蟋蟀的声音，你也许会泛起深藏的乡愁，想就想吧，生命里有一种牵挂，总是美好的。良夜孤眠时，不妨呼蛩语恨。
也许秋天是有秋雨敲击出美妙的旋律的，雨不大，点点滴滴，全部下在心头，于是就有了湿漉漉的思绪。但不像在春天，这种思绪很快就在天高云淡下随丝丝缕缕的白云飘走了。张潮还说：春雨如恩诏;夏雨如赦书;秋雨如挽歌。但秋雨是不悲伤的，大概是听秋雨的人在缅怀流逝的岁月吧，淡淡的哀愁袭上心头，感觉有点凉，就起身披一件衣裳，去凭栏远眺吧。生命的底色是忧伤的蓝，就如头顶高远的蓝天，让思绪的飞鸟自由地飞翔那么一回。
肯定有秋风拂过萧索的黄叶再吹拂过身边，然后飒飒远去，消失在渐渐平息的涟漪中。春风如酒，夏风如茗，秋风如烟，如姜芥。这是张潮说的，我倒觉得秋风似未饮先醉的美酒，要不枫树怎么就酡颜了呢？秋风也似可以品尝的佳茗，抿一口，清凉的感觉直透心底，那微涩而后甘的回味，我就把它叫做思绪吧。
得春气，可写词曲；得秋气，可写诗文。就算写不出什么，去登高，看看山水这地上之文章。或者在家中，读诸子百家的文章。秋天是不在都市里流行的，那些时尚的文章不读也罢。在古典的秋天里，即使闻一闻故纸的气息也是好的，那种沧桑的感觉也是一种久违的诗意。
林语堂说初秋暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入懔烈萧瑟气态，这是最值得赏乐的。我独爱秋天的氛围，有点萧索但不凌厉，有些沧桑但不悲怆，很适合人的心情。人生世上如岁月之有四时，秋天是属于中年的，但我以为心情也分为四季。春之蓬勃，夏之热烈，秋之萧索，冬之凛冽，哪一道不是心灵的一种盛宴？人生忌单调，秋天的色彩和声音，秋天的清、静、悲凉，都丰富了人的心灵世界。
窗外正下着秋雨，我在嘀嗒的声音中轻轻地敲着电脑的按键。想起张潮的另一句话：春雨宜读书，夏雨宜弈棋，秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。我就检藏些记忆吧，心情在秋天里酝酿得浓浓的，抽一本皱巴的宋词，念几句蒋捷的《虞美人》：壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
秋天的诗意就平平仄仄地回环在心头，我不把这种感觉称为“愁”。
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