中医学术流派之(六)----滋阴派
2016/6/22 TCM全在线

     滋阴学派：金元大家朱丹溪受刘完素“火热论”的影响，又接受李杲“内伤论”的观点，提出“阳常有余，阴常不足”的新论点，归纳出火证的三大治则：实火可泻、虚火可补、火郁当发，善用滋阴降火的方药,为“滋阴派”(又称“丹溪学派”)的创始人，与刘完素、张从正、李东垣并称为“金元四大家”。因其故居有条美丽的小溪，名“丹溪”，故学者又尊称之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。

     朱丹溪(1281~1358年)，名震亨，字彦修，元代著名医学家，婺州义乌(今浙江义乌市)赤岸人。小时候就聪慧过人，读书能过目不忘，日记千言，诗词歌赋，一挥即成。35岁曾师从著名理学家许文懿学习朱熹的理学，几年后学业大进，成了一个学识渊博的“东南大儒”。在他三十岁的时候，老母亲患了严重的脾病，他心中焦急，请了许多医生治疗都治不好，他深深体会到：“医者，儒家格物致知一事，养亲不可缺”(《格致余论》序)。于是他立志学医，日夜攻读《素问》，43岁师从罗知悌(刘完素弟子)学医，直至罗知悌去世，他安葬了师傅以后回到义乌老家。朱丹溪生活在一个相对较为稳定的时代，那时的统治者整日寻欢作乐，生活奢靡浮华，身体阴精亏损，形体羸弱，他就此社会现象创立了独特的“滋阴派”。朱丹溪医术高明，多有服药即愈不必复诊之例，故又被誉为“朱一贴”、“朱半仙”。朱丹溪的生活年代较刘完素、张从正、李杲晚，但在学术理论上，他的学说可以说是四大家中的集大成者。

     朱丹溪的著作有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。

     PS：著名的保和丸，越鞠丸，痛风方都出自《丹溪心法》，至今仍广泛应用于临床。

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