临终关怀,让生命有尊严地“谢幕”
2020/10/21 10:20:19 有药管家

    

     一个遭遇车祸的22岁男性被送进了监护室,此时的他生命垂危,几乎不能说话。

     然后,在长达3个小时的时间里,医院不允许家人进入病房,去看望这个随时会告别人生的孩子,在家人的多番央求下,也只允许一个亲人每隔2小时进去看望5分钟。

     在漫长的等待中,沮丧的女友只好回家了,父母也抵不住身心疲惫睡着了——直到护士通知他们病人已身亡时才惊醒过来。

     由于痛惜没能在最后时刻与亲人见上一面,说上几句告别的话,家属的悲痛骤然升温……

     这还算不上残忍。在最后的日子里,病人常常得被动地接受这样的“待遇”:

     一是过度治疗:有些病人,甚至直到生命的最后一息仍在接受创伤性的治疗;

     二是治疗不足:也就是说,病人受到的痛苦和不适,直到死亡也没有得到充分的解脱,他们离去的时候,面容定格在扭曲的痛苦上。

    

     在生命在最后的几周、几天、几小时里到底处于什么样的状态?

     一个人在临近死亡时,体内出现了什么变化?在想什么?需要什么?

     我们该做什么,不该做什么?

     怎样做才能让生命,以舒适、安详甚至美丽的姿态终结?

     1什么是“临终关怀”

     《演说家》中,临终关怀志愿者纪慈恩曾提到:每个人临终前,想到的都是爱,而关怀是爱在临终前,最温情的承载。

     “临终关怀”(palliative care)也翻译成“姑息治疗”或“安宁照顾”,它主要是为末期病患者,以及家人预防和减轻痛苦,提高他们在临终前的生活质量的一种服务,包括了对病痛、心理、社会和精神追求方面的评估和干预。

     从定义中可以看出,临终关怀与其说是一种服务,不如说是一种理念的革新。以前,我们可能认为死亡就是“我患上了绝症,要等死了”,是一种被动、孤独、苦闷的等待。但临终关怀倡导的是这样的一个临终过程——当事人主动的去决策,主动的跟家人保持紧密的联系。在安乐活的过程中,为生命赋予意义。

    

     所以,在真正的临终关怀中,它并不勉强抢救病人的生命,而是会将死亡看做一个自然的过程,只在照顾的过程中关注心理和精神方面,帮助病人尽量安乐的活着,尊重病人的价值观和需要,让他们在余下的日子里面活的舒适有尊严。

     2临终关怀的发展

     临终关怀并不是放弃,而是给予当事人尊严、舒适感、控制感和有质量的生命。

     我第一次知道临终关怀是在看了日本电影《入殓师》之后,影片中的主人公是一位入殓师,他給每一位逝者以最大的尊重和关怀,为他们整洁面容,让逝者“优雅地走向彼岸”。

     入殓是对逝去之人的尊重。而当逝者还在世的时候,我们也可以利用很多技术来为他们提供一段不那么痛苦的临终时光。这套技术还演绎出了更多的专业名词与服务,比如临终关怀(Hospice Care)和姑息疗法(Palliative Care)。

    

     临终关怀最核心的宗旨是:当一个人已经无法避免地走向死亡,任何治疗都无法阻止这一过程,甚至会伤害到当事人时,采取姑息疗法(不加速也不拖延死亡),减缓疾病症状,提升病人的心理和精神状态,让生命的最后一程走得完满有尊严。

     3临终关怀的价值和意义

     2018年一部聚焦中国临终关怀题材的纪录片《生命里》,拍摄了四十位自愿接受临终关怀服务的患者。没有放大死亡的恐惧和病患的痛苦,真切诠释了他们的日常。他们受着疾病的痛苦,但他们也留存下了生命中美好的记忆。母女翻看起年轻时的照片,有说有笑;为减轻儿女负担,给老伴找好了一个养老院;再回一趟生活多年的故乡,看看那时的回忆……他们开心地度过了最后的临终期。这些场景,未尝不比煎熬地维持生命要好得多呢?

     临终关怀的主要内容与作用之一:不仅仅是改善病人的生理状况,也改善病人及其家属的心理状况。死亡是一连串摧毁的过程,它摧毁当事人的人性和尊严,更瓦解人的勇气与信心。临终关怀要做的,就是舒缓那个瓦解的过程——不论是生理还是心理,并最大限度地保有人的尊严。

    

     一般而言,临终关怀需要做的事情是:

     1. 照料病人:放弃过度治疗,转为对症处理和护理照顾。

     2. 维持患者的尊严,提高临终生活的质量:例如,只要病人未进入昏迷阶段,仍有自己的意识与判断,我们就应尊重并维护其权利与选择,如参与制定医疗护理方案等等。

     3. 共同面对死亡:死亡来临前,无论是患者,还是亲友,都会承受极大的心理压力,尤其是对死亡的恐惧,对分离的惧怕。

     对很多人而言,卸下彼此心理的负担是临终关怀能带来的最大慰籍。

    

     4临终关怀在中国

     早在1988年,中国大陆便成立了第一家临终关怀研究机构——天津医学临终关怀研究中心。但30多年过去了,大陆目前大概也仅有200余家临终关怀机构。同中国庞大的人口基数相比,这个数目是远远不足够的。以美国为例,2011年,有近44.6%的人是在临终关怀项目中去世的,接受临终关怀的人达165万。在那一年,美国的临终关怀项目/机构达到5300个,覆盖美国全部的50个州。

     更为重要的是,在中国社会大众的观念中,临终关怀是一个被冷漠对待的概念,机构发展也在国内遭遇种种瓶颈。除去相关的投入不足,市场化运作不够之外,人们对待临终关怀的观念也稍显落后。我们缺少死亡教育的普及与推广,对死亡缺乏足够的正视与尊重。甚至在很多人的观念中,临终关怀就是等死,这是极大地违背孝道与伦理道德的。

     当我向亲人提及临终关怀这个概念时,提及亲人去世时的痛苦和可能改善的情况时,他们也是迷茫的。

     但我想,一个人能否以有尊严的姿态走完生命的全程,既关乎个体的生命质量,也关系着整个社会的文明程度及价值取向。

     我期待临终关怀被正视,被接纳,并在全社会开展与实现的那一天。

     我希望我爱的人能够尊严地离开。死亡需要的是正视和尊严,而不是虚假期待或遮遮掩掩。

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