运动与阳气在抑郁症康复中的重要性
2023/3/30 22:47:54 行力知心
李辛 | 运动与阳气在抑郁症康复中的重要性
李辛 动静自在 2022-02-21 20:00
单一刻板化的生活模式
有一个近期的案例，夫妻俩都有抑郁症，先生是IT行业高管，妻子是金融业高管，他们的好转跟学太极有关。
先生大约在5年前进入抑郁状态，他很明智，停下来休息，给自己空间，然后锻炼身体。先生得抑郁症的原因，是进入了一种单一刻板化的生活模式。他从小一直是第一名，三好学生，习惯只考虑自己的想法，做自己想要做的事。
比如作为心理医生跟他对话的时候，我常常有点挫败感，我说的很多东西不起作用。这有点像我递给他一杯茶，他不接，没看见，因为他一直在看这支笔。
这一类群体，容易只看、只听、只接受自己愿意接受的东西，非常单一的视角。这一类群体因为目标坚定、聚焦、不容易受外界干扰，比较容易达到自己制定的目标，容易崭露头角。但当他们发展到了一定阶段的时候，这一路上就有太多的东西被忽略掉了，而这些被忽略掉的东西，把他们又拉了下来。
这是老天的合理安排，让我们的生命能够更均匀调和，更脚踏实地一些。
他太太是另外一种情况，性格很好，脸圆圆的很柔和，非常顺从，也很清晰。但是呢，她有大量的情感力量藏在内部，我在跟她对话的时候，她不太敢表达自己的意见。
我当时有些奇怪，作为一个高管，为什么会那么畏缩，而且在对话过程中，她大部分时间有一种微微的恐惧状态。
我跟她说：“我问你一个问题，你可以不回答。你小时候跟你父亲的关系怎么样？他对你严厉吗？”
她开始流眼泪，说：“我的爸爸永远都是很强悍的，我无法进入他的内心。”
她父亲很少把自己的内心世界显现出来，对她从小就有很多要求，常带着负面的情绪要求女儿，所以她从小是很小心地待在家里，跟父亲相处时的心理状态是：哪句话惹到他，他会跳起来。这个模式，深深地植入了她的潜意识。
我就带点玩笑说，所以你找了个差不多的老公，只是脾气好一点，但是相同的部分是，只听、只说、只想、只接受、只交流他愿意的部分。所以，她的内心、思想和情感中堆积了大量的东西无法流通。
如果你们学过中医经典《伤寒论》，还记得这是什么状态吗？太阴，壅滞。所以她的体型也是这样胖胖、水水的，脸也是这样的。
于是，我让她当下练习和先生的真实交流，教她如何能够把心里的真实想法表达出来。
把心里话说出来很重要，哪怕对方一开始会不习惯，会有点不高兴，我们自己要先适应“允许别人不高兴”的心态，尤其对于始终不敢表达自己的人来说，敢于让别人不高兴是必要的。因为真实比虚假更能让彼此趋向健康。
她平时定期给我写信，过了大概一个多月，我又收到了她的信，她内在的程序已经转化了。这个程序不转化，我只是给她吃中药、扎针灸，不会有太大的效果。
运动与阳气
这里面有一个很重要的部分：她听了我的建议，去练拳。
为什么练拳很重要？练了之后，就有阳气了。她原来的那个低能量的状态，即使我激发她，指出了问题所在，她还是畏缩，没有勇气去改变，勇气是依靠阳气支持的。
心身是一体的，有了身体运动带来的阳气，才有可能突破她精神世界的旧有模式。
我过去治疗抑郁症的经验，是要求他们必须要有定量的体育运动，跑步，最好是武术、拳击。
在做心理咨询的时期，病人第一诊，我跟她说要运动，第二诊她来了，我很清楚她没有运动，我会跟她说：“如果你还是不去运动，就不要挂我的号了。”我对病人这方面蛮严厉的，因为这样就可以好得非常快，不然是在浪费双方的时间。
抑郁症当中，阳虚和痰湿的很多，是阳气不得抒发，需要流通，但还不是耗竭型的。而焦虑症有不少是阴虚阳亢的状态，耗得很严重，这是两者明显区别。
在中医来看，焦虑症和躁郁综合症属于同一类，那个油灯的火苗啊，其实已经在晃动了，油已经快没有了。到了相对稳定的阶段呢，其实是重新在聚能的阶段，聚到一定时候，气脉却不通，内在压力一高，就开始狂躁了。然后狂躁完了，消耗完了，又从暂时的少阳阶段，“哐当”掉到厥阴阶段，躁郁就是这么一个在阴阳两极之间摇摆的状态。
这些跟性格和认知的差异也有关系，这部分也是心理学所关注的。同样处于低能量的状态，追求完美的人群，更容易得焦虑症和躁郁症。要努力，要表现得很好，不想让人看到自己在低点。
我的病人里，有一批生活基础很好的，但是因为性格和意志力偏强，也容易得躁郁综合症，因为他觉得自己必须坚持撑着，达到某种自己认为不可或缺的社会既定标准，最后就耗光了。像我这种意志力不那么强的，常常会退而求其次，或者抱着再次也可以的心态，最多有点小抑郁或小焦虑。
内在的封闭与打开
所有心身疾病的第一阶段，是内在开始有某种程度的封闭。
比如说，我们学了中医，会害怕风、寒、湿等邪气，担心这些身体无法消化的能量太强烈，会伤害到我们。但其实，当我们眉头一皱，心里一紧，风寒还没影响到我们，神气就已经受了束缚，内在已经有些封闭了。
所以，在中医来看，不管我们得的是抑郁症或焦虑症，是心脏病或者感冒，哪怕是癌症，只要最内在的这一层封闭能打开，它就会给我们更大的空间和机会，往好的方向发展，最终痊愈。
这一层的打开，一定要配合身体的动。
心身一体，不同的运动给我们带来的内在影响是不同的。有时候，对有些封闭久了的，或者这层封闭太坚固的时候，需要有一个外在的力量，把它破出来。这个时候练一些武术，比如咏春，对着木人桩或者拳靶“沟通”一下，就很合适。把内在积压的东西表达出来，对压抑的现代人太需要了。
我们现代人，用脑、用意识太多了。如果一个成人能有像小孩子那种不过度隐藏和遮掩的状态，就会离自己的内心更近一些，也容易知道、容易接纳自己的痛苦和软弱。
一旦开始接纳自己有软弱、无知、恐惧，或者傻不拉几、被人误解、轻视的种种“不良状态”后，我们离自己的内心的原点就近一点了，活得真实一些了。这样就不会一直在某种“优良状态”中沉溺错位，成为某个固定象限的社会人，或者“人生典范”，也不会因为拼命挣扎想逃离自己的“不良状态”而越陷越深。
一个心身正常的人，他的神与气没有固化僵硬，而像一个圆球，内和外，上和下，都是均匀的。如果遇到了某些困境，有了轻微的心理问题或生理问题，自己能够退回来，不硬撑着，就可以慢慢化掉。
从厥阴到少阳、阳明
听众：您前面讲的企业高管的例子，她能做到高管，在单位肯定不能用那种唯唯诺诺的方式，必须是干练、利索的状态，让她在事业上取得了成功。我的问题是，在精神能量这方面，比如夫妻之间，是什么使得某一方一直处于弱势的状态，从一个企业高管变成一个唯唯诺诺的家庭主妇？
李辛：我相信她在公司里会有一个正常的职场表现，她属于在特定模式下出现的唯唯诺诺。
比方，我在她面前是老师和医生，这在社会角色中是一种权威代表。而父亲，通常意义上是家庭角色中的权威代表，他是孩子心目中第一个权威的原始意象、原型。结婚后，丈夫也属于同一类原型。她父亲在她从小的原型塑造中被定义成某种类型，所以，只要面对她心中的权威代表，就会出现这种情况。
在亲密关系或者家庭关系中，这种一方压倒性的优势是常见的。在心理学或者社会问题中有一些非常耐人寻味的观点，比如，为什么有的人愿意做被虐的一方？施虐这一方还容易理解一些，他能找到一种快感和权威感。为什么有些人愿意进入一种被虐的角色呢？而且这个“角色机会”会一直重复出现。
我原来有个心理病人就是这样，她换了三四个男朋友，都是同一类的，都会虐待她。
我眼前出现了一个图像，一棵正常的树，如果从幼小开始是在正常的环境和土地上生长的，它的根和枝叶是往各个方向自由生长的。但是如果它长在了一堵墙的边上，或者石头缝里的话，它的一部分生长能力会被挡住，长势会扭曲。人也是这样，在某些极端环境下，会形成某一种特定的模式。这个模式固化后，即使换了一个环境，也很难改变。
她原本应该有的那部分生命表达与发展被剥夺了，外在的剥夺、恐惧和严酷的环境会导致内在的封闭，而内在的封闭也会吸引“外在的相应”。内在的封闭模式固化之后，会使一个人在生命能量很低的时候，没有多余的力量去寻找出路了，只能解决基本存活的问题。最终会进入一种固定的外在应对模式，而且不需要、不接受别的东西了，别的东西对她来说反而可能是一种恐惧。
有的人，即使很有钱了之后，到高档场所还是会很紧张，某种意义上这是过去遗留的东西在起作用。而在亲密关系当中，有的女孩子或者男孩子，当她/他遇上真正美好的、能够给予她/他幸福的机会的时候，反而会躲开，会放弃那些能给她/他带来幸福的人，而在冥冥之中选择一次次的磨难......
为什么耶稣基督会被钉死？为什么圣女贞德被烧死？这其实也是两个对待。某些圣人，已经完全超越了当时那个时代的群体意识，他们带来的光明，会被解读为灼热和震撼，会松动众人赖以生存的无意识地基和社会习俗城堡。太多的人，还习惯在自己的狭窄世界中去判定道德和好坏，宁愿不思考、不改变，选择旧有模式下带来的“安全感”。
当一个民族在某一阶段太苦难之后，有些真正美好的东西，会在某个阶段被拒绝，那是整个民族的厥阴阶段。
我认识的一位大学哲学系的教授，他也研读《伤寒论》，在他的《古典文教的现代新命》里，谈到了这个观点。大意是：经过近百年的起起伏伏，现在是我们中华民族的少阳阶段，如果这个阶段能够慢慢稳定发展下去，中国真的会伟大复兴，进入阳明阶段。
这可能会是个很长的过程，以中国这个伟大的民族，这么深厚的文化和土地，如果我们能够重新消化过去百年的苦难，它将会成为我们未来的养分。
文字来源/李辛老师《精神健康讲记》
配图来源/中医临证研习营
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