人生而自由，但却无往而不在现实中
2022/9/26 13:51:08 皇城根下刀笔吏pro

     《隐入尘烟》这部电影，我看了大概五六分钟。后来觉得画面过于写实，没法激起自己的兴趣点，便没有再看下去。

     我老家在东部沿海的一座小城，印象中在我小的时候，农村大概是这个样子的。不过这两年，随着经济的不断发展，老家那边的农村，已经变得相当富裕。

     几乎家家户户都是小楼房，村里全是水泥路，每家有一辆车基本是标配。

     农田里的机械化程度，也越来越高。虽然由于乡下的土地还没有连成比较广阔的成片建制，但是小型农用机械已经开始逐渐兴起。很多人已经不再靠原始的手工锄头等耕种，而是利用小型机械进行耕种，既快速又省事。

     不过，虽然如此，农村里的人相对城里人而言，我感觉还是会更为现实一些。

     主要的原因是，农村里的人相对来讲，要更穷一些。

     《我不是药神》电影中说，这个世界上只有一种病，那就是穷病。当一个人或者一个群体穷了之后，他们对现实、对利益，会看得更重一些。

     就好比在北上广这些大城市中，100元钱不算什么，随便买点啥可能就没了。两个人也不太可能因为100元钱，吵个你死我活。但是在农村里，100元钱可能是某个人在地里耕作一天的工钱。

     以前跟一个在中国生活了挺长时间的老外聊天，他说自己很惊讶的发现，中国是一个集“发达国家”、“发展中国家”、“欠发达国家”于一体的国家。

     他说，在北上广这些地区时，你完全感觉不到中国是一个发展中国家。

     北上广地区这些宽阔的马路、延绵的高楼大厦、豪华的现代设施，让人完全无法理解，中国为什么是一个发展中国家。

     但是，当他走到中西部地区，走到偏远地区的时候，他发现穷的地方是真的穷。

     虽然我老家所在的东部沿海地区农村，整体来看比较富裕，但是穷的人家也是真的穷。

     古人说，仓廪足而知礼节。

     马克思说，物质决定精神，经济基础决定上层建筑。

     我觉得穷人之所以更为现实，是因为如果穷人不现实，生活可能分分钟让他活不下去。而有钱人之所以可以更为不现实，是因为他已然脱离了对物质的基本需求，无需为生活烦恼。

     卢梭说，人，生而自由，但却无往而不在枷锁中。

     在我看来，这个枷锁，既可能是制度的枷锁，也可能是生活的枷锁。而后者，是很多人毕其一生可能都无法打破的东西。

     人性，不一定是自私、冷漠、无情、冷血的，但一定是利己和逐利的。

     这种利己性和逐利性，是人作为动物之一，在这个弱肉强食的世界能够生存下来的本能。

     没有利己性和逐利性的动物，在地球数亿年的进化演变中，可能早已被消灭。

     当然，电影本质上是艺术。艺术源于生活，高于生活。艺术讲究戏剧性冲突，将美好的事物毁灭给别人看。艺术不是某个悲剧的照搬，而可能是很多悲剧的糅合。

     我们不要因为观看了某部艺术作品，而对生活过于悲观，也不要因为批判了某部艺术作品，而对人性过于乐观。

     最后说一句。人，生而自由，但却没有人能够逃过生活的枷锁。

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