古诗词赏析 | 《点绛唇·醉漾轻舟》宋代，秦观
2022/11/26 12:00:17 古诗词赏析世界

    

     点绛唇·醉漾轻舟

    

     【宋代】秦观

     醉漾轻舟，信流引到花深处。

     尘缘相误，无计花间住。

     烟水茫茫，千里斜阳暮。

     山无数，乱红如雨。

     不记来时路。

    

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     译文

    

     我酒醉后驾着小船，在湖中荡漾，听任流水把小船推向花草深处。现实世界的名利缠身，不能解脱，没有办法在这如花的仙境住下去。

     烟水茫茫，笼罩在夕阳的余辉里。两岸的青山排列无数，晚风吹来，落花如雨，竟然不记得来时走过的路了。

     注释

    

     尘缘：佛教名词。佛经中把色、声、香、味、触、法称作 “六尘”。以心攀缘六尘，遂被六尘牵累，故名。

     乱红：落花。李贺《将进酒》：“况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。”

     创作背景

     北宋绍圣元年(1094年)，“新党”章惇上台掌权，大肆打击元祐党人，秦观先贬杭州通判，途中接旨再贬为处州酒税。绍圣三年(1096年)，又贬郴州。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。这首《点绛唇·醉漾轻舟》大约也是贬居郴州时在谪徙途中所作。

     赏析

    

     公元1094年“新党”章惇上台掌政，大肆打压元祐党人，秦观接连被贬。这一连串打击使他陷入受压抑而不能自拔的深沉的悲哀之中。这首《点绛唇》大约也是贬居郴州时所写。

     上片首二句本自陶渊明《桃花源记》的开篇，“醉漾轻舟，信流引到花深处。”这个“花深处”，就是指桃源。在郴州，词人为了排忧遣恨，不得不借酒解愁。醉眼朦胧之中，词人受潜意识的支配，仿佛觉得自己划起了小舟，正轻松自如地随着溪流浮泛，朝桃花源进发。路上，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”(《桃花源记》)。词人十分欣喜，他左顾右盼，不知不觉中，已来到了“花深处”。阅读这两句，关键是要抓住“醉”这个核心词语。醉入梦乡，本是常事，所以说这两句是写梦境幻象。

     “尘缘相误，无计花间住。”是词人神志清爽后的抱恨之言。佛教认为声、色、香、味、触、法六尘是污染人心、使生嗜欲的根源。秦观说“尘缘相误”是借“尘缘”指世俗之事，如名利一类，说假如自己不出来求仕为宦，就不至于有此时的迁谪之祸，在写法上，只说“尘缘相误”，隐去尘缘的具体内容，便产生空灵蕴藉，词情摇曳生姿的效果。此刻自己身受官府羁绊，即使想找一个类似于“桃花源”的远僻之地平安度日也不可得，也就是所说的“无计花间住”。

     过片二句，勾勒出一幅如“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”(《满庭芳·山抹微云》)一般的黄昏景象。“茫茫”“千里”尤给人天涯飘泊之感。紧接一句“山无数”，与“烟水茫茫”呼应，构成“山重水复疑无路”(陆游《游山西村》)的境界，就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络，上下片意脉不断。下片开头四句，乃是词人有意识地择取人世间的四种凄凉景象，来影射他黯淡、感伤的心境。“烟水茫茫”，则前途渺遥可知；“千里斜阳暮”，暗示着词人的处境将每况愈下；“山无数”，正是阻力重重、难回朝廷的象征；“乱红如雨”，就是说美好事物正横遭摧折。这四种景象并集一起，凝现出巨大的艺术感染力。词人虽无片言只语关涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢满纸面。

     结句“不记来时路”，源于《桃花源记》。陶渊明说，武陵渔人出桃花源后，最终“遂迷，不复得路。”这个结句正暗应了题目和开头，道出了词人梦醒之后无路可走的窘境和苦况，表达了他“抽身退步悔已迟”和“世外桃源(桃源至今)不可得”的愁怛心绪。

     这首词所反映的思想，是作者由于无端遭受打击，导致了他对现实的不满，并由此产生了对世外桃源的向往。但有的评论者认为句句都有暗喻，这只能是一种猜测。此词所表现出的那种迷离恍惚的境界，只是秦观在艺术上喜欢朦胧美的一种手法而已。

     遇见是缘，点亮在看

    

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