“和风四道”之“日本香道”
2017/7/31 陈安看世界

     或许世人对茶道、书道和花道听闻诸多，可对香道却少有耳闻。中国用香、品香的历史悠久，古人素来爱香，药用、祭典、熏衣、宴会都要焚香，就连抚琴作画也会在案头燃香，此外还有香食、香药和香疗等等。

     香道之中的四香“沉檀龙麝”分别为沉香、檀香、龙涎香和麝香。以沉香为首，其对强身宁神、颐养身心、祛秽疗疾、冥想静思大有裨益。通过眼观、手触、鼻嗅等品香形式对名贵香料进行全身心的鉴赏和感悟，并在略带表演性的仪式感中，追慕前贤、感悟现今、亲近友情，与大自然融于美妙无比的愉悦之中。

    

     日本香道源于中国唐代，而中式香道成型于汉朝。汉朝的熏香经“和风”熏陶而形成一种风习，成为日本的一种传统艺术。它与花道、茶道并称日本的“雅道”。

     狭小的国土，匮乏的资源，一亿多人口的重任，是生的本能迫使这个民族充满了掠夺性。然而，将侵略作为扩张疆土的唯一手段，却不得善果，又为这个国家蒙上了百十年的战争阴影。我们说日本人是热血的，更说他们是残暴的；说他们是拼命进取的，更说他们是粗鲁野蛮的。可是偏偏也是日本人本性中更易被人们评判的粗蛮残劣，致使日本人有了对雅趣的追求吧。

    

     日本古典名著《源氏物语》中多次提到的熏香盛会，就是描述贵族们学习“唐人”的样子，经常举行“香会”或称之为“赛香”的熏香鉴赏会。到了镰仓、室町时代，贵族衰败，武士当权。武士尊崇的香，却是建立在“善”的精神之上，主张通过香道，体味诚心、恭敬心、清净心、信任心、感恩心、慈悲心、忏悔心、知足心等等。自京都进入了东山文化时代，在精通技艺的足利义政将军的支持与庇护下，日本香道的基础大体上奠定并流传至今。

    

     怡然、清淡、缥缈、虚幻，日本人用香以养神，万物静观皆自得。日本的清新之风渗透文化和国民生活，听素琴泛清音，舍去浮华，极尽雅趣。上天给日本极为苛刻的土地限制，并为其带去不计其数的动荡波折，日本从来没有同奢华、雍容、宏伟、大气联系在一起，可他们追求香道带给人的淡雅熏陶，更以清新养神为要。《生神经》云：“身心并一，则为真神。”日本的香道追求养神先养心，使身心合一、形神相依，而致心神相交，这也是道家养生之法的至高境界。

    

     有花自然有香。来自自然的香气化为人性的香韵，传承历史，留住了祖辈人的惊喜、安详、愉悦、舒缓，以至爱和梦想。

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