对待家庭矛盾的四种态度
2022/12/18 19:21:03 青云读历史

    

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     昨天写了一篇关于爱国的文章，留言很多都被吞了，所以今天再写一篇小文分析一下很多人的认知。有的人留言说，国家是阶级对抗的产物和阶级统治的暴力机器，这样说对不对呢？马克思是这样定义的，如果是去参加现在的考试，这个可能是标准答案，不这样回答就不对。

     百度词条说国家是政治地理学名词。从广义的角度，国家是指拥有共同的语言、文化、种族、领土、政府或者历史的社会群体。从狭义的角度，国家是一定范围内的人群所形成的共同体形式。我昨天用来回应别人的解释，比较接近这个定义。

     我们的祖先在发明国家这个词的时候是怎么考虑的呢？国家首先是一个家，但是比较大，以至于成为了一个国，这就叫国家。所以国家是最大的家，他的一切组织伦理和小家并没有什么区别。有的家长省吃俭用能带着大家过上好日子，有的家长穷奢极欲能把家给败光了。

     有没有没有家长的家庭呢？肯定没有，国家肯定也必须有一个家长。区别无非就是这个家长叫什么名字，用什么方法管理国家，最后管出来一个什么结果的问题。国家管理的好的时候，人民安居乐业自然没有什么说道，如果国家出了问题，人们会有什么表现呢？

     首先要明白一个常识，一个小家，家长也不是一个人，子女较多的家族，爷爷奶奶爸爸妈妈都是家长，他们对家都有话语权，对这个家庭的走向都有影响力，站在前台的只是这个家长团的代表，并不是他可以独断专行，谁也影响不了他。

     国家是最大的家，家长自然也不可能是一个，而是一个决策集团。那些认为皇帝可以为所欲为，没有人可以制衡他的，都是对政治的无知。皇帝只不过是一个集团的代表，要么代表正义集团，让老百姓过上好日子；要么代表邪恶集团，欺压奴役老百姓。

     如果出现了后者的情况，说明家庭管理出现了问题，这时候人们的态度可以总结为四种。

     第一种，逆来顺受。这表现为无论家长做的有多差，都选择躺平顺着家长，觉得无论做什么都是徒劳的。他们不想改变这种情况，要么想着怎么在这种情况下浑水摸鱼捞好处，要么什么也不想，随便别人怎么样。

     第二种，离家出走。这样的人有自己的想法，看不惯这样的现状，所以他们选择离家出走，移民就是这种选择的体现。他们觉得自己有能力让自己过得更好，就从个人利益的最大化出发去做选择。至于离家出走后，家里的兄弟姐妹过得怎么样，有的会还有所牵挂，有的则直接断绝了来往。

     第三种，引狼入室。这样的人不光是在有坏家长的时候存在，在有好家长的时候也存在。他们看不惯这个家，都是因为个人的利益诉求没有得到满足，与家长的好坏没有必然的联系。这时候他们为了达到个人目的，会勾结外人毁掉这个国家，至于家里的兄弟姐妹会怎么被外人欺负，他们毫不在意。

     第四种，改变现状。这样的人一心想着怎么让这个家变好，如果有人把这个家管理的很差，他就会想着怎么改变这一切。能力大的就想尽办法走上家长的位置去直接变革，能力小的就想尽办法在自己力所能及的范围内从一个个小小的量变去争取未来的质变。他们心里没有个人的利益，只有所有兄弟姐妹的利益。他们不希望这个家散了，更不想这个家毁了，他们只想这个家越来越好。

     这四种态度，无论选择哪一种，都可以说出一堆各自的理由，而且四种人之间很可能互相无法理解。有时候争论的多了，就不想再争论了，理解不了就理解不了吧，个人都做个人的选择，几千年的历史就是这么走过来的。也正因为如此，历史才有那么多的故事可讲。

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