养生没有秘诀，想得越通，活得越长
2018/12/22 4:30:00 人人自医
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百病生于气：心平后，气才和!
什么是心平？一杯水你不停地搅动，沉淀物上下翻滚，水就会变得浑浊。
你不搅动了，水静了下来，杂质慢慢沉入杯底，水就变得清澈起来。心平就是心要像水一样平静不动。
什么是气和？气和就是气的运行和谐顺畅，该升的升，该降的降。
一个人只有心平了之后，气才能和。
一天，北京一位姓王的局长来找我，见面就说：“胡教授，快帮帮我吧!我都快崩溃了!”
这位王局长人很胖，面容疲惫，双眼布满了血丝。
“不要着急，坐下慢慢说。”
他坐下后对我说：“快半年了，头一直昏昏沉沉的，有时眼睛发花，头、脖子、后背也都硬邦邦的，跑了不少医院，积水潭医院也去了，拍了一大堆片子，也没查出原因，医生告诉我没病，但为什么这么难受呢？”
我问他血压高吗？他说不高。我又问他：“你患这个病之前，是不是有什么事不顺心，经常发火？”
他回忆了一会儿说：“你不问，我倒忘了。半年前，一封匿名信写到了上级纪委，说我受贿，我白天夜里地干，没想到有小人在后面放冷箭，这能不让人生气吗？”
说起这件事，他仍按捺不住怒火。
他突然停顿下来问了一句：“胡教授，我这病与发火有什么关系呢？”
我说：“不仅有关系，而且关系还很大。”
一个健康的人，体内气的运动一定是顺畅的。如果气的运动不顺畅了，身体就会感到难受。
影响气的运动的因素很多，不过最直接的莫过于自己的七情——喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。古人总结为：
“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。”
怒则气上，意思是说，经常发怒会改变气的运行方向，人体内的气是按照水升火降原则运行的，发怒之后，气就会停留在上部，古人形容这一状态为怒发冲冠。
气滞留在上部之后，心火就不能下降，心火不能下降，下面的肾水就不能上承，肾属水，肝属木，肝木没有肾水的滋润，水不涵木，肝阳就会亢盛，这时人自然就会昏昏沉沉的。
王局长就是这种情况，他是典型的肝阳上亢，如果不及时调整，很快就会患上高血压。
这位局长听完我的话之后，立刻高兴了起来：“胡教授，太好了，说实话，刚开始别人向我介绍你时，我还不相信，现在听你这么一说，我感觉真找对人了，你就给我开药吧。”
我问他：“你相信我吗？”
他说：“相信。”
我说：“真的相信？”
他说：“真相信。”
我说：“那好吧，我告诉你，你这个病无药可治。”
王局长一听，大惊失色。
我连忙解释说：“我的意思是，你的病仅仅靠药是不行的，主要还是要调整心态，少生气。”
许多病仅仅靠药是治不好的，必须调整心态，心态平和了，气的运行就会顺畅，病自然就好了。
一些人的心态调整不好，关键是想不透、看不开。对于这样的病人，我常开的药方就是：
《庄子》一部，细读，君药则为《逍遥游》。
我非常喜欢庄子的《逍遥游》，一只小鸟，看见一棵树，会觉得很高，看见一个小池塘，会觉得很大，因为小鸟的眼界很低很窄。
如果将眼光放高远一些，就像那只鲲鹏，直上青天，一飞就是十万八千里。
那么，你还会在乎那些树和池塘吗？
人也是这样，如果你用金钱和官位的砝码来称自己，你就会看不透想不开；如果你用生与死的砝码来称自己，身外的一切皆不重要了。
许多人参加别人的追悼会时，一下就想明白了，什么功名利禄，什么官位美色，这一切的一切与生命相比都无足轻重。
为什么这时的人会如此清醒呢？
因为此时此刻，他是用生与死的砝码称自己，他站得很高，看得很远，就像那只鲲鹏。
但追悼会一结束，一投身到现实的工作和生活之中，许多人又开始追名逐利，斤斤计较起来。
为什么呢？因为他们又变成了一只小小鸟。
一个人站不高看不远，一丁点小事就会搅得他坐立不安，整天不是怒就是悲，不是忧就是恐，不是惊就是思，这样一来，体内之气乱成了一团，身体怎能安康。
《黄帝内经》中有这样两句话：“恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。”现在健康领域十分热闹，今天有人劝你吃素，明天就有人劝你吃肉。
似乎都有道理。诚然，我们见过吃素的长寿老人，也见过吃肉的长寿老人，但我没见过一个斤斤计较心胸狭窄的人能长寿。
人的心胸开阔了，把一切都看得很淡，他身体内的气就会顺畅，这样的人“真气从之”，怎么会生病呢？
因此，要想健康长寿，最重要的就是要不断提高自己的眼界，看淡一切功名利禄。
现在，许多人都将疾病的原因归咎于外在的病毒，生怕沾染上，这也不能吃，那也不能摸。
其实，我们最应该注意的是身体内的病毒，当忧思、悲伤和恐惧成为习惯时，疾病就离我们不远了。
无论外界如何骚动，能保持内心平静的人，也就远离了疾病，这便是《黄帝内经》说的：“精神内守，病安从来。”
养生没有别的秘诀，关键就是要想得通，想得越通，活得越长，不哀悼过去，不担心将来，用真诚和智慧之心好好活在当下。
人是理性的，也是感性的，没有七情六欲，人就不能称之为人，没有理性，人也不能称之为人。
我十分推崇古人的一句话，叫“以理节情”，就是用理性的态度来对待感情，可以喜，可以悲，可以怒，可以思。
但是要有一个度，只有做到了这样，人才能获得长期的健康。
图文来源公众号：素食(sushiwenhua)
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