身心一体，慢下来，去感受...
2019/1/23 4:30:00人人知医 人人自医
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阁主老师，做到身心一体好难啊。
看看哪里偏了，当下去纠正。
怎么去做呢？
从心求，从行止。
在三衡论的一期课程之中，我们重点地给大家讲了四个框架，这四个框架是在一个主题思想的指导下来实现的。
这个主题思想就是传统中医学的天人合一思想。
在天人合一思想的引领和协调下，我们把医学的层级，或者叫做人生成长的层级，分成了三个步骤。
这三个步骤分别是：身心一体、万物有灵、天下无疾。
那用医家的话说叫做：身有患则心有疾，万物皆可入药，以及天下无疾。
这是三个医成长的层级，也是人生必经的三个阶段的途径。
只有你能够做到灵肉合一、身心合一、内外合一，应为便是愿为，所言便是所想，所想愿为所行，这就叫做心口相对。
现在呢我们给它给了一个很重要的名称，叫知行合一。
但知行合一能不能完全概括我们的身心一体呢，还是不能够的。
所谓“知”，为后知后觉，而 “行”，为自然而为。
因此不见得不知就无行，也不见得知而必会有行。
身和心在某种程度上来讲，它们是共通而存在的。
无论你的内心如何去谋划，未行于行，体必不知。
这是一个基本的状态，我们对于善恶的界定，观其行而不断其心，断其心天下无善人。
我们一定要明确，对一个真正成长中的人，关注、帮助、协调，让他逐渐的从其行，然后再去蕴其心，这是合理的。
若只从心求不从行止，往往适得其反。
当身心的内外能和，必然会形成共振共频、共育共化、共升共降的一个统一体。
这个时候我们说身即是心、心即是身，了无分别。
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