智慧学堂 | 如何避开霉运?
2020/10/31 1:01:00 德载相

    

    

     “我怎么这么倒霉啊!”在生活中,有人会常问,为什么下个楼梯都会踩空、走累了难得扫个共享单车却是坏的?为什么老是学习工作不顺利,常遇小人;婚姻、恋爱、感情,挫折重重?为什么贫困潦倒,疾病缠身,诸事不顺?导致对生活很消极,学佛也失去信心。

     何为霉运

     其实,许多时候归结为“霉运”之事,更多是被糟糕的情绪影响了。遇上不顺的事,确实令我们不太愉快,但并不能算作是“霉运”。譬如下楼梯未走稳,主要原因还是在自己的注意力未集中;扫的单车是坏的,那便接着步行,或再扫下一辆即可嘛。

     如果我们纠结或认定是走“霉运”,糟糕情绪则可能真会导致一系列的“不顺”,因为在烦恼郁闷状态下,我们怎么能顺利地做好每件事呢?

     那究竟何为“霉运”?《佛说业报差别经》云:

     一切众生,系属于业,

     依止于业,随自业转。

     佛教看来,众生“随自业转”,即跟随业力的流转。若所造之业不好,确实会因此产生类似“霉运”的情况。业由己造,运由己承,即知“霉运”实为自作自受使然。

    

     为何走霉运

     有些人之所以走霉运,大多是自己在某些方面做得不够好,略说四种。

     1.邪淫心重邪淫心重,首先消减的是福禄,导致职位下降或不顺利。这时你该反省自己:为什么尽管很努力,却很难达成理想目标。邪淫之人很容易堕到三恶道去,受鸳鸯雀鸽报。在世容易得膀胱和肾病,很容易健忘。这是因为消耗了元气。所以,我们要珍爱自身,莫因一时之乐,而把自己福寿全部折损出去了。

     2.孝道亏欠百善孝为先,万恶淫为首,谁都知道个道理。若经常忤逆父母,见父母就是喊来骂去的,一出口就是伤害之语、抱怨父母,经常不回家看望问候父母,却总向父母索取钱财,父母得病而不去照顾……这些都会让自己诸多方面不顺。要想转变命运,就得向父母去认错,用自己的孝顺心与实际行动来回报父母,培育自己的感恩之心。作为佛弟子,还可以为父母念佛,放生,积累善业回向父母。如此,命运会很快转变过来。 3.杀生太多如果我们每天都吃鲜活的物命来滋补自己的色身,或是买活物宰杀、或是去市场让别人杀,杀生的恶业就随形而来了。从生理来看,吃的动物越多,嗔心就重。这样开始恶性循环。心情不好、发脾气、心情更不好、再发脾气,如此以往,福报少者,“霉运”当即显现;福报多者,在耗尽之后也会有“霉运”的危机。若要转为吉祥,最好是戒杀放生,发愿吃素,或一年,或三年,直至终身,脾气变温和,身体会明显好转,生活中的诸事也变得顺遂如意了。

     4、说人是非

     俗话说,“祸从口出,病从口”。“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。古人说得好:“来说是非者,便是是非人。”是非人,,即是不善之人。所以,人家来给我说这个是非、那个长短,我脸上笑笑,心里明白:来说是非的这个,就是是非人。佛门称是非人为“业障鬼”。我们遇到这种人,要特别谨慎,为什么?他会在我面前说别人的是非,肯定他在别人那儿,也会说我的是非。

     对是非人,一定要保持远距离,“敬而远之”。爱说人是非,说人坏话,恶语伤人,挑拨离间,造谣生事,很多福报从他的一张嘴说掉了,今生也往往会穷困潦倒,死后堕入拔舌地狱。

     人可以不信佛,但是不要诽谤三宝,诽谤佛法僧三宝这个罪过极大,会堕地狱。贫穷潦倒、盲聋喑哑的原因就是毁谤三宝。

    

     接纳与超越

     现实生活中,若逢“霉运”,我们首先要调整心态。“人可以有霉运,但不可有霉相”。

     我们想一直都倒霉下去么?若不想,那么第一步就是至少让自己的身心状态调整至积极,明白了“霉运”随业力而来,坦然接纳它,才有补救乃至超越的机会。

     推荐阅读:《十善业道经》

     释迦牟尼佛在《十善业道经》中详细地说明了造十恶业将要受的各种恶报,以及修行十善业的功德,内容提要如下:

     1. 离杀生者 成就十种离恼法;

     2. 离偷盗者 得十种可保信法;

     3. 离邪行者 得四种智所赞法;

     4. 离妄语者 得八种天所赞法;

     5. 离两舌者 得五种不可坏法;

     6. 离恶口者 得成就八种净业;

     7. 离绮语者 得成就三种决定;

     8. 离贪欲者 得成就五种自在;

     9. 离嗔恚者 得八种喜悦心法;

     10. 离邪见者 得成就十功德法。

     一、离杀生者成就十种离恼法

     1、于诸众生普施无畏;2、常于众生起大慈心;3、永断一切嗔恚习气;4、身常无病;5、寿命长远;6、恒为非人之所守护;7、常无恶梦,寝觉快乐;8、灭除怨结,众怨自解;9、无恶道怖;10、命终生天。

     二、离偷盗者得十种可保信法

     1、资财盈积,王贼水火及非爱子,不能散灭;2、多人爱念;3、人不欺负;4、十方赞美;5、不忧损害;6、善名流布;7、处众无畏;8、财命色力安乐,辩才具足无缺;9、常怀施意;10、命终生天。

     三、离邪行者得四种智所赞法

     1、诸根调顺;2、永离喧掉;3、世所称叹;4、妻莫能侵。

     四、离妄语者得八种天所赞法

     1、口常清净,优钵花香;2、为诸世间之所信伏;3、发言成证,人天敬爱;4、常以爱语,安慰众生;5、得胜意乐,三业清净;6、言无误失,心常欢喜;7、发言尊重,人天奉行;8、智慧殊胜,无能制伏。

     五、离两舌者得五种不可坏法

     1、得不坏身,无能害故;2、得不坏眷属,无能破故;3、得不坏信,顺本业故;4、得不坏法行,所修坚固故;5、得不坏善知识,不诳惑故。

     六、离恶口者得成就八种净业

     1、言不乖度;2、言皆利益;3、言必契理;4、言词美妙;5、言可承领;6、言则信用;7、言无可讥;8、言尽爱乐。

     七、离绮语者得成就三种决定

     1、定为智人所爱;2、定能以智如实答问;3、定于人天威德最胜,无有虚妄。

     八、离贪欲者得成就五种自在

     1、三业自在,诸根具足故;2、财物自在,一切怨贼,不能夺故;3、福德自在,随心所欲,物皆备故;4、王位自在,珍奇妙物,皆奉献故;5、所获之物,过本所求百倍殊胜,由于昔时不悭嫉故。

     九、离嗔恚者得八种喜悦心法

     1、无损恼心;2、无嗔恚心;3、无诤讼心;4、柔和质直心;5、得圣者慈心;6、常作利益,安众生心;7、身相端严,众共尊敬;8、以和忍故,速生梵世。

     十、离邪见者得成就十功德法

     1、得真善意乐、真善等侣;2、深信因果,宁殒身命,终不作恶;3、唯归依佛,非余天等;4、直心正见,永离一切吉凶疑网;5、常生人天,不更恶道;6、无量福慧,转转增胜;7、永离邪道,行于圣道;8、不起身见,舍诸恶业;9、住无碍见;10、不堕诸难。

     阅读感悟《十善业道经》,依之以行,我们就会积累更多的福报。所有一切庄严,皆福所生,依福所存。

     不要让“霉运”成为我们懈怠的借口,也不要被困在往昔业力造成的“霉运”中打转。业力不可违,那就从当下开始,多多做些好事,积累福报,走过“霉运”,“好运”就在向我们招手了。

    

     其实,就世俗谛而言,遇到顺境,那一定是我们前生福报积累的结果,所以今生享有这样的一个顺境;如果逆境不断地降临,那就说明我们的曾经没有结过善缘,甚至是结了恶缘。如果没有遇到佛法,那么我们就没有办法去化解“霉运”。积累福德资粮很重要!做任何事,都需要有福报的支撑。

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