社会学家李银河解读：满城风雨的林丹出轨
2016/11/19 中国好学者

    

    学者简介：李银河李银河，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家，自由主义女性主义者。 师从于中国社会学奠基人费孝通。

     1952年生于北京。美国匹兹堡大学社会学博士。1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。

    

    满城风雨的林丹出轨文 | 李银河摘要

     经过几千年男权社会的文化积淀，男女在对待自身性欲望上的态度和行为模式是不平等的：男性能够更自由地表达和实现他们的性欲望，而女性则更习惯于压抑自己。

     最近，林丹出轨的事情闹得满城风雨，见到一篇文章，专门探讨男性的出轨冲动，看似找到了不少生理原因：男性比女性容易出轨是生理决定的。

     人们有一个一般印象：男性比女性的性欲更强，对性事的兴趣更大，对性伴侣数量的需求也更多。这种印象得到了不少经验研究的证明。

     试举两例：之一是一项对美国的调查，在3500位18岁至59岁的美国人中进行。调查表明，美国男性一生平均有六位性伴侣，女性平均只有两位。另一例证是在20世纪50年代对原始部落民的调查，这项调查在一个叫做艾尼斯·比格的部落中发现，男人比女人更多自慰，对性也更感兴趣。作为对于这一现象的经典描述，著名性学家金西说过这样的话：在世界各地的人们当中，男性比女性更多地需要与不同伴侣的性关系。

     男女之间为什么会有这样的区别呢？

     不同的社会、文化作出了不同的解释。一种说法是：滥交的后果对男女两性是不同的。因为女性要考虑在后代生命的头几年里照顾他们，所以她必须挑选最佳配偶，而男性滥交可以增加留下后代的机会。另一种说法是：原因在于在性关系中，男人追求数量，女人追求质量。还有一种说法是：女人的性总是要与情连在一起，男人却可以接受没有情的性。各种各样的说法中，要数部落民的说法最有意思：土著人认为，原因是男人吃土豆比女人多。

     对这种现象的评价也多种多样：有人据此认为男性是比女性更优越的性别，因为生命力比女性要强；有人则作出相反评价，认为这恰恰说明女性比男性更优越，因为道德比男性好(当然，这一评价以性是坏事为前提)；也有人看去不偏不倚：既然男女的区别是生理决定的，就应该充分满足两性各自的需求——他们从这里找到了一夫多妻的依据。

     在我看来，这件事有三个要点：一是事实，二是原因，三是评价。

     先看事实。男性果真比女性性欲强吗？仅仅用一生有几个性伴侣是证明不了这一点的，男人“花心”也许就是因为心太花(从某种道德标准看，就是操守不好)，并没有什么生理依据。既然性能带来快乐，有什么证据表明女性就比男性比较不喜欢、不需要这种快乐呢？

     相反的证据也能找到：女性可以有多重性高潮，而男性高潮之后倒有一个长时间的不应期。如此说来，男性和女性究竟哪一性的性欲更强？这个所谓“生理事实”的确是要存疑的。

     再看原因。即使从社会现象上看，男性的确显得比女性性欲强，男性的性伴侣比女性的性伴侣多，也不能只到生理上去找原因。从历史上看，男性在大多数文化中都比女性占有更多的经济、社会和文化资本，他们据此制造出一种男女的双重道德标准，要求女性更收敛、压抑自己的需要，甚至要对自己的性欲感到羞耻、惭愧，男性却不必如此。如果一个男人有很多性伴侣，那是成功、性感的标志；一个女人有很多性伴侣，却是无耻、堕落的标志。这个双重道德标准已经足够解释女性的性伴侣少于男性的现象，用不着再去找什么生理原因了。

     最后，我们如何评价这一现象。我认为，男人比女人有更多的性伴侣，既不说明男性比女性有更强的生命力，也不说明女性天生比男性更贞洁、更有操守，它只是表明，经过几千年男权社会的文化积淀，男女在对待自身性欲望上的态度和行为模式是不平等的：男性能够更自由地表达和实现他们的性欲望，而女性则更习惯于压抑自己。因此我们可以推论：在一个更加合理的社会中，男女两性的欲望都可以得到更加自由的表达和实现，男女两性因此都应当比现在更快乐一些。

     本文转自思想酷感谢您的阅读!《中国好学者》倡导“理性之思想，自主之精神”，专注于学者、学界、学术的发展进步，定期向您推荐中国优秀学者及其文章。

    

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