生命中的不速之客
2019/5/9 7:00:00HDZGGW 慧灯之光网站

    

     2019年尚未过半,却接连发生了多起空难:伊朗货机失控坠毁、美国货机在海湾坠毁,造成157人死亡的埃塞航空空难的谜团尚未解开,就在本周一(5月6日),俄罗斯又发生了客机迫降烧毁事件,致41人遇难。天空中飞过的不止是翅膀,还有悲伤的泪水...…

     不仅频发的空难夺走了很多人的生命,在各种自然灾害、突发疾病和意外事故中,也有成千上万的人在毫无防备中瞬间失去了宝贵的生命。在离开人世之前,没有人能够相信,死亡竟然离他们这么近。其实,死亡的阴影一直笼罩在头顶,在这个世界上,有谁可以打保票,下一秒的生命不会亮起红灯……

    

     任何人都知道自己肯定要死,对此没人会有异议,同时很多人都觉得,虽然我会死,但我还能活很长时间,再过二三十年、四五十年都死不了,会天生的有这样一种感觉,虽然它没有任何理由。你有没有把握明天还活着?有没有把握下个月还活着?没有。然而我们却不愿意这样想,总希望活得久一点,便随此欲望而产生这样的观点:我可能还会活很久,但这是一个完全错误的想法。

     为什么?因为死因是不一定的。死亡也要有因缘,令人死亡的因缘无处不在,随时随地都可能遇到。比如为了健康、长寿服用一些保健药品,若药没有吃对,反而会成为死亡之因。其他诸如衣服、装饰、食物等都有可能成为死因。世界上什么不能作为死亡的因缘呢?没有!总之,死因很多,随处可见,何时会遇到这样的因缘,谁都说不清楚,而且一旦遇到,在此因缘面前,我们的身体、生命都显得那么无奈和脆弱,没有一个凡夫的身心能够抵抗死亡的召唤,死亡随时都可能降临,这就是死因无定的意思。

     宇宙、银河系、太阳系,乃至包括微观世界中的最小粒子在内的任何东西,都在变化的过程当中。变成什么样,取决于当下的因缘,而不是由它自己决定。包括变化者本身在内,都没有自由选择的权利。但因缘却不可能永远都是好的,有好的因缘,也有坏的因缘。我们无法预料,什么时候会出现什么样的因缘。比如,一个人现在是好好的,但下一个月,或再过一年,哪怕再过一个小时之后,这个人会变成什么样,谁都说不清楚,因为里面有很多不确定因素。我们最爱的、最执著的很多东西,都有可能在一个小时、一个月或一年以后离开我们,这都是因缘,是不可更改的自然规律。

     对任何东西的期望越高,失望的可能性也就越大。所以,我们需要有危机意识。用佛教的语言讲,就是修无常。

    

    

    

    

     释迦牟尼佛曾经说过:所有的脚印当中,大象的脚印最殊胜;所有的观念当中,无常的观念最殊胜。

     为什么大象的脚印最殊胜呢?因为大象不会选择危险的路,只会选择安全的路,跟着大象的脚印走,就会平安抵达目的地;为什么无常的观念最殊胜呢?因为无常的修法可以赐予我们精进修持的动力,对修行是非常有帮助的。当我们修行懈怠的时候,一想起人生的无常、世间万事万物的无常,就会受到鼓舞,就会产生强烈的修行欲望。

     现在我们虽已得到暇满人身,但它不是常住不灭的。它没有任何可信度,随时可以丢失,无常随时都可能到来。一旦无常来临,以后还有没有机会再得人身呢?只有具足持戒、行善和发愿三种因缘,才有可能得到人身,若缺少其中任何一个,要想再得人身都是不可能的。既然知道人身这么难得、这么无常,就会开始思考:对我们而言,什么是最重要的,什么是不重要的?什么是活着的真正目的?知道这些问题的答案后,我们肯定会精进修行。

     每个人都希望快乐,每个人都不愿遇到任何痛苦。若想没有痛苦,就要去做能够远离痛苦的事情;希望得到快乐,也要去做能够得到快乐的事才会达到目的。如果只在心里期望却毫无作为,这就只是一个妄想,不可能实现。要去做什么呢?就是去修行。

     从善根的角度讲,很多人都觉得念佛、烧香、拜佛有很大功德。是有功德,但所有这些都不如修无常殊胜。佛在经中亲口宣说,哪怕是在一弹指的短短时间里修无常,所得的善根也远远超出其他烧香、磕头的善根。

     如果没有正知正见,修行就不是很容易的事;如果有,修行也并非难事。所以,要想真正修持正法,首先要具备种种修行的顺缘,而顺缘就是这些正知见。这是修无常的重要性。

    

    

    

    

     世人总是喜欢活在假想当中,把世界、生活、人生理想化,认为世界是美好的。没有任何危机意识,没有任何心理准备,但终究该面对的还是要面对。即使每个人都不想老、不想死,只希望健康长寿,但这都是不可能的。世界本身就有它的自然规律,我们的主观意识必须配合客观规律,如果背道而驰,不接受、不面对,就会非常痛苦。所以,用正确的眼光去看世界,用正确的心态去面对世界,才能让我们变得更坚强。

     在修持死亡无常之后,我们会珍惜自己的生命,会发现生命的意义,会更加勤奋地去发挥人生的价值。

    

    

    

     注:本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理

     素材来源:

     《慧灯之光(二)》:《加行的修法——寿命无常》

     《慧灯之光(四)》:《四法印的见解与修法》

     《慧灯之光(四)》:《〈三主要道论〉详解》

     《慧灯之光(九)》:《现代人的精神装备》

     文中蓝字部分为小编语

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