打卡吃素，从了解佛教的素食观开始
2019/6/4 7:00:00HDZGGW 慧灯之光网站
如今，吃素已成为席卷全球的一股新潮流，素食不仅有利于健康、环保，而且能够培养我们的慈悲心，对人们的身心有很大的益处。
佛教一直以来都提倡吃素。今天恰逢藏地一年中最神圣的月份——萨嘎月开始，在这个释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃三期同庆的殊胜月份里，人们纷纷通过戒杀、放生、吃素等各种方式纪念伟大的佛陀，更借此机会积极清净业障和积累资粮。此时，我们不妨跟随慈诚罗珠堪布的开示，一同来了解下佛教的素食观，在心里种下一颗善的种子，许下一个利他的心愿。
佛教的素食观
小乘的观点
在小乘的律经里，释迦牟尼佛规定三净肉可以吃，除此之外的肉都不能吃。
如果我们只学小乘而不学大乘显密教法，则吃三净肉也不违背佛最早所说的教义。
这里的三净是指：第一，没有亲眼看到为我而杀；第二，没有听到我信任的人说这是专门为我而杀的；第三，自己没有怀疑这是专门为我而杀的。比如，市场上的肉是为了提供给所有吃肉的人，不是专门为我杀的，所以是三净肉。又如，到藏族人家里作客，他们会特意宰杀绵羊款待客人，汉族人就专门爱为客人杀鸡、鱼、兔等，这些都不是三净肉。小乘就是这样要求：三清净的肉可以吃，非三清净的不可以吃。
大乘的观点
大乘佛教认为：所有的肉都不能吃，不但非三净肉不可以吃，即使是因病而死，不是为食肉而被杀死的牛、羊等也不能吃。
大乘佛教的哪些经典里是这样讲的呢？主要是《入楞伽经》和《涅槃经》，其他的经典也有一些记载，但以这两部经的讲述最为清楚、详尽。
《入楞伽经》中讲了很多食肉的过失，但这里只讲最重要的三个。
第一个原因：所有的众生从无始以来彼此都做过父母，如我们吃的猪、牛、羊等动物，以前肯定也做过我们的父母。如果吃它们的肉，就等于是吃自己父母或子女的肉。所以，不要说从出世间，就是从世间的角度来看，吃肉也是很不对的。
第二个原因：动物看见吃肉的人时，会感到非常恐惧。我们也知道，很多动物的感官比人类要敏感得多，它们能知道这是吃肉的人，也闻得出肉食者的味道和素食者完全不同。佛说，当肉食者接近动物，特别是小生命时，它们会非常害怕和恐惧，甚至怕到要昏过去的程度，就如同人看到罗刹(一种吃人的非人)时的感觉一样。所以，自称是菩萨、受菩萨戒、修慈悲心的人肯定也不应该吃肉，这是从利益其他众生的角度讲的。
第三个原因：从自利利他的角度来讲的，这点特别重要。吃肉的人在转世的时候，如果堕于旁生道就绝对会做肉食动物。因为他这一世对肉食非常喜爱，在阿赖耶识上就会留下很浓厚的习气。当投生到另一个身体时，肉体虽然换了，但习气依旧存留在阿赖耶识上。正如我们所看到的，习气成熟时，有些肉食动物在出生后几小时，不用谁教，自己就会去捕食其他小动物来吃。这就是因为它们从前是吃肉的，习气很浓，现在做畜生又不知取舍，这时肯定就会杀生。这一点可以说是最可怕的。
以上是《入楞伽经》里讲的几个理由。那么，在《涅槃经》里又是怎样讲这个问题的呢？
佛涅槃时，制定了另外一条戒律。佛说，转小乘法轮时开许吃三净肉，而从现在开始，无论大小乘，一律不能吃肉。由此，小乘的比丘(尼)也不允许吃三净肉。当然，这也是有开许的。如果生病时，医生吩咐一定要吃肉，不吃就有可能死亡，而这人的死亡会对众生和佛法有很大的损失，如无人转法轮、无人引导众生等，在这种情况下，可以开许把肉作为药物食用(这时，肉不是食物)。
所以，在大乘里，不但非三净肉，而且所有的肉，如为了肉食而杀的，或者自然死亡的，一律都不能吃。《涅槃经》中就是这样讲的。那时佛的弟子也问过，为什么一转法轮时开许吃三净肉，现在又不开许了呢？佛就说，戒律像楼梯，是一层层向上而去的。当时有些人有善根和机会进入佛门，如果那时就要求不吃任何肉，他们却做不到，这就会成为他们修法的障碍。所以佛慈悲开许他们吃三净肉，然后通过慢慢地引导，最后是所有的肉都不能吃。
密宗的观点
在密宗，特别是《时轮金刚》的颂词里说，吃肉有很大的过失，许多人吃一个动物的罪过很大，而一个人吃很多生命的罪过更大。现在，像火腿肠、午餐肉之类的食品，是很多动物的肉混合制成的。所以，吃这样的肉罪过非常大，有吃掉很多生命的罪过。密宗里也讲到，凡是修大乘法的人，所有的肉都不能吃。
密宗里面还讲到，屠夫和付钱买肉的人有同样的罪过。就像我们拿钱请工人去修塔，会认为功德是我们的，因为钱是我们的一样，虽然我们没有亲自去杀生，而是屠夫杀的，但却是我们给钱让他杀的。也许有人会说，我们事前也没有让他去杀啊!可是，如果没有人付钱，他也不会杀生。因为，他和动物之间并没有仇恨，而且动物也没有伤害他或做犯法之事。他唯一的目的，就是为了钱，而钱是我们给的，实际上就等于是我们在让他杀生。所以，如果付钱给工人修塔有功德，那么付钱让人杀生也同样有罪过。密乘里就是这样讲的，即使从普通人的角度来看，这也很有道理。
发愿吃素，你也能做到
我们应该根据现在的能力和条件，尽量选择吃素。但我们吃素不能像其他不学佛的人那样，只是考虑自己的健康，没有考虑来世，没有考虑慈悲。我们吃素时，一定要发愿不再吃肉，时间长短由自己定，越长越好，不发愿就不能成为善事。还要这样发愿：我们现在吃素，以此功德愿我们以后生生世世不要吃肉。如果我做了动物，也要做一个草食动物，不要做肉食动物。这样即使下一世堕落为旁生，也不会吃肉，既不会伤害他人，也不会伤害自己。
如果能够终生吃素是最好的。暂时做不到，能坚持多久就坚持多久，一年、二年、三年……如果实在做不到，就在一年中的神变月(藏历一月一日至十五日)、藏历四月(藏历四月初八是释迦牟尼佛的诞生日)、藏历六月(藏历六月四日是释迦牟尼佛转法轮的日子)和藏历九月(藏历九月二十二日是释迦牟尼佛天降的节日)这四个月内吃素。如果连这一点也做不到，那么也可以在每月的初十、十五、二十九、三十这四天不吃肉。一定要发愿：“我现在因为种种原因不能吃长素，但我在这四天(或四个月)里不吃肉，以此四天(或四个月)吃素的功德，愿我以后生生世世不再吃肉!”
美食背后的故事
慈诚罗珠堪布
5月8日 16:47
20多年前对我很有帮助的一本书，推荐给大家，可以从中了解一下美食背后的故事。
——转自慈诚罗珠堪布微博
口腹之欲的背后，往往是血淋淋的杀戮；少吃一顿肉，就相当于多救几个生命。所以，吃素是对生命最大的尊重、对“众生平等”最好的践行。
注：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理
《慧灯之光(一)》：《素食的意义》
慈诚罗珠堪布微博
文中蓝字部分为小编语
推荐阅读
一只断臂求生的龙虾君
“贴秋膘”，这么贴才有福!
有两个重要的问题，也许被您忽视了
慧灯小故事｜轮回中的相爱相杀
? END ?
【 官方网站:huidengzhiguang.com 】
【 慧灯之光禅修班公众号:HDZG_ZEN 】
http://weixin.100md.com
返回 慧灯之光网站 返回首页 返回百拇医药