慧灯小词典｜皈依
2019/6/6 7:00:00HDZGGW 慧灯之光网站
“您皈依了吗？”
“我们一起去参加三皈五戒法会吧!”
“弟子今天正式皈依三宝。”
皈依是一切修法的基础，皈依戒也是一切戒律的基础。
在还没有受皈依戒之前，我们烧香、拜佛、诵经、持咒，对佛有信心、恭敬心，平时尽量行善断恶……那个时候是不是佛教徒呢？还不是，因为还没有正式皈依。自从皈依、受了皈依戒以后，才是正式进入佛门，从此以后就可以叫作佛教徒。
本期的《慧灯小词典》将向您介绍皈依的含义、皈依处、本体和目的等。愿有缘者早日趋入佛门，成为一名真正的佛教徒，为自己的身心找到一个最好的归宿。
本期关键词：皈依
皈依的含义，在经书中有一个十分贴切的比喻。一个弱小的小孩子，若被狗或者其他动物追逐的时候，他会感到恐怖，然后就会呼唤妈妈的名字，并跑到妈妈跟前寻求庇护。他为什么要这样呢？因为他对这些动物有畏惧感，他相信他的妈妈能够救他，所以他不去投靠别的地方，而是跑到妈妈跟前。
皈依也是同样。我们感觉到轮回非常可怕，如何从轮回里逃脱呢？只有皈依三宝，才能有希望，其他世间的任何方法，都不可能让我们得到解脱。
——摘自《慧灯之光》
1
皈依处
皈依处即佛、法、僧三宝。
佛宝：释迦牟尼佛等三世十方诸佛的化身、报身以及法身。
法宝：无论是大乘的法还是小乘的法，无论是显宗还是密宗，只要是佛所说的法，都叫做法宝。
僧宝：从大乘佛教的角度而言，僧宝是证悟了一地以上的菩萨，比如观世音菩萨等。从小乘的观点来看，无论是否证悟，四位比丘以上的僧团，才叫做僧宝。
在密宗中，金刚上师为第四宝，也是三宝总集。
2
皈依的本体
皈依的本体是决心，即在皈依时，要具备以下六种决心，才叫做皈依。
皈依佛时，要发誓：
(1)我从今天起乃至成佛之间，将释迦牟尼佛等佛作为我的导师，听释迦牟尼佛的教诲，他给我怎么指路，我就怎么走。
(2)除了释迦牟尼佛以外，其他世间的鬼神、造物主，都不是我的导师。
皈依法时，要发誓：
(1)我从今天起乃至成佛之间，生生世世将释迦牟尼佛宣说的法作为我的道，道就是我们要修的法。
(2)除了佛法以外，不将其他宗教的法作为我的道。
皈依僧众时，要发誓：
(1)我从现在起乃至成佛之间，生生世世将学佛的僧众作为我的道友。
(2)除了这些僧众以外，修邪魔外道的法或者是不修法的人，不能将他们视为我的道友。
3
皈依的目的
皈依的目的归纳而言，有三种：
下等的发心，即向往这一世能健康、长寿、发财，或害怕下一世堕入地狱、饿鬼、旁生等恶道，希望自己能得到人天的安乐，因而皈依三宝。
中等的发心，即小乘阿罗汉的皈依目的。他意识到整个轮回、三界六道都充满了痛苦，从而厌离轮回，希望自己一个人能从轮回中得到解脱，因而皈依三宝。
上等的发心，也即大乘菩萨的皈依目的。大乘菩萨与声缘阿罗汉共同的地方，就是大乘菩萨同样意识到轮回充满了痛苦；不同的是，阿罗汉只希望自己能得解脱，大乘菩萨却抛下自己的利益，而希望其他的众生能够解脱。
4
皈依的学处
受了皈依戒以后，有三条必须放弃的行为，以及三条必须遵守的戒律，总共有六条戒。
必须要遵守的三条戒
第一，要发自内心地恭敬佛。在方便时，见到佛像应当顶礼、合掌等，不但要恭敬佛像，包括佛像碎片都应恭敬。
第二，要发自内心地恭敬法。不论是大乘小乘，凡是佛法都要恭敬，不能毁谤。要恭敬法本，将经书放在干净的地方，即使对经书上的一个字都要像对待佛像的碎片一样恭敬。
第三，要发自内心地恭敬僧众。无论大乘小乘，凡是僧众都要恭敬。不但恭敬僧众，对僧众的衣服，都不能有任何不恭敬的行为。
不允许做的三条戒
第一，皈依佛以后，不允许皈依世间的鬼神。世间的所谓护法以及外道的一些造物主、万能神等，都属于世间鬼神的范畴。不能将他们作为我们的依怙，也不能向他们磕头。
第二，皈依法以后，不允许伤害众生。不能故意伤害众生的生命，杜绝随便伤害昆虫、踩死蚂蚁等行为。如果无意或者是有意地伤害了其他众生，就必须忏悔。
第三，皈依僧以后，不允许与外道同住。如果与外道有一些交往，或者仅仅是身体跟他们住在一起，并没有太大的问题。但是，如果你认为这些外道的法超凡绝伦，修外道的人也让你五体投地，并以此发心而经常接近他们，经常跟他们来往，这种情况就是不允许的。
5
皈依的利益
(1)进入佛门；
(2)成为一切戒之基础；
(3)灭尽往昔所造诸恶；
(4)不受人与非人的障碍；
(5)心想事成；
(6)具大福德；
(7)不堕恶趣；
(8)速得佛果。
6
关于皈依的三个热门问题
问题一：参加皈依法会、领个皈依证就算是皈依了吗？
汉地的居士中有一种看法，众所周知，受皈依戒的时候会举行比较隆重的仪式，凡是参加皈依法会的人都可以取一个法名，发一个皈依证，大家都认为自己有了这个证件以后就是佛教徒了，从此以后就自称为皈依佛门的居士。
但这是不一定的。为什么呢？因为皈依这两字真实的涵义不在于法会隆不隆重，给你取不取法名，也不在于发不发皈依证，而在于自己心坎深处的一种誓言和决心。有了这个誓言和决心，则无论有证件、无证件，有法名、无法名都无所谓，这才叫作皈依，从此以后才是真正的佛弟子。如果没有这样的决心，即使参加了皈依仪式、有了证件、取了法名也不算皈依。
问题二：我们是皈依了某一位师父或者上师么？
我们在皈依的时候，比如说，我给你们传皈依戒，很多人往往会认为凡是受这个皈依戒的人都是皈依我，其实并非如此。皈依不是皈依一两个具体的人，而是皈依所有的佛法僧。我只是帮助你们受这个皈依戒而已，所以不能搞错。
问题三：皈依后是否就不能吃肉了？
很多人都认为皈依了就要吃素。确实，吃素在大乘佛教里非常非常重要，但也不能把吃素和学佛等同起来。并不是说你不吃素就不能学佛了，其实也没有那么严格。如果能够吃素的话，那是最好的选择，实在不能吃素就选择吃三净肉，只要别去吃活的就可以了。
注：本文根据慈诚罗珠堪布相关开示编辑整理
素材来源：
《慧灯之光(二)》：《加行的修法——皈依》
慧灯之光官方网站：《收获幸福——2018慈诚罗珠堪布东南亚系列讲座 马来西亚站》
《发掘生命的吉光片羽》
文中蓝字部分为小编语
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