贵命与贱命的区分及其判断方法 （之一）
2022/3/8 何锋（@hefeng）

     现代社会，人人平等，本没有什么贵贱之分，高下之别；但由于私有制以及家庭作为社会基本单元的问题，还没有完全根除，人与人之间也就不能说就能完全平等。

     故此，事实上还是存在贵贱之分。不过，这里所说的贵贱，就与传统的贵贱存在着根本的不同，因为，它是基于人格、人权、机会的平等之上的。

     因此，关于贵命与贱命的说法，也就类似于当代网络的精英阶层与草根阶层的说法。

     所谓贵命，无非就是指社会地位、名誉及其声望较高，社会贡献价值较大，社会评价良好值得人们尊崇的人。

     所谓贱命，就是相对贵命而言，是指社会地位，名誉声望较低，社会贡献价值偏低，社会评价难言良好，有的甚至常常为负面的人。

     就命理而言，判断一个命的贵或贱，重点是看官星，包括正官或偏官。但也不是说，官旺就一定贵，官弱就一定贱。

     有时官星太多反而贱，官星微弱或不见反而贵。关键是要看官星是否喜有来源，官星是否健全，官星是否为我所用，命中不忌财而用官为富贵双全。

     这就是《滴天髓》中《何知章》中所言的：“何知其人贵，官星有理会；何知其人贱，官星还不见”的真意。

     这是因为，古人认为：官为荣身之物。如果命中官星与日干有情，成为荣身之物，那就是官星有理会；

     这个时候，就需要见到官星，见到与日干，或者日柱具有良好关系的官星，就成为官星有理会了，喜官反不现，那就由贵变贱了。

     反之，如果命中的官星成为累身之债，命中官星与日干无情，那就是最好官星不见的好，远隔也可以；

     官星累身了，命中官星旺又与日干紧贴，就容易卑下、低微、劳苦、灾祸，我身不得自由发展，受到环境、体制、外人约束、压制、那就是劳役。

     故此，这个时候，不见反而是好事，具有由贱而至贵的发展契机。因此，官星见与不见，是否理会的前提，就是该不该见，或者是否有良好的理会。

     第一，贵命的判断；

     前面我们说过，贵命的判断，首先就是看官星，包括七杀，能否成为有情之物。官星于我有情，官星则可能为荣身之物，但具体能否成为贵命，还需要如下条件：

     一、官星为命中用神；

     一般说来，官星为用神，大体有两种情况：普通的扶抑格，身旺才能以官星为用神；从官、从杀的命格，官旺就是天然的用神。

     能够成为贵命的人，大体需要符合以下几个条件：1、官星为用神而有力，且不遭克、合、冲以及刑破；也不落无解的空亡；

     官星出干，地支有根，或者得到生助；又或者布局在日干三围；以及官星在年，能够顺利流入日干，日柱；或者与日干发生了合的关系。

     2、劫重财轻，官能去克；

     命中身旺劫比重，官能制劫护财，命中财轻，故能贵大于富。主命主能够从事保护大众财富和安全的工作与事业。

     同样，命主身旺，忌比劫，而命中官旺、也财旺，财能生官，官能抗比劫，主富贵双全。

     二、官星为命中喜神；

     命中官星为命中喜神，大体有三种情况：第一，命主身弱，命中财旺而比劫弱，局中有中和的官杀，需要以劫比为用，喜印生助比劫；

     这个时候，官星能够泄财助印；则需要印星有力，且不遭克、合、冲以及刑破；官星出干，地支有根就行了。

     第二，命主身旺，喜用财官，但命中官星旺过财星，或者财星逢官星盗泄，这种时候，用神就是财星，官星就为喜神。这种命格，常为清贵之命。

     第三、就是从印的命格，命中以印为用，而官星则成为喜神。这种命格，常常适宜从事公益事业，或者成为学术名声一类的贵命。

     三、暗官；

     有人将“暗官”解释为命中无官，须知官星是官贵的标志，通常无官星便无官缘，但以生月看官星之旺衰，命中有财，地支见拱会官局，则成暗官，官临岁运便有官，当然，是以命中能担负官财为前提。

     伤官伤尽虽说不忌官星，流年遇之，四柱组合有偏，官年照样有灾；比如，从儿格。但从儿的人，怕行官运，见官运依然有灾。

     反不及命中见印，印在命中通根得地，组合成伤官配印，则见官运也无虞，也就成为暗官。(待续)

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