《紫微斗数》与《四柱八字》的区别(之二)
2022/3/9 何锋(@hefeng)

     5、两种论命体系之间的相互借鉴;

     《紫微斗数》至创立之始,便自成一系;且学论体系开放度不大,故较少借鉴其他数术模型,断法甚至名字移接使用都较少。

     而《四柱八字》当中的宫位理论,实则是从《紫薇斗数》等同系列多宫盘断命模型的一种断论借鉴。

     四柱八字模型本身并没有六亲宫位、或者职业、福德、疾病、灾厄等宫位的明显标注,这种断论方法只是在具体的实际应用中才会体现出来。

     6、断法各异;

     如果仅以排人命盘论断而言,不涉及占卜使用,虽然二者都是通过某个人出生的年月日时推导出命盘模型,但实际的易理运用还是各有差异。

     尤其是四柱八字,发展至近现代,普遍均已用神法衡量吉凶;普遍均认同“以用神法调理八字格局,使之五行顺畅流通、格局平衡”的论命方式之后,

     这样一来,两者之间论述好坏、吉凶的标准,则呈现出更大的差异。当然,我们也不能说,人生的命运均是用神的影响。

     比如,现实中,有人发财了却身患重病;或者自己发达了则六亲有了灾咎。而六亲方面,健康方面,则有较多与命中干支五行内在、外在的平衡有关;

     比如,干支五行本身的旺衰层次,生克制化,存住转空的影响莫大,不一定事事都是喜用神的影响。

     七、盘错影响不同;

     一般实际论断过程当中,大部分人因为搞不清出生时辰,则多会出现排盘不准的情况,继而直接影响断论。

     《紫微斗数》,一旦时辰搞错,则满盘皆错,直接影响断论结果;而《四柱八字》,一旦时辰搞错,顶多是最后一柱搞错,凭借前三柱,有时还是能断准不少事情。

     8、学术影响不同;

     历史流传的关于紫微斗数的典籍不多,并且一直以孤本在其弟子中秘传,北派有三卷本《紫微斗数》,之后被《续道藏》所收录。

     南派有四卷本《紫微斗数》,直到明嘉靖年间才有江西吉水地理学家罗洪先刊刻出来。

     目前比较流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有一些著名的赋文,如《太微赋》《骨髓赋》等等。

     而《四柱八字》除了创立者徐子平的《渊海子平》之外,各个朝代,也出现了诸多名著,它们之间,相互补充,形成一个整体;

     同时,也成为命理学发展史上一座座丰碑。比如,明代刘伯温所著的《滴天髓》,万育吾的《三命通会》,张楠的《神峰通考》;

     清朝时期陈素庵的《命理约言》,沈孝瞻的《子平真诠》;栏江网的《穷通宝鉴》,韦千里的《千里命稿》等。

     这些著作,不仅从充满着辩证思维的哲理光芒,而且,也都可以弥补这些著作问世之前学术发展的不局与片面。

     更为厉害的是,这些著作者本人的身份与社会地位。比如,刘伯温就是明朝开国功臣,万育吾曾为明朝进士,后来官至宰辅;

     张楠是明代文人,沈孝瞻则是清朝进士,陈素庵更是王爷,官至内阁大学士。故此,就学术影响力方面,《四柱八字》论命相比《紫微斗数》更大。

     9、难易程度不一样;

     就学习的难易程度而言,由于《紫微斗数》论命体系浩繁,故此,学习与掌握的难易程度,普遍会高于《四柱八字》。

     《四柱八字》相对简洁明了,入门很是容易;几乎人人都可以学,都可以掌握不少命理方面的知识与学问。

     不过,《四柱八字》虽然入门较为容易,但是,精准深入却很难。尤其是随着《滴天髓》、《穷通宝鉴》,以及近代的用神法的出现,就更是如此。

     相对而言,在这个方面,《紫微斗数》却没有这个方面的问题,也就是说,《紫微斗数》入门虽难,但运用起来,却相对容易,变通处理的东西不多,核心的就在于完全掌握。

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