命理中论六亲的主要原则及其具体判断 （之一）
2022/6/20 7:06:21 何锋（@hefeng）
人的一生，都拥有各种至亲之人，均属自己生命中最为重要的人。不仅自己与他们交往密切，而且，也会伴随着自己成长与发展。
不过，即使如此，亲人与自己的关系，也有亲疏、吉凶、贫富、贵贱、寿夭的分别。
比如，任何父母都会疼爱儿女，这是人伦之情所决定的。但由于这种疼爱方式存在着差别，却可能造成亲疏有别。
比如，一个过分溺爱、娇宠子女的母亲，却可能因为爱的方式不对，进而给子女造成不良影响；如子女自信心不足，行动力不够、总是依赖别人。
而有人的父母，虽受制与自身能力与条件，却无法给与更多，但却为子女的成长，提供了急需的陪伴；一旦子女有要求，也能提供力所能及的支持。
故此，判断一个人命理中各种六亲的影响，也就成为命理分析上的一个重要内容。
但由于六亲信息，属于命理中第二层次信息，故其中的一些理论见解，往往也就存在诸多歧义。
因此，本文依据众家之说，并结合自己的命理实践中积累的部分经验，就命理中六亲分析，提供意见如下：
一、八字中论六亲的主要原则；
1、星、宫、运同参；
这里所谓“星”，就是六亲代表的十神。一般说来，偏财代表父亲、正印代表母亲；如果命中无偏财与正印，则以正财为父，或者偏印为母。
男命中，以七杀代表儿子、正官代表女儿。男命正财，则为妻子；而偏财，有时也代表偏房或情人。
女命中，伤官则代表儿子，食神则代表女儿。正官则代表自己的丈夫，七杀，则代表偏夫，或者情人；
这里所谓“宫”，就是四柱中六亲所居的位置。一般以年柱代表祖上，或者父母；月柱代表兄弟姊妹，有时也代表父母；
日干(又叫日主、日元、身)则代表自己；日支则代表配偶，时柱则代表子女。
所谓“运”，是指命主的大运与流年。在分析某个六亲时一定要“星宫运”同时考虑，相互参照，不能用一个舍一个。
2、分别日干喜忌；
分别六亲与日干的喜忌关系，其目的就是看命主与六亲的感情亲疏以及六亲与命主的关系性质，究竟属于吉，或者凶，以及它们的缘分深浅与善恶。
一般说来，当某个“六亲”星，为日干所喜，又靠近日干，且命中不受制就吉；反之，当某个“六亲”星，为日干所忌，又靠近日干不受制就论凶。
另外，用神代表的六亲受制不吉，反之，忌神代表的六亲受制反吉。论六亲时，无论男女日干阴阳性质如何，男命均以阳日干论六亲，女命均以阴日干论六亲。
3、以六亲为太极；
比照日主取用方法来为“六亲”星取用，同样也是按照日主论命原则，去判断六亲的吉、凶、祸、福。
一般说来，偏旺的“六亲星”，也同样要取克泄耗为此六亲星的喜用神。比如，逢六亲星的喜用神岁运，此六亲星必然就顺利；逢岁运生扶此六亲，则必然不顺。
如果，某六亲星弱极，或者旺极，那么六亲星就构成从象，就按从格的原则给此六亲星取用，吉凶判断也按从格的原则去判断。
二、“六亲”影响力大小判断；
一般来说，某六亲星越旺、距日主愈近，其影响力及影响程度就愈大；反之就会越小。
至于是有利的影响还是有害的影响，这主要根据此六亲星，与日干的喜忌来论。
某六亲星为日主的喜用神时，对日主是积极有益的影响；为忌神时，就体现不利的影响，如限制你的发展，拖累你等等。
不过，世界上任何事都不是一成不变的，四柱中的各六亲星发挥出的具体作用，同样具有变化性。
比如，有的四柱，其用神是随着岁运改变而改变，自然六亲星的喜忌也是随之改变的，其六亲星对日主的影响裨益也是变化的。
有的六亲，由于某种原因在一定期间内，对日主产生不利的影响，但岁运转变后，喜用发生了变化，在这段期间内，他又对日主有积极有利的影响。
也有的六亲以前对日主产生有利的影响，岁运转变后，喜忌发生变化，他又拖累日主，或对日主产生不利的影响。
凡此种种，就是岁运介入，改变了其六亲性质，以及六亲的具体作用原因。
又比如，某六亲星虽然为忌，大运克这种六亲星，自然，这类六亲星的忌神作用就发挥不出来。
三、“六亲”的节操、性情、贤良与否的判断；
论六亲的操守，重点就是看是否位正，位正则贤良方正。即母位母守，父位父守，妻位妻守，夫位夫守，子位子守，这就叫位正。
就是所谓的“星宫自守”。什么人在什么位置，发挥出的作用，就是正当，无关喜忌；也与此六亲的富贵贫贱及夭寿亦无关。
如男命，日支坐正财，日支为妻宫，此为妻星落正位，为位正。再如：正印星居月支，月柱为父母宫，尤以月支代表母位，男命正印为母，母守正位。
凡此种种，都主此六亲贤良、端正。但星宫自守的六亲，怕冲克刑害，也怕多处出现，这样则会影响某六亲的性情贤良与否。
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