曹雪芹家的萱瑞堂：和母爱有关
2022/5/8 7:00:00 解味红楼
母亲，是每一个作儿女的都深深眷恋的人，她们为生命带来了一个又一个奇迹。自古，母亲育子、教子，留下了一段又一段美好的传说。 岳母刺字，教导儿子要深明大义；孟母三迁，让孩子远离不利的环境；断机之举，让幼子明白持之以恒的道理…… 人们对母亲的感情是深刻的，但在传统中，并没有母亲节的观念。西方的母亲节，在公历5月的第二个星期日。我们如今洋为中用，在母亲节向妈妈表达关心思念之情。
很多人会选择在母亲节，为妈妈送上一束“母亲花”。按照西方的习惯，常是选择红色的康乃馨。 纵然古代没有母亲节，但传统中，有没有代表母亲、代表母爱的花卉呢？其实也是有的，那就是萱花。 萱花多为黄色或橙色，花形灵巧，色泽艳丽，为人们所喜欢。至今，庭院里、小径旁多有栽种。而在传统中，萱花与母亲，有着千丝万缕的联系。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”母亲对孩子的关心、对游子的思念，就如同手中的丝线一样连绵不断，不免忧心连连，茶饭不思。 而萱花的花苞，可以食用，也可以入药，有解郁忘忧的功效，因此又称作“忘忧草”。
古人在母亲居住的北堂周围栽种萱花，希望能够减轻母亲对子女的挂念。因此，在文人墨客笔下，萱花渐渐成为母亲的象征。正如古人诗中所写：“长日高堂应寿母，佳名小妇爱宜男。庭前虚种忘忧草，万斛闲愁疗未堪。” 按古人的习惯，写家信时，可尊称母亲为“萱堂大人”。萱花由此成了中国传统意义上的“母亲花”。 同时，大家或许不知道的是：这样一种有传统文化意蕴的小草，居然与《红楼梦》也有关联。 在历史上，曹家三代四人担任江宁织造，长达六十年。其中原因有二：一来，曹家是“包衣”出身，为皇室家奴，历来受到皇室倚重；二来，曹玺之妻孙氏，也就是曹雪芹的曾祖母，担任过康熙皇帝幼时的保母。
康熙皇帝名为玄烨，他幼年曾得过天花，在当时，这是十分凶险的传染病，致死率奇高。得病后，为了防止扩散，玄烨被从紫禁城迁出，居住在皇城中一处偏僻的住所，几乎可以说是听天由命。 在病中，日夜照顾玄烨的，正是保母孙氏。在孙氏的照料下，奇迹真的出现了，玄烨居然一天天好起来了。 后来，偏偏玄烨的父皇顺治，年纪轻轻因天花而死。顺治死前，确定年幼的继位人，自然需要考虑诸多因素。但在那种特殊的历史条件下，不得不考虑的，就是健康的因素。 玄烨感染天花而痊愈，终生不会再得天花，就有可能避免皇帝年轻死去而导致的政权动荡。正是由于这样的机缘巧合，玄烨登上皇位，最终在位六十一年，成为封建社会中在位时间最长的皇帝。 这样的际遇，与孙氏曾经的拼死照料，自然是分不开的。继位后，康熙对曹家的信任与倚重，也就在情理之中了。
在曹玺死于江宁织造任上之后，时隔数年，其子曹寅担任了织造。康熙六次南巡，曹寅曾四次接驾，这也正是《红楼梦》中甄家四次接驾的原型。 由于孙氏久居南方，康熙并不能够时常见到孙氏。康熙三十八年，皇帝第三次南巡时，驻跸在江宁织造府，再次与孙氏相见。激动之下，康熙说道：“此吾家老人也。” 诚然，玄烨年幼便接连失去双亲，况且在宫外隔离时，更是无法承欢膝下。在玄烨的生命中，孙氏几乎承担了母亲的身份。康熙将孙氏当成自己的母亲一样，故而才有这样的表达。 皇帝接见诰命夫人，一般会赐以金银、锦缎之类，“从无亲洒翰墨之事”。但对于孙氏，康熙破例了，为她题下“萱瑞堂”三字。
显然，这是以萱花代指母亲，希望孙氏能够吉祥安康。可以说，这是孙氏的荣耀，更是曹家整个家族的荣耀。 就如同写元妃省亲，实是影射南巡接驾。对于皇帝御题这样的家族大事，曹公在《红楼梦》中必然会加以反映。 在书中，曹公借黛玉进府的视角，描写荣国府的正堂，正中有“赤金青地九龙大匾”，看形制，便是皇帝御笔。匾上有斗大的三个字：“荣禧堂”。 实际上，“荣禧堂”三字，正是影射了“萱瑞堂”。
细细来看，“荣”与“萱”何其相似，“萱”本是草“木”，故而以“荣”代“萱”。而“瑞”的意思是“吉祥”，“禧”是指“幸福、吉祥”，意思也相近。 康熙以“萱花”的意象，表达对孙氏的敬重，并影响到后来《红楼梦》的创作，正是书写了“萱堂”典故的又一段佳话。 萱草，绿叶亭亭，黄花依依。母亲节的时候，为妈妈送上一束盛开的萱花，表达自己的心意，或许不失为一种具有传统气息的新时尚。 值此母亲节之际，恭祝天下的母亲身体康泰，吉祥安康! (注：可食的萱花是特定品种，并以干品为宜。由于萱花具有一定毒性，鲜的黄花菜、绿化的观赏品种等，皆不宜食用。)
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