神医说：想跟我学医，先做到这条！
2017/3/9 厚朴中医
之所以要讲这个古代中医故事，不仅仅是因为这个故事的主角是一位非常著名的医生，更因为他曾经像我们很多普通人一样，学医时走过很多弯路，还有很多的缺点和坏运气，所以他成为名医的经历，特别值得我们思考。
公元前180年，山东临淄的一个小院里，一个中医爱好者正在跪求一位名医。
「老师，您就收下我吧，我太喜欢医学了!」
「你这个人，聪明才智是有的，我也觉得你是个可塑之才。但是，你乱七八糟学了一大堆什么玩意啊!你以为看几个电视上的养生节目、发几条中医朋友圈、再背几张偏方就能学好中医？」
「所以我这不是找您来学了吗？」
「真想跟我学医吗？」
「真的!老师我太想跟您学医了!我自学医术好多年，从来没有遇到像您这样高明的老师啊!」
「好吧，老夫七十有余，一身的本领正愁无人可传，我可以收你为徒，但我只有一个条件，先把你的大脑给我格式化了再说!」
「这这这，我脑子里装的方子早就烂熟于胸，这怎么忘光啊……」
老师还没等他说完，就拂袖而去。
这位老师，就是当时的一位神医阳庆，留下跪在地上一脸蒙圈的这位学生，名叫淳于意。
我们经常说学东西难，其实，学会了以后忘掉更难，不信你试试，看看有生之年能不能把「床前明月光」忘掉？
淳于意站起来，抚摸了一下酸疼的双膝，一脸愁容回家，拿凉水冲了冲头，清醒了点，开始琢磨怎么能完成这个不可能完成的任务。
到底是天资不凡，淳于意百般折腾之后，居然真的把以前那些乱七八糟的中医知识忘得一干二净。至于怎么做到的，史书上没说，我也不好瞎编，大家可以自行脑补。最终阳庆用了各种方法测试，发现淳于意真的在中医方面变成了一块空白硬盘，可以任由自己拷贝。
阳庆大喜过望，把自己的平生绝学悉数传授。阳庆的大脑储存量实在是太大了，连拷贝带临床指导，整整往淳于意空空如也的大脑里传输了三年。这下子可了不得了，淳于意学成之后，以五色诊病，疗效如神，知人生死，无不效验。
这对奇葩的中医师生，这个奇葩的中医故事，把淳于意造就成了一位神医——就是那位中医历史上大名鼎鼎的太仓公。
为什么叫太仓公呢？古人有个习惯，尊称一个人的时候，往往会用其平生做过的最大官职，比如张仲景叫张长沙，长沙太守嘛；杜甫叫杜工部，指的是杜甫在四川担任的工部员外郎这个官职。淳于意曾经做过粮仓主管，所以后人尊称为太仓公。
一个粮仓主管，值得炫耀吗？当然，要知道当时是农耕社会，粮食的地位是举足轻重的。更何况，他的官职是“齐太仓长”，整个齐国的粮食总管，您说官职大不大。
故事讲到这儿，各位是不是想，淳于意是不是像后来的医圣张仲景一样，边做官边坐堂，为民造福？
事实上，从淳于意到后人景仰的太仓公，还有一段曲折苦难的历程等着他。
淳于意虽然医术精湛，但是毕竟不是职业医生，而是官场中人。既是官场中人，难免有些官场上的毛病，喜欢走上层路线，交游诸侯。业余时间看病时，也会经常有点小脾气，或者约好的看诊不能准时，所以医术虽高，也让不少患者耿耿于怀。
常在河边走焉能不湿鞋，有一次淳于意被告发，引发了中国历史上一个著名的孝道故事——缇萦救父。
史书上没有记载淳于意到底犯了什么罪，是不是冤枉的，总之经过地方上的审判，不但判刑不轻，而且要被要押解到长安(即今天的西安)受刑。
古代押解刑事罪犯走这么远的路可不容易，临行前，无比沮丧的淳于意看着自己的五个女儿在囚车前嚎啕大哭的样子，不禁破口大骂：老子这是作了什么孽，一个儿子没有，反而生了一大堆不中用的女儿!
听到这句话，他最小的女儿缇萦止住哭泣，跟父亲说，啥叫不中用？我愿意陪您去长安，一路上照顾您，您看看我这个女儿到底中不中用!
淳于意一想，这一路上颠簸劳顿，有个人伺候，肯定会好受很多，于是答应缇萦跟着一行人赶赴长安。
到了长安，缇萦做了一件载入史册的事——给皇帝写信。
缇萦很幸运，赶上了好时候——汉代平民可以直接给最高法院上书，运气好的话，还能够让皇上读到。缇萦写了一封信跑到未央宫司马门前面，把书信交给官吏。
缇萦很幸运，赶上了好皇帝——历史上以仁厚亲民著称的汉文帝。也许是因为这封信文采斐然，也许是因为赶上汉文帝削弱功臣集团、重用文法吏的政治转折期，这封信最终放到了汉文帝的御案前，并成为西汉法律的重要转折点——开启了废除肉刑的崭新时代。
所谓肉刑，就是指黥刑(脸上刺字)、劓刑(割去鼻子)、刖刑(斩断双脚)等摧残肉体的残酷刑罚。
那么，这封信到底说了什么呢？大意是，人死不能复生，肉刑之后身体也不能复原，我的父亲被判处残酷的肉刑，妾身愿意做奴婢以赎父亲的罪。
汉文帝刘恒读到这封信，非常感慨，当即下令群臣商讨，最终废除了肉刑。
淳于意出了监狱，官职也丢了，看透世事，专心行医，终于成为西汉乃至整个中医史上的一位大医。
也就是在这之后，淳于意才真正成为中医历史上大名鼎鼎的太仓公。
不是每个人都有缘遇到阳庆这样的老师，但是今天，我们这些中医爱好者，坐在电脑前到处搜索养生秘籍的时候，想一想太仓公的故事，是不是会有点思考呢？
《史记·扁鹊仓公列传》部分史料
太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十余，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人生死，决嫌疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然左右行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。
文帝四年中，人上书言意，以刑罪当传西之长安。意有五女，随而泣。意怒，骂曰：“生子不生男，缓急无可使者!”于是少女缇萦伤父之言，乃随父西。上书曰：“妾父为吏，齐中称其廉平，今坐法当刑，妾切痛死者不可复生而刑者不可复续，虽欲改过自新，其道莫由，终不可得。妾愿入身为官婢，以赎父刑罪，使得改行自新也。”书闻，上悲其意，此岁中亦除肉刑法。
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