哪种回神的方法，不需要别人帮忙？
2019/6/7 9:19:29厚朴刮痧课 北京厚朴中医
《黄帝内经》里面提过很多次：独立守神、积精全神 、精神内守。
“神”这个字出现的频度极高。
老祖先究竟想要向我们传递一个什么样的信息？
01
“神”之困扰
你是否有过这样的体验？
当你下定决心坐下来，要开始一件文案、一项设计，或者读一本书、写一篇文章的时候，很快就被单位的一个会议通知、领导的一个电话、朋友的一个微信、家人的一声召唤、孩子的一声啼哭打断。
酝酿已久的情绪顿时荡然无存，莫名心塞，然后再酝酿情绪再深呼吸坐下来，再次被打断再次心塞，循环往复。
然后，你是否会有一种被拉扯甚至被撕裂的感受？
类似的事情还有不少。
你是否在吃饭的时候一边聊天，一边看着电视或者书籍报纸？
你是否一边走路一边听歌一边阅读手机新闻？
你是否有过眼睛看着电脑，手下敲击键盘，嘴里吃着零食，旁边还用Ipad放着综艺节目？
你是否有过盼着假期到来、盘算着旅行计划，然后心神不宁、神不守舍？
你是否打开一本书籍，打算阅读之前刷了一个小时手机而浑然不觉？
如果你说你高度专注，以上一项都没有，那么你真的是个中极品。
但我偷偷地问一句：上厕所的时候你在干什么？是不是在刷朋友圈？
回过头来想一下，我们经常教育自己的孩子要“注意力集中”，可实际上我们自己注意力集中吗，我们自己又在怎么做事情呢？
有没有想过：当你在无数个夜晚辗转难眠，被无数个念头袭上心头或者被一个念头反复挑逗拨弄的时候，这个失眠之夜就是拜自己之前那些自我分裂的行为所赐呢？
在当今节奏飞快、信息爆炸的社会生活中，以上这些让人无奈甚至抓狂的情况比比皆是、无处不在，只是我们是否自知罢了。
这些情况，在一定程度上，就是我们常说的心神外越、神淡散而不藏，甚至是出神了。
02
“神”之初探
到底什么是“神”？
一方面，我的资质平平，不足以给神下一个准确的定义。
另一方面，“言语道断，心行处灭”。
任何一个道理，一旦变成了语言文字就失去了它本有的韵味，固化到书本上就具备了误导他人的基础。
所以，对于“神”，我觉得以讨论的形式去探究其深意，来的更实在一些。
一直以来，我们习惯性地把“神”归入到封建迷信的范畴，或者归入到玄学的范畴。
其实，“神”不是虚无缥缈，“神”也不神秘玄奇。
它其实离我们很近。祖先早已把这个文化标记烙印在了我们的骨髓里，只是我们日用而不知罢了。
例如：我们生活里经常说某个人心神不定，失眠了会去喝“安神补脑液”，还有“野蛮其体魄，文明其精神”，等等等等。
所以，想了解“神”，首先要褪去它身上的神秘外衣。
更要去除其玄学色彩，“神”变得平易近人起来，在此基础之上，我们再来深入讨论。
“两精相搏谓之神”。神是生命之元，是生命最初的那一份推动力，是形成生命的必要条件。
比如孵化小鸡的时候，在温度、湿度等都同样的环境条件下，受精卵多数能孵化出小鸡。
而非受精卵则只会腐败变质，究其根本，就在于是否有神。
非受精卵未经过两精相搏的那个过程，没有神的出现，自然无法产生生命。
我们不仅看到卵子和精子的结合，更考虑到两精相搏背后的那个无形的能量与信息。
现代科学技术发达，出现了人工受精、试管婴儿等新的情况。
但也只是提高了两精相搏的概率，并不能保证100%的成功率。
03
“神”与健康
“得神者昌，失神者亡”。
神是生命最高处的一种能量和信息，是保证生命存在并延续，指导、引导生命方向的力量。
神全或神足的人，其生命力强大，身体健康。
表现在意志品质上比较坚定、自信。
表现在情绪上稳定而平和，生病也易于恢复。
失神或者神弱的人，身体孱弱，容易生病。表现在意志品质上相对懦弱、自卑。
表现在情绪上是易激惹、波动大，生病之后延绵不断，不易复元。
神足和神弱的人在眼神上表现得很明显，多数人都能通过仔细观察体会出来。
在得神和失神之间还有一种状态叫神的散乱，神散乱的人容易失神。
文初说的那些情况，很多就是神散乱的情况。长久任其发展则容易变成神弱甚至失神。
中医对身心的疗愈建立在被治疗者有神的基础之上。
就像非受精卵无论如何都无法孵化出小鸡一样，如果被治疗者无神，医生是很难使其复元的。
无论是按摩、艾灸、刮痧、针刺还是汤药，都要建立在病人回神的基础之上。
如果失神甚至无神，或不能取得疗效，需要通过一定的方法先使其回神方可。
神弱的人容易生病，且不易治疗，这在现代医学里常用免疫力来解释。
免疫力低下的人容易生病，且不易治疗，治疗后也容易复发。
实际上，免疫力低下的背后往往是人的长期透支，或因为其它原因导致神不足或神弱。
当然，中医所说的“神”不等同于GOD。
中医所说的“神”也不等同于精神情绪。在这里特别说明一下，不再展开论述。
在临床上，有的病人询问如何静心，主诉需要安神，这也是需要建立在回神的基础之上。
生活、工作当中无法专注也是同样的道理。
老子说“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”。
在现代社会，信息爆炸，诱惑众多，乱花渐欲迷人眼。
人们的神被四处牵扯、八方飘散，很难做到“独立守神”也是事出有因。
除非有意去守神且适得其法而不能得之。
04
“回神”之旅
现代人喜欢旅游，旅游本身确是一个很好的放松方式。
但我们见过一些人，他们的生活几乎围绕着旅游在展开。有的还追求一些新奇怪险，甚至去南极探险。
不能说全部，但有很大一批人是通过旅游这种方式在寻觅。
那种寻觅更像是一种潜意识的寻找，寻找自己已经飞散出去的“神”吧。
有句话给出了旅游的理论依据，叫做“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”。
但是我觉得这里面有一个前提是：你的神与你同在。
如果是出神、失神的状态，即使到了远方，远方也只会变成眼前，也会充满苟且，那只好再去另一个远方寻找所谓的诗和生活了。
中医六艺包括：按摩、导引、艾灸、刮痧、针刺、汤药。其中的导引，最适合自修和自治。
修身以站桩为主要方法，动功、静功结合，包括在导引的范畴之内。
修身是回神的一个重要而有效的途径。
让神与自己同在。让自己神全气足，让当下就充满诗和远方!
作者 王亮
厚朴非药物治疗师
厚朴刮痧课教师
编辑 叶佳
厚朴刮痧课和艾灸课的修身课内容均为易筋经入门功法，包括静功(无极桩)与动功(中直八纲十二柔)。
相关内容可参照下文(点击蓝字标题进入链接)：
徐老师说：站桩是道家的不传之秘
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