脚上的裹脚布没了，心里的还在
2022/6/17 20:30:58 王左中右

     最近学会了一个词：双洁。

     大意是说一对恋人，在相爱前初恋初吻初夜尚在。一要保留了感情纯洁，二是保留了身体纯洁，才可谓“双洁”。

    

     最近很火的《梦华录》就有这么一段：

     官妓从良的赵盼儿和三十多岁的青年顾千帆，在恋爱前神情庄重，强调自己身世清白，一个说自己从未有过任何小娘子，另一个说自己与人三年同居，却从未同床“行那事”。

     一时间，处子身成了洁，行那事成了脏，甚至更有直白的论断，“以色事人才叫贱”。

    

     听说这个《梦华录》脱胎于关汉卿《救风尘》，原本里赵、宋二女也是风尘女子，鄙夷的人很多，但她们固然身处风尘，但能自救也能救人，所以值得敬佩。

     但到了现在2022年，《救风尘》居然开始笑风尘，骂风尘，倒也是一件值得玩味的事情。

     且不说官妓多是无辜的家眷，即便是私妓，也多有人口买卖、卖身救家的事，如果有的选，怎么就是贱？

     更主要的，男女饮食，人之大欲，大清亡了这么多年了，男欢女爱本来就是很正常的事，什么时候就成了脏？

     真的是脚上的裹脚布没了，但心里的裹脚布还在。

    

     总有一种感觉，性，就是一场几千年不间断的羞辱。

     你看，倘若一个男性，三十多岁未经人事，便就会有人笑他是雏，算不上是一个真男人。而倘若一个女性，早早地与人有了鱼水之欢，便就会从此身子不干不净了。

     一个男性，未有过情事，未对人动心，便有人取笑他，说他要么不正常，要么性取向不正常；而要是一个女性，恋爱坎坷了一点，情感经历丰富了些，便有人说她荡妇之类的。

     前面一个是处男羞辱，后面一个是荡妇羞辱。

     但本质上，这两种羞辱归根到底就是一种羞辱，荡妇羞辱。

     一旦发生性事，仿佛就是女性吃的亏，都是男性占的便宜，男人得到了性事，就是得到了认可，而女性得到了性事，就是遭受了耻辱，怎么也刷不干净了。

     我常常想，这些人越是心里脏，便越会觉得别人身体不洁。

     越是生活中遭人羞辱多了，便会拼命找着机会羞辱回来。

     遇上光鲜亮丽的女性，不免有些自形惭秽，索性就拿着性说事，你博学你优秀都掩盖不了你情史丰富，你思想高洁但你身子肮脏。如此一来，自己就是那如琢如磨的白玉堂，别人就是一锅老鼠屎坏了的高汤。

     遇上老实本分的男性，这些人也总想欺负两下，便抓着别人的性经历不放，说旁人读书二十载，也没尝过女人滋味，然后便添油加醋说自己陈年情事，御女无数之类的，一下子就高高在上了起来。

     酒过三巡，推杯换盏，他们在酒桌上坐北朝南的那一瞬间，仿佛是个坐拥后宫三千的帝王。

    

     想来，性，便是他们唯一拿得出手的东西了。

     所以说，现在2022年，还大谈“双洁”“性事”的，不是蠢就是坏。

     守身如玉不是洁，男女之欢也不是脏，情欲就像吃饭打屁一样是正常需求。

    

     总有人说这是情操，但不是把情和操放一起，就坏了情操。也总有人说这是德行，但像荡妇羞辱处男羞辱之类，这种德本身就不行。

     怎么说呢，其实对于这些人，脑海里翻来覆去，最终只有伏尔泰的一句话：有人手持心中圣旗，满面红光走向罪恶。

     真不是有人不双洁，而是有人太脏了。

     往期一个字总结唐山打人事件

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