郑召利:今天,哲学教给我们什么?
2022/11/16 22:00:00 哲思学意

    

     郑召利

     复旦大学哲学学院教授、博士生导师,主要从事马克思主义哲学、西方马克思主义、全球化理论的教学与研究。主要著作有《哈贝马斯的交往行为理论——兼论与马克思学说的相互关联》等,主讲《马克思主义哲学史》、《马克思主义哲学原理》、《认识论研究》、《哲学导论》、《西方马克思主义》等课程。

    

    有人说,哲学家就是在黑暗的屋子里寻找一只根本不存在的黑猫。有点嘲讽的意思,你寻找的都没有确切的答案,你干什么还要寻找呢?可是人类的思想最珍贵的,就在于不断地提出一个又一个问题。

     这个时代是光明的时代,但是也有很多黑暗的东西;这是前进的时代,但是它也有很多逆流。问题是,我们对这个时代、对这个社会抱有什么样的态度,这是最关键的。你心中有光明,这个世界就是光明的;你心中一片黑暗,这个世界就没有前途。

     今天,想与大家分享的主题是——哲学的意义。在我们以往的学习经历中,多多少少都对哲学有所了解,也看过许多哲学方面的书籍,尽管这样,我还是愿意从最基本的东西讲起。

     哲学教给我们什么

     哲学教给我们什么?可以归纳为如下几点:第一,它教我们如何思考;第二,它教我们热爱智慧;第三,它教我们发现真理;第四,它教我们去体验生命。

    photo / 笛卡尔首先要学会思考、学会哲学的思考。哲学的思考,就是从不疑处有疑,这是科学的精神。黑格尔说“熟知非真知”。我们平时看到了很多东西,学到了很多东西,我们把它们都当成理所当然的东西接受了,于是形成我们的知识系统,但是我们很少去反思这个知识是怎么来的。哲学的思维就是要有批判性,要有质疑性。法国哲学家笛卡尔就从怀疑开始了他的哲学思考。为什么怀疑?他认为那些旧的识见阻碍着我们对新知的开启。他说,要建立起新的知识的大厦就必须把地基清理一下,把过去不可靠的东西清除掉,然后重新建立新的知识大厦。这就必须从怀疑开始,但是怀疑不是目的,当我怀疑的时候,总有不能再怀疑的东西,这就是“我在怀疑”这件事情本身不能再怀疑。于是他提出了人们耳熟能详的著名命题——“我思故我在”。笛卡尔开启了近代哲学,确立了人的自我意识。人们用自己的理性、意识而不是外在的权威来反观这个世界,形成对于世界的知识,并用这种知识来武装我们自己。

     从怀疑开始,就是不能简单地、现成地接受某种观念或知识。当我们说出一个判断的时候,这个不重要,重要的是我们如何去论证它?如何给出让人能够确信的根据?就是说我们的判断要经得起质疑。质疑往往是开启新知的一个非常重要的开端。哲学的思考和其他的思考不一样,它总是在质疑,多问几个为什么。当然这不是说要让我们变成满腹狐疑的人。哲学的思考就是从根基处寻求观念的合理性。

    第二,热爱智慧。知识和智慧能等同吗?不能等同,现在是知识大爆炸的时代,我们拥有很多知识,但是我们很难把知识跟智慧简单地等同在一起,古希腊有一个哲学家说“博学未必智慧”,非常有道理。学习知识是把自己变成在一些专门领域有着专门的技巧和技能的人,这种专门的人才,常被叫做专家。智慧是什么呢?智慧就要超越感性经验的有限性和狭隘性,让我们感性的经验,经过我们思维的提升之后,变成一种普遍性的东西。台湾学者傅佩荣教授认为,智慧有两个特征,一是完整,二是根本。有了这两点就能表明你是否是智慧的。

     先说完整性。比如,如何看待生命?我以为,生命是长期而持续的积累的过程,就是说,生命是一个完整的存在。我们每天做的每件事情,都是在积蓄着整个生命。因为生命是完整性的,所以我们不能把生命当中的某一个片断当成我们整个的人生。取得成就的某个时刻或者人生辉煌的时候,它只是人生过程中的一个阶段,不能代表你整个人生;当我们遇到困难,有问题了、有险阻了,它也是生活过程的一个片断,也不能代表你整个人生。所以,既不要被一时的成功冲昏头脑,被它迷惑,也不要被眼前的一些困难和阻碍挡住了前进的步伐。当取得成绩的时候,当辉煌的时候,你要当心,你要清醒,也许黑暗在等待着你,深渊在等待着你;当深陷绝境的时候,也许在远处就有一丝的光明,问题是你能不能坚持渡过这个难关。不论处于怎样的黑暗,总有一个前途,总有一个光明的东西在召唤着你,所以要心存希望。人永远生活在希望之中。

    然后,要看到问题的根本。现实生活当中,我们要面对许多问题。但是哪些问题是根本问题呢?人生当中,有很多不同的阶段,在每个阶段当中都有自己的根本问题,在整个人生,有整个人生的根本问题。特别是生死问题,是生命的根本。哲学要训练如何看待死亡,要看到我们生命的有限性,而且要看到,在有限的生命当中,如何让生命有价值,这就是根本性问题。当我们健康的时候,当我们年轻的时候,我们不会过多思考死亡的问题,但是实际上死亡的问题,随时都可能发生。它不会因为你年龄大、年龄小、钱多、钱少、官职高、官职低而有所偏向,死亡对人来讲,都是一样的,我们都要过这一关。所以佛教里面说,随时可死,到处求生。这些根本性的问题我们要思考。在死亡面前,我们应该有什么样的态度?生命就是因为有大限才有意义。所以,我们要在有限的生命当中过有意义的生活。思考死亡,其实就是为了思考活着的意义。

     第三,哲学是发现真理。"真理"在英语中是发现,把遮蔽它的东西去掉。哲学的意义就在于发现事物的真相。为什么要发现事物的真相?因为有太多的假相、太多的遮蔽包裹着我们。哲学的探寻就是不断地去蔽,让事物的真相如其所是地呈现出来,让生命的实相呈现出来。

    photo /洞穴隐喻第四,要体验生命。这是人生中非常重要的事情。书本知识重要,但人对生命的体验更重要。别人的经验再好也不能取代你自己的生命体验。黑格尔说,一句人生的格言,从年轻人口中说出和从老年人口中说出含义不一样。中国古代文学家辛弃疾有首词就道出如此的人生感受:“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新辞强说愁。如今识尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋。”欲说不能,一言难尽,这里面有太多的生活体验。所以,生命当中非常重要的东西一定要体验。不能因为花最终要凋谢,你就不让它开,花最美的是它的过程。人生同样如此,我们要经历这个过程,最终的目的也许不是最重要的,但是这个过程却是非常非常的重要。我们要感受生命。那些抽象的道理对我们生命来讲可能过于枯燥,我们能够体验出来的才是至深的、丰富的、生动的,也才是最重要的。

     为此,哲思学意X创合汇举办一场为期三天的哲学体验营

     让更多人

     在这里放下俗务杂事,制心一处从中西经典中汲取力量从圣贤智者中启迪身心

     通古今、融中西的特色人文课程全方位、大视野的全局思维模式沉浸式、多感官的深度学习

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     原价7980元/人

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     (含学费/资料/服装/餐饮/参观等费用

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     郑召利老师带队

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     地点:上海

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     PART1静 · 心开营仪式/文化打造/七碗茶会

     一场久违的重逢,放松身心,管住昏睡与妄想,在晨昏破晓间,开启每一天的新体验,全身心投入本次课程。

     这一次,我们依旧选择了泰会生活文化园,这里远离城市的尘嚣、闹市垂帘,是繁华都市里的心灵桃花源。这里将古代文人雅士含蓄雅致,恬淡自然的生活方式带给公众,呈现一场艺术修心的饕餮盛宴,亦是一处体验风淡清雅中式生活的静谧空间。

    

    

    

    

    

     在体验营中,一切都变得简单起来。营员将穿着统一的服装,在创合汇新商学助教的带领下,与同学们一起“游园参会”,不再被外界的各种因素所影响,时刻观照内心中那个真实的自己,尽情地享受这三天两夜的知识激荡与灵魂碰撞。

     泰会生活文化园总共占地60余亩,建筑面积达50000平方米,包含上海金刚博物馆、泰酒店、古建筑等主体建筑,上海金刚博物馆是上海市最大的民营博物馆,本次体验营将有机会免费参观体验。

    

     鲁迅有言:有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。

     当大家静心喝茶,茶便有了禅的意味,身体与茶的对话开始。

     体验营还特意安排了“七碗茶会”,在「茶仙子鲍丽丽」领衔的国内首支高校茶学茶文化专业团队的带领下,放松心情深度交流,借茶悟禅。

     茶仙子团队

    

     ■ 国内首支高校茶学茶文化专业团队,具有国家高级评茶师、高级茶艺师等资质

     ■ 曾为九十多个国家和地区元首承办中国茶文化活动

     借一杯清茶

     来一场身体与心灵的对话!

    

     静坐调息

     一起借助身体的感官

     去觉知生活中被我们忽略的美好

     窥见一碗茶汤带给我们的感动

     PART2身 · 修八段锦/诵读经典

     在体验营里,我们希望不仅是给到企业家们知识的碰撞,也要有灵魂的涤荡,在三天的课堂中,创合汇新商学同样希望给到大家放松身心灵的时间,用传统文化带动课堂气氛。

     在安静的清晨,由陈氏太极第十三代传人、创合汇太极社总教练黄利雄师傅带领大家来一段养生太极八段锦体验课程,抬手屏气,凝神,进入全身心放松的状态。八段锦功法是一套独立而完整的健身功法,起源于北宋,至今共八百多年的历史。感应天地灵气,立足修心养生,使身体血气循环畅旺,备受企业家们的青睐。

    

     调养生息

    

     PART3明 · 理行动学习/小组研讨

     郑召利《人生成功的哲学力量》

    

    ■ 创合汇新商学人文项目学术顾问■ 复旦大学哲学学院教授、博士生导师■ 复旦大学哲学学院原副院长

     ■ 复旦大学管理哲学研究中心主任

     郑召利教授一向备受学员欢迎,他知识储备丰富,在哲学课堂上引经据典,诙谐幽默,从古希腊苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,中国孔子、老子,古印度释迦牟尼……他都能侃侃而谈,带领大家穿梭千年时光,思索人类的终极回归。

     一直以来,他在课堂上纶音妙语,激荡哲思,更多的引发学员对哲学问题,尤其是人生问题的思考,把学生当成一起寻找路标的同行者,打破生命的困惑。

     哲学,是智慧之学。郑召利教授的《人生成功的哲学力量》这门课程,对于很多已经看似是“人生赢家”的企业家们,同样有着诸多收获。他结合中西哲学史以及代表人物,诉诸于人的理性、诉诸于人的观察、诉诸于人的经验,深入浅出地引导大家的思考,很多的观点让人耳目一新,备受振奋。也许那些抽象的道理对我们生命来讲可能过于枯燥,我们能够体验出来的才是至深的、丰富的、生动的,也才是最重要的。也才能真正理解圣雄甘地所说的那句话,“欲要改变世界,首先改变自身。”

     哲学,始终是我们思入当下时代的契机和原点。我们为什么学哲学?哲学教会了我们什么?又将引领我们走向何处?每个人的答案各不相同,我们慢慢感悟。

     杨介韬《论语》与中庸智慧

    ■ 创合汇新商学特聘导师■ 北京大学博雅教育科技研究院研究员■ 实战派《论语》与《曾国藩》研究专家

     ■ 原北京大学国学项目主任

     本次杨介韬老师将会为学员们做《论语》与中庸智慧的分享。解读《论语》的中庸之道,深刻领悟何为中国文化的核心智慧。

     杨介韬老师多年来一直致力于国学与企业经营管理的理论研究与实践、以犀利的语言帮助企业分析管理中的中庸智慧,其直抓儒道法要义本质与洞彻万物本源的睿智,让您一次聆听,终生受益;讲起课来,气势凌云、慷慨激昂,给人以强烈地震撼和深刻的启迪。

     对于企业家们来说,建立一支能打胜仗的团队是企业经营中必须打好的基础。杨介韬老师通过深度剖析习得现实生活中用人的基本法则,品评人物上运用中庸之道的权变思想; 采取“聚焦”法则,通过儒墨道法要义本质与洞彻万物本源的睿智,指导企业家识人用人、规划组织设计制度、提升经营方略,打开经营思路,少走弯路!

     张仁丰《传统文化中的企业用人之道》

    ■ 创合汇新商学特聘实战导师■ 龙虎山道教学院特聘专家

     ■ 复旦求是国学研究中心主任

     ■ 长三角易学联盟常务副主席

     面对日趋激烈的行业竞争、人才竞争,企业用人之道,向来是各个企业建立人才梯队的重要一环。内部培养不可少,外界因素亦不可忽略。

     张仁丰老师具有多年实战研究与授课经验,从周易中汲取古人的智慧,经过多年实践应用,形成了自己的学术体系,为不同阶段、不同规模的企业提供战略方向、选人、用人等方面的辅助决策,助力企业更上一层楼。

     他带来的《传统文化中的企业用人之道》的主题分享,将中国传统文化融于企业战略咨询,零距离与学员们沟通交流来一场思维上的碰撞,传承和弘扬易学文化,带来一场易经哲学的视听盛宴。并现场教学如何运用传统文化的观面识人术进行团队管理,赋能企业决策,以及如何通过环境科学布局办公场域,增强自我能量

     思考是作为“人”的

     超越性的深层次追求

     只有经历过思考的“行走

     每一步才更沉稳有力量

     在营中的三天

     希望和全国各地的有识之士

     一起打开心量,放下自我

     转换心境,畅所欲言

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