赠书 | 刘擎：如果我们一直接受实际的样子，那么它就永远会如此
2022/11/21 21:56:00 哲思学意
有多少人是为自己活着？同学买了房，同事换了车，谁家孩子得了什么奖，某某朋友一年挣了多少钱。看一圈我们的同龄人，刚刚周末睡完懒觉的你心里充满自责，开始在心里盘算着新一周的计划。我们就像一台不停运转的机器，给我们上发条的却不是我们自己。
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豆瓣有一个名为“同辈压力研究中心”的小组。这里聚集着20多万生活在“同辈成功”焦虑之下的年轻人。
27岁待业在家一事无成
所有人都在读研，都有未来
大家都是无痛进入社会的吗
为什么跟同龄人相比总是运气不好
很想问，社会卷成这样，真的有幸福的人吗？
......
以“成功”为判断标准的价值体系在不断的录入新的“评分参数”。从之前的同学、朋友家的成功故事，变成了电视上、手机里、网络上的成功故事：年少有为、中年暴富、一夜成名......每个故事的后面，都写着大大的几个字“你也可以”。
我们就像转轮里面身不由己的仓鼠，从小就被“别人家的孩子”对比着，被“将来一定有出息”期待着，被“为什么就你不行”质问着......只能拼命的朝着唯一的“成功”目标拼命奔跑。挣不脱，也到不了。
01
为什么我们总是会陷入焦虑？
“反励志哲学”三部曲的作者斯文·布林克曼在书中提到了这样一个观点：我们很少考虑做的事情的内容或价值......我们受到了恐惧的驱使，害怕跟不上潮流，害怕错失。
我们生活在一个被“一键加速”的时代，所有人都急冲冲的往前冲，渴望在短时间里收获成功、认可，生怕万一秒钟，就错过起飞的风口。而当周围的一切都在加速的时候，我们又很容易失措，丧失时间感。
当我们真正的踏上追求“成功”的路上时，却发现根本没有一条“法则”供自己参考。所有人都指了同一条路，但没有人知道该如何走到终点。
斯文·布林克曼说：未来只是存在于想象中的、彼此并无关联的一系列片段，并不是清晰连贯的一条人生轨迹。
而当我们抛开那些“成功故事”宣扬的宏大成就不看，转向去追索那些不被媒体、新闻所报道的细节。就会发现，这些被掌声和鲜花遮盖、涂抹的细节，才是每个普通人在追求“成功”路上应承担的代价。
成功的掌声是小概率事件，而不被言说的代价是普遍性困境。
美国作家亚历山德拉·罗宾斯曾在精英学校观察一整年后，这样形容这群年轻人：头脑中唯一的想法是“成功”，内心里仅存的感触是“焦虑”。
这不仅是优等生、精英们的生活，也是每一个被迫走上追求“成功励志”的人们的生活。
02
一旦开始信奉“成功励志”，
人类就沦为了发展的工具
《2021年轻人理想工作报告》显示：“压抑、内卷”是年轻人评价现实工作的两大核心关键词。这届年轻人最常做的就是在躺平与内卷之间反复仰卧起坐：躺平不敢，内卷不甘。
奇葩说有一场令人记忆深刻的辩论，辩题是：下班后的工作消息要不要回？。
该辩题一出，就引起了导师们热烈的表达，几乎所有的导师，都站在了正方的观点，告诉年轻人——要回。
蔡康永：在你能力不足时，“靠谱”是能让你保住工作的最好方法。
李诞：回复工作消息的方式，其实是一个暴露底线的过程。你暴露了自己的底线，可以让你在职场中成长。
薛兆丰：如果是两个能力差不多的人，一个人总是积极地回复你消息，一个人只要下班了就找不到人。长此以往，你会更器重哪一个？
每个导师都试图用自己曾经走过的经历告诉年轻人：“世界已经这样了，你捂住耳朵不听，不过是掩耳盗铃。你接不接受，都改变不了现实。”
就在大多数导师，都在传递自己在“现实”中摸索出来的生存之道时，刘擎教授却给出了相反的观点：“如果我们一直接受实际的样子，那么它就永远会如此。”
转轮里的仓鼠在踏上跑轮的那一刻起，按键就已经掌握在别人手里。当我们迫于现实压力而对996开始低头的时候，007早已蠢蠢欲动。不断加速的社会惯性只会不停的增加砝码，而每个不断降低底线的人，就成为了承担砝码的工具。
每日人物曾出过一篇关于“996下沉”的调研，无论是一线城市的白领，还是二线城市的小采购，或者是深山小县城快递员，996已经彻底的侵占了他们的工作和生活。
“在二线城市能找到996的工作，都是值得开心的事”
“现在的生活就是三样事：睡觉、干饭、上班”
“反倒羡慕能996的，因为我是8107”
刘擎老师在节目里说：人是作为目的的存在，而不仅仅是任何发展的工具。
当我们被迫成为“工具人”，就变成了现实的奴隶，变成跑轮里的仓鼠。拼命努力挣脱现实的牢笼，却永远只能在原地打转。
03
挣脱跑轮的唯一方法，跳下来
斯文·布林克曼是丹麦奥尔堡大学心理学教授，他从“反励志”的视角为我们揭开迷雾，帮我们活出清醒、坚定、自在的自己。
《清醒》
停止从自身寻找原因，停止反省自己；摒弃所谓的积极心理学，要学会关注生命中消极的方面，要懂得人力犹有尽时，人并不能胜天；要学会对不符合基本立场的事情说“不”……7个方法帮助每个在焦虑中找不到自己的人活出自己。
《生命的立场》
要想活出人生的意义，必须摒弃工具化的思维，去做有内在价值的事情。10个存在主义立场对抗日益严重的功利化浪潮。
《自在人生》
在越来越追求“多快好省”的社会环境当中，若要活出自在人生，就必须摆脱加速文化的束缚，打破社会发展的惯性，跳下“享乐跑步机”，向生命“逆向求解”。
“反励志”哲学认为，加速时代的社会内卷就像一列高速行驶的列车，挣脱它的唯一方法，是跳下来。
贝尔在《荒野求生》中亲自做过一个有意思的“逃生”演示：当人陷入泥沼地的时候，越挣扎着想要逃离，反而会更容易被泥沼吞没。而当他静下来、放松身体，慢慢的抽出自己的双脚，反而会更容易获救。
人生也是这样。
“内卷”“996”“逆社会时钟”......越来越多的有关“反励志”的名词被讨论，越来越多的人开始意识到：人生不能被单一的成功法则困住，无论是鸡血和鸡汤，都无法带领我们走出困境，人们最终还是要依靠自己摸索着走过。
人生是无边的狂野，而非单向行驶的轨道。活着，不需要诉诸宏大，不需要时刻省视自身，不需要刻意维持积极......把个人意义与“成功”价值体系解绑，让自己的情感、身体脱离工具化的裹挟。在更具体、真实的世界里从容平静的探索。
就像布林克曼在“反励志”哲学三部曲中第一部《清醒》中所展望的：“每个人都知道，只要我们‘做自己最擅长的事’，一切就会变得更好，不是吗？
只有走在自己想走的路上，才是你的成功。在竞争激烈的社会中，保持清醒是一件难得却又十分重要的事。但愿你能时刻听见自己内心的声音，做回那个让开心幸福的自己。
斯文·布林克曼的“反励志”哲学三部曲《清醒》、《生命的立场》、《自在人生》，就是三本能够帮助你从纷乱繁复的欲念中，抽丝剥茧，找回从容的书。
欢迎您在本文下方留言区留言评论，说一说你是否觉得自己是清醒的，如何做到清醒。
我们将从留言评论中抽取5位精选评论，随机赠送“反励志哲学”三部曲中的一本。
愿你我，在有限的人生中，更接近那个，最真实的自己。
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