诗经的竹简上,铭刻着你的美
2016/10/28 小林

    

     有出版社说

     要做本诗经画的手账日记本

     让我写些诗经的书法

     苦思良久

     试了很多种书法形式

     最后觉得

     还是用竹简来写最好看

     当年孔老夫子整理诗三百

     不就刻在竹简上的么

     于是花四块钱

     买了把刷浆糊的小刷子

     沾上淡淡的颜色(墨汁+赭石+清水)

     快速刷刷刷,就刷出了竹简的质感

     好久没写隶书了

     手有点生

     笔意里捎带些汉简的意味

     不知所得几何

     (今天的文章,可以同时听着这首歌)

    

     蒹葭苍苍,白露为霜

     所谓伊人,在水一方

     《国风·秦风》

    

     芦苇密又苍,露水结成霜。我心上那人儿,就在那秋水旁。

     逆流而上寻觅,道路险阻又长,无奈顺流而下,蓦然回首处,她却又在水中央,身影渐渐模糊,最后终于看不见了。

     这首蒹葭,实在是诗经里最忧伤的,世间最大的痛苦,莫过于想要的得不到。

    

     宜言饮酒,与子偕老

     琴瑟在御,莫不静好

     《郑风·女曰鸡鸣》

    

     胡兰成写给张爱玲的婚书里,就有这一句:“琴瑟在御,岁月静好。”

     这话改自诗经里的郑风·女曰鸡鸣,原诗是:琴瑟在御,莫不静好。

     洋气的张爱玲,终于是被古老的诗击中,开始她颠沛流离永无小团圆的爱情。

     好久之后,孤独的张爱玲客死异国,这句岁月静好,却悄悄成了文艺界的金句。

    

     风雨如晦,鸡鸣不已

     既见君子,云胡不喜


     《郑风·风雨》

    

     风雨交加的天气,天空灰暗如黑夜,还好,你还在,既见君子,云胡不喜。

     这喜,是心安的欢喜,是踏实的幸福。

     就像张爱玲的《倾城之恋》里,这个城,这个国,都快不在了,幸好你还在。

    

     关关雎鸠,在河之洲

     窈窕淑女,君子好逑

     《周南·关雎》

    

     诗经里的诗,经常顾左右而言他,明明是爱慕着眼前的好姑娘,却先谈起河对岸那只水鸟。

     不过,这很符合中国人的含蓄,就好像明明想说:“我爱你”,话到了嘴边却变成了:“今晚的月色真美。”

    

     死生契阔,与子成说

     执子之手,与子偕老

     《邶风·击鼓》

    

     “执子之手,与子偕老”出自郑国的击鼓歌,本是基情四溢的战士们互诉衷情,后来却演变成了婚礼上的誓言。

     不过既然一同生活了,也就是一条战壕里的战友了。

    

     青青子衿,悠悠我心

     纵我不往,子宁不嗣音

     《郑风·子衿》

    

     这首青青子衿很可爱,是年轻人之间的娇嗔抱怨,就算我这次偶尔没赴约,你怎么就渺无音信了呢?不会就此放弃吧?

     读这诗,让我想起小时候读的庄子里,有个人仅凭一个只有四句的小故事,就成为中国历史上最伟大的情圣,他叫尾生。

     “尾生与女子期于梁(桥)下。女子不来,水至不去。尾生抱柱而死。” ——《庄子·杂篇·盗跖》

    

     昔我往矣,杨柳依依

     今我来思,雨雪霏霏

     《小雅·采薇》

    

     昔我往矣是诗经里最美的诗,没有之一。

     不记得在哪看过的励志故事,有个失学儿童,无意中在街边电视上看到这四句诗,惊叹汉字之美,发愤图强数十年,终成一代大儒。

    

     桃之夭夭,灼灼其华

     之子于归,宜其室家

     《国风·周南·桃夭》

    

     阳光下盛开的桃花,闪闪发亮的灿烂,今天的美丽新娘啊,必能让我们家族繁荣壮大。

     这是诗经里少见的一首婚礼赞歌,春秋战国之前,桃花一直寓意富贵平安幸福长寿。

     后来,这首叫桃夭的婚曲,成了洗脑神曲,桃花也因此,慢慢成为艳遇和男女之情的象征。

    

     思乐泮水,薄采其茆

     鲁侯戾止,言观其旂

     《鲁颂·泮水》

    

     车马出游的鲁侯,看到河边的春色绝美,人们正在采莼菜,于是很开心停下来,席地饮酒,这是古人最惬意的休闲时刻。

     《小窗幽记》里说:清闲无事,坐卧随心,虽粗衣淡饭,但觉一尘不淡。忧患缠身,繁扰奔忙,虽锦衣厚味,只觉万状苦愁。

     与自然对话所得的快乐,无论是驾车的王侯,还是采莼的百姓,都是一样的。

    

     投我以木瓜,报之以琼琚

     匪报也,永以为好也

     《卫风·木瓜》

    

     你送我一盘木瓜,我回赠以美玉,并不是一种礼物交换,只是希望永远和你好下去。

     儒家以礼立身定国,孔夫子估计会特别喜爱这首诗,并画上重点。

     其实礼物不过是一个借口,理解和珍重别人的情意,才是最重要的。滴水之恩,涌泉相报,无非如是。

    

     焉得谖草,言树之背

     愿言思伯,便我心痗

     《卫风·伯兮》

    

     谖草古时又名忘忧草,也就是今天的黄花菜,在院子的后面,种下一丛又一丛忘忧草,以寄托对远征的哥哥的思念,若是真的牵挂,头痛也不太在意。

     诗经里关于思念的诗,特别多,那个聚少离多人各天涯的时代,人们总是满怀着希望痴痴地等待着,那个可能再也回不来的人,从未放弃。

    

     桑之未落,其叶沃若

     吁嗟鸠兮,无食桑葚

     《卫风·氓》

    

     桑葚已经熟透了,桑叶也正茂盛肥沃,就像树下的好姑娘,别让坏鸟来偷吃了啊。

     这句诗,深刻地反应了那时的人们,对好白菜都被猪拱了的操心和痛切之情。

     春秋时期,橙子啊苹果啊草莓啊香蕉啊都还没传入中国,人们能吃到的水果很少,桑葚是那时人们补充维生素C和延缓皮肤衰老的重要经济水果。

    

     翘翘错薪,言刈其蒌

     之子于归,言秣其驹

     《周南·汉广》

    

     在浩瀚的汉江边,我在河边割着无边无尽的野草,心仪的姑娘快要嫁给别人了,那天她路过,说想要一些野草,去喂她的小马驹。

     诗里没有一个字描述心情,字里行间却带着淡淡的哀伤。

    

     蓺之荏菽,荏菽旆旆

     禾役穟穟,麻麦幪幪,瓜瓞唪唪

     《大雅·生民》

    

     估计大多数人读诗经,最怕读到这种,一大堆不懂的字,直接就蒙圈了。

     只因春秋时期,各国的文字尚未统一,孔夫子要整理诗经,得懂二十多个国家的外语,所以很多字硬编进来,都是生僻字。

     这段话其实意思很简单,就是:田里大豆生长得很茁壮,禾粟嫩苗青葱,麻麦长得旺盛,瓜儿果实累累,一片生机勃勃的丰收景象。

     瓜瓞唪唪这句后来又演变成瓜瓞绵绵,意思是果实累累,子孙繁盛。

     曾被誉为最美结婚证书的民国婚书,上面的文字是:“两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。此证。

     其中的吉祥语,基本出自诗经。

    

     葛生蒙楚,蔹蔓于野。

     予美亡此,谁与?独处。

     《诗经·唐风·葛生》

    

     丈夫已经不在人间,坟头上,葛藤爬上了荆条,蔹草蔓延满郊野,孤单的我怎么办?

     悲切的悼亡诗。

    

     谁谓荼苦?其甘如荠

     宴尔新昏,如兄如弟

     《邶风·谷风》

    

     看看你们这对狗男女结婚了,如胶如漆得跟亲兄妹一样!谁说这苦菜吃起来苦,哪有我心里苦!

     这句诗,真实地记录了一个人,去参加前任的婚礼时,强忍着掀桌的冲动,喝口白水都奇苦无比的激烈内心世界。

     宴尔新昏,后来慢慢演变成人们说的新婚燕尔,其实正确的应该是新婚宴尔,宴是欢乐的气氛的意思,后来慢慢念岔了。

    

     投我以桃,报之以李

     彼童而角,实虹小子

     《大雅·抑》

    

     投桃报李的意思,其实跟前面的木瓜琼琚意思大不相同,很明显李子比桃子小,也比较便宜。

     所以投我以桃,报之以李,其实是有点忘恩负义之意,或者比喻做赤裸裸的利益交换,用这个成语时,往往带着贬损的涵义。

     彼童而角,实虹小子,意思是居然有人认为无角的羊都要长角了,这个朝代快要没有价值观了。

     这四句诗,是在劝喻上头,别太功利,也别太得意自满。

    

     山有榛,隰有苓

     云谁之思?西方美人

     《邶风·简兮》

    

     坚硬高耸的榛树长在山顶,柔软低矮的苍耳伏在山谷,可我心里却在思念谁?

     虚无缥缈的西方,美丽的姑娘又在何方?

    

    

    

    

    

    

    

     【后 记】

     这样的解读办法

     是不是觉得诗经也变得有趣了呢?

     为了写这篇文字

     花了三天时间遍查典籍

     感觉自己一秒变身钱钟书

     如果觉得有收获

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