白金裙还是蓝黑裙？这是一次关于「性」的抉择
2015/3/12 健康报

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     1960年代的布达佩斯大饭店，曾经的门童、后来的饭店继承人Zero谈起故事的主角——1930年代的大堂经理古斯塔夫：

     「古斯塔夫先生，深受富有、年长、敏感而虚荣的金发顾客欢迎，为他们送上精神和床上的慰藉。」

     「等等，为什么是金发？」

     「因为我见过的，都是金发啊。」

     有色彩分析师观影后断言，「布达佩斯大饭店将使得金色成为2015年的主要流行色」。于是，奥斯卡后的2月底，一件本身是蓝黑色的连衣裙在社交网络上疯转，因为70%的人发誓，自己看见的是白金色的。

     视觉神经学们跳出来提醒世人：光线不同导致白平衡校准偏差啦，这是科学，要认清事物的本质啊。

     不过，如同导演韦斯-安德森将黑暗到来前「最后的文明」描述得金碧辉煌一样，有时人类的大脑恰恰需要错觉。

     在西方世界，蓝色本是高贵与性的象征，却在俚语(如Blue Talk意为黄段子)中演绎出下流、低俗、色情的隐喻。所以，人们讳莫如深地隐藏起对生活中的蓝色的性偏见，转而寻求其他性的代表色。

     嘴上说谎，心里却很诚实。美国《The Register》杂志公布的一项匿名调查显示，男女两性公认的最性感和最不性感的颜色分别是：蓝色和金色。而视觉神经上的从「蓝黑到白金」的错觉，恰好提供了最不性感到最性感的心理预设。

     事实上，自古以来，蓝色就蕴藏着人类对于性的表达、憧憬。当蓝色映入视网膜，男女之欢的荷尔蒙小鹿旋即从肾上腺出发。在历史的长河中，蓝色与性吗，藕断丝连，一刻也不曾别离。

     在大唐都城长安，杜牧藏身的「青」楼是蓝黑色的木质结构建筑，那里不像当代影视剧中怡红院那般粉饰，这让他谈起自己的性事时，也足够坦白：「十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名」；在1908年的巴黎，透过第一代家庭放映机泛着蓝色光晕的画面，法国人观看了人类历史上第一部硬色情电影「L'Ecu d'Or ou la Bonne Auberge」；1998年，治疗男性性功能障碍的万艾可问世，这种蓝色的药品在全球范围刮起了一股“蓝色风暴”，因挽救了人类的床上命运而荣获诺贝尔医学奖，甚至有性学者评论，没有万艾可这抹蓝色，人类繁衍生息的性爱史将变得黯淡无光。

     导演韦斯-安德森的「历史白平衡」出现了错觉。《布达佩斯大饭店》这部荣获2015奥斯卡最佳服装设计奖的影片，借用精心虚构的富丽堂皇的酒店布景，为一战后到二战前欧洲接近崩溃的「最后文明」镀上了一层金色。

     他的镜头里，古斯塔夫先生离不开的金色L‘air de panache香水，得到了价值连城的画作《苹果男孩》，却盯着“光滑的金发，雪白的皮肤”自我消遣；门童Zero的心上人阿加莎，一头金发盘在密布雀斑的脸庞之上尤为惊艳……这些精心设计的色彩细节，同主角古斯塔夫秉持的贵族价值观相映成辉。

     然而，如门童Zero实话所说，「古斯塔夫先生的世界早在他涉足前便已经消失殆尽。但他用神奇的光辉，留住了那份幻像。」

     走出布达佩斯的金色世界，我们不得不适应「社会达尔文主义」的黑与白；离开手机屏幕上的社交网络，我们也应该勇敢地选择象征性的蓝色。

     现实还是要接受的，万一梦醒了呢？

    

    

    

    

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