《道德经》解读:恬淡为上 胜而不美
2022/8/16 12:01:00 精塾国学

     恬淡为上 胜而不美

    

    

     中国古代的礼仪中有左右之分。以左为尊，为贵，“君子居则贵左”。可是为什么打仗的时候不是这样呢？

     本期，精塾国学邀您共读《道德经》第三十一章。

    

     【原文】

     夫佳兵者，不祥之器。物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以哀悲泣之。战胜，以丧礼处之。

     【注释】

     (1)不处：不据有。

     (2)贵：以...为贵。

     (3) 恬淡：不热衷。

    

     【译文】

     战争这事啊，乃是不吉祥的东西。这个东西是很令人厌恶的。所以君子平常起居以左边为尊为贵，用兵时则以右边为尊为贵。就是因为“兵者，不祥之器，非君子之器”，不到万不得已是不会用战争这种手段的。所以要心平气和，淡然处之。就是胜利了也不要得意洋洋大肆庆祝。一得胜就大肆庆祝，是把杀人看作是一种快乐的事，这样的人是不应该得到天下的。吉祥的事以左面为尊为大，而丧事和战争都是以右边为尊为大，所以偏将在左边，上将在右边，这就是把战争当作丧礼一样对待啊!战争杀人太多了，所以要以哀伤悲泣来对待它，用丧礼的方式来处理它。

    

     【精华解读】

     1、平常大家坐的时候，以左为尊为贵。后来朝廷里边很长时间也是这样，列班的时候，文官在左，武官在右，文官比武官的地位高。可是，用兵的时候情况恰恰相反，右将军比左将军的地位高。因为战争是凶残的，“非君子之器”。

     2、战争胜利以后，第一件事都不应该去放肆地庆祝，而应该祭奠在战争中双方的死者。如果放肆地庆祝，就把对生命的敬畏给过滤掉了。

     3、国人把战争当作丧礼一样对待，以悲哀泣之，战胜之后以丧礼处之。因此在动用军队之前，双方在交战的时候就应该慎之又慎，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。这是天道，也是人道，包括军人的人道。

    

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