《道德经》解读:想成大事，就要有匍匐于地，甘为人梯的精神。
2022/9/22 11:58:00 精塾国学

     “

     以贱为本 以下为基

     天地万物皆是得到阴阳统一，才能生生不息。因此想成大事，就要有匍匐于地，甘为人梯的精神。所谓“不欲琭琭如玉，而要珞珞如石”就是这样的道理。

     本期，精塾国学邀您品读《道德经》第三十九章。

    

     【原文】

     昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂，地无以宁将恐发，神无以灵将恐歇，谷无以盈将恐竭，万物无以生将恐灭，侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤寡不穀。此非以贱为本邪？非乎？故致数舆无舆。不欲琭琭如玉，珞珞如石。

    

     【注释】

     [1] 贞：通“正”，首领。

     [2] 歇：停止，灭绝。

     [3] 蹶：跌倒，失败。

     [4] 舆：通“誉”，荣誉。

     [5] 琭琭：形容玉的珍贵。

     [6] 珞珞：形容石块坚硬的样子。

    

     【译文】

     以前了解事物内部阴阳两种力量的统一的得道的，比如天得到阴阳统一，而成为清明的天；地得到阴阳统一而成为平静安宁的地；所谓的神也是得到阴阳统一而有神秘莫测的灵验；溪谷得到阴阳统一，水源充盈而生命旺盛。总之，万物皆是得到阴阳统一而生生不息。那么侯王呢？不也是因为得到了内部阴阳二者的相互作用相互统一而成其自身？所以侯王按照道去做才能使天下安定。

     反之，没有这一阴一阳的道，那么天地万物就没办法清宁盈灵了，侯王也无法坚守正道了。因为不懂得高贵是以低贱为根本的，高位是以稳固的基础为根本的。懂这个道理的侯王要时刻把“孤、寡、不谷”挂在嘴边，时刻提醒自己，忘记了上述的历史教训，就会变成孤家寡人，就会吃不上饭饿死。所以说，屡次得到称誉也就没有称誉了。得道的人不愿像华美的玉，而愿效铺路的坚硬的石头。

    

     【精华解读】

     1、任何事物内部都有阴阳两个方面，两种力量，它们相互作用，相互统一，形成了这种和谐平衡，并且是在运动中和谐平衡。

     2、老子强调统一，不强调分，不强调争，不强调对抗。因为当时的争、分、对抗已经非常强烈了，所以他给侯王提出自己的建议，只如此，才能够得以正位，坚守正道。

     3、这个世界是一个整体，包括自然是一个整体，彼此相互作用，形成这样一个有生命的整体，如果没有这种相互区别的像阴阳的这种力量的相互作用，万事万物恐怕早都被灭掉了。

     4、侯王应该明白不要让自己变成孤家寡人，得对人民好一点，因为他们才是国家的根本。不要自以为身份高贵，居高临下，盛气凌人，趾高气扬，不可一世!最后一定是高下相倾，轰然倒塌。

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