知足不辱，知止不殆，可以长久
2022/10/27 12:02:00 精塾国学

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     【导读】

     四十三、四十四章共同讲述了人之尊严，申述“柔之胜刚，弱之胜强”的“是谓微明”之术，又说明人要自重，自爱。此意贯穿于老子《道德经》的全书之中。看韩鹏杰老师如何解读老子所宣扬的这种柔能胜刚、贵生重己的人生观。

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     ?【原文】

     第四十三章

     天下之至柔，驰骋天下之至坚，无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。

     第四十四章

     名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

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     【注释】

     [1] 驰骋：本意指奔跑，这里指能战胜、攻克之意。

     [2] 间：间隙。

     [3] 亲：亲近，引申为重要。

     [4] 多：重，贵重。

     [5] 厚：重大，深重。

     [6] 殆：危害，危险。

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     【译文】

     第四十三章

     天下最柔弱的东西，可以攻克天下最坚强的东西，无形的东西能够穿过没有缝隙的地方，我因此知道了“无为”的益处。不言的教导，无为的益处，天下很少有人能做到。

     第四十四章

     名声与身体哪一个更亲近？生命和财货哪一个更重要？得到和失去哪一个更有害？过于爱惜必定会有大的耗费，过多的藏货必然会导致惨重的损失。所以知道满足就不会遭受屈辱，知道停止就不会遭到危险失败，这样才能长久。

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     【精华解读】

     1、如果你认为无为的事情没用而不做这些无为的事，就不能真正的有为。不了解这些无用东西的作用，你也就不知道什么才算是真正的有用。

     2、我们走在道上，有几个最重要的内容：方向、目标、规则、境界、边界、底线。只要是道就有边界，我们了解边界底线，不贸然地前闯，守住“底线思维”和“红线思维”，要给我们的欲望划出边界。

     3、我们知道满足有边界，这样才不会受屈辱。这事我知足，我不卑躬屈膝求别人，我觉得我这个已经很好了，这是我自己奋斗来的，额外的，不择手段得来的东西，我不需要，“知足不辱”。

     4、不要认为得到就高兴，失去就不高兴，其实得失就是这样的相反相成。很多事情反而是损之而益，有的是益之而损。祸福相依，相互转化，物极必反。

     本期推荐

     《道德经》第四十三、四十四章

    

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