老子常说“道”生养万物，到底是用怎样的方式使世间各物生长？
2022/11/21 12:02:00 精塾国学

     《道德经》解读

     JING SHU SHU YUAN

    

     【导读】

     老子常说“道”生养万物，到底是用怎样的方式使世间各物生长？

     “德”作为“道”的化身，又是如何在万物中起作用？顺其自然下的万物是怎样的成长过程？韩老师将为我们一一道来。

    

     【原文】

     道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之：长之、育之、亭之、毒之、养之、覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

    

     【注释】

     (1)亭：结果。

     (2) 毒：即成熟。

     (3)覆：覆盖，这里指保护。

    

     【译文】

     道生成万物，德蓄养万物，万物有了具体的形状，周围的环境使万物得以成长。道受尊崇，德被珍贵，不妄加干涉而使万物顺应自然。所以道生成万物，德蓄养万物：使万物成长作育，使万物成长成熟，使万物得到养覆保护。生成万物而不占有，化作万物却不把这当成是凭借、倚仗，长养万物却不主宰，这就叫“玄德”。

    

     【解读】

     1、要有道，因为道是创造万事万物的本源，所以我们要坚守大道，按大道的方式来创造。

     2、在有道的基础上，我们要不断地、坚定地按照道去做，也就是“积德”。

     3、人有道有德，是不是就可以把事情做成了呢？不够的，还需要一定的物质条件和手段。

     4、道家讲的无为，更强调的是顺势而为，掌握这个形势，了解大势，这样才能把事情做成。

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