收藏吧！这是一篇教你如何快乐起来的好文
2016/5/20 家庭医生报
专家介绍
余惕君，卫生部全国健康教育专家，中国健康教育协会常务理事。虽在企业任职，但却长期热心，醉心于健康教育事业。被媒体誉为“快乐大使”、“快乐先生”。
初次与余先生谋面，我们就被他的机智幽默，快乐热情的情绪所感染，被他对健康教育方面的独到见解所感触，更被他的《大智若“余”》、《快乐“余”言》、《快乐其实很简单》、《你可以活的更好》等快乐系列丛书中充满人生哲理的观点所感悟。于是，我们决定对余先生做一个专访，看看余先生的快乐人生是怎样炼成的。
1快乐生活就是：开通、开明、开朗、开心
人，要做一个明白人。所谓明白人，既能努力改变环境，更能努力改变心境。改变环境靠聪明，改变心境靠智慧。所谓“智”，上为“知”，下为“日”，知日也。“日”就是天，就是根本、趋势、本质、规律。
智慧的人能悟出人生真谛，把握生活方向，知道自己的根本追求，不会为了一点琐事而恼。人在劝喻别人时常说，你要想开，要开心。“开”，就是开通、开明、开朗；“开心”就是打开自己的心门，如果不打开呢，心在门内，那就是“闷”。
开心的前提是爱心。所谓爱心，可理解为一个人要有爱人之善心，也可理解为人要爱自己的心。通过修身养性，纯洁心灵，随时调控自己的心境，保持积极、乐观、向上的心态。心平就气和，气和则气柔，柔则顺，叫“柔顺”；顺则畅，叫“顺畅”；畅则快，叫“畅快”；快则乐，叫“快乐”。所以，心平气和是快乐之源。
快乐的反面是痛苦，消除了痛苦，人也就自然快乐了。那么，人为什么会痛苦呢？
产生痛苦的根本原因，一是想自己想得太多。大多数人在监狱中不会幸福，因为空间太小，没有自由。但你仔细想想，如果一个人心胸狭窄，凡事只想自己，这不等于将自己的心灵关在监狱里吗？怎么会不痛苦呢？天地多广阔，世界太奇妙，心胸放开些，眼光放远些，你就不会痛苦了。
产生痛苦的再一个根本原因是欲望太高。所以，心胸开阔、少欲知足就能使你更快乐。人要学会在复杂的生活中保持一种单纯的心态，才不会被复杂的生活所累。“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天际云卷云舒。”
我们倡导知足常乐，要积极地理解知足常乐。知足常乐不能成为不求上进的遁词。所谓知足常乐，是劝喻人要常持愉快的心态，它是人在不尽如意的现实面前，在无可奈何的挫败之后心理复衡的一种策略，而心理复衡的作用恰恰在于避免意志消沉，在于振奋斗志。知足常乐，能使人在任何困境前都能以一种平和心态更积极地对待生活，能使你掌握生活的遥控器，随时将自己的心境切换到快乐频道。
当然，“天有不测风云”，生活不可能一帆风顺，坦然面对不幸，既是成熟的表现，也有助于不幸的减缓。要相信时间可以抚平伤痕，时间可以减轻痛苦。同时，振作起来，集中精神，保持良好心态，采取积极行动，尽快走出困境。
2快乐工作就是：工作着并快乐着
当人们告别温饱时代，生活水平普遍提高时，有越来越多的人，对此的回答是：“工作是表达自我、实现自身价值的方式。”当你仅把工作视为谋生手段时，你将会视工作为负担，很难从中产生乐趣和激情。而当你把工作视为表达自我的方式时，你就会对工作乐而不疲，努力从工作中寻求满足和充实感。所以，工作的理想状态应该是：工作着并快乐着。
如何看待工作的报酬。工作的报酬是什么呢？按一般理解，那就是薪水。但除了薪水外，还有没有其他报酬呢？应该是有的。那就是工作中获得的训练、经验、才能的提高、品格的建立、成功的喜悦、同事间的友情等等，与前者相比，后者的报酬更为珍贵。
若不明白这一点，有些人就会严格地实行“按酬付劳”，结果是工作不投入，心情不愉快，水平没长进，上司不赏识，最终，薪水提不高。反之，明白这一点，你就会尽心尽能，对工作付出至善的服务，至高的努力，而结果是在自身进步的同时，提高工作绩效，并因此获得应有的回报。
3快乐家庭就是：家庭成员相互之间有感恩的心
家庭成员间要相互感恩。感激父母养育之恩，百善孝为先。父母要感谢子女被养育之恩。说任何话、做任何事都要多为别人想，给别人喜欢，不能“只要我喜欢”，懂得让别人喜欢，才是真正懂得“做人”。
生活中，老人最易犯的错误是唠叨，忘了微笑；小辈最易犯的错误是宁肯花钱换安心，不愿陪老人，听长辈唠叨。因此，对老人而言，无论顺逆安危，常对子孙微笑，即是无上慈教；对小辈而言，莫分数落夸赞，多听长辈唠叨，即是绝佳孝行。
感恩伴侣相濡以沫之情。伴：人之半，左手和右手，一辈子长相守。夫妻应该像左右手一样，左手提累了，不用开口，右手就会接过来；右手受伤了，不用请求，左手就会伸过去帮忙。假如一个人左手很痛，右手却伸不过来，这个人的身体一定是瘫痪了，婚姻也是如此。容易，容则易。
夫妻相处要有艺术。进门一个抱，一天对你好；出门一个吻，一天有人疼。恋爱时柔情蜜语，小声说话，甚至一个眼神、一个笑容都行，因为心的距离很近；婚后大声吵架，从“吃饭饭、睡觉觉”，到“吃饭、睡觉”，再到“吃什么饭、睡什么觉”，嗓门越来越大，是因为心的距离越来越远。审美疲劳，疲劳的不是眼睛，而是心。眼睛只是看见，用心才能发现。
夫妻也可制造距离美，唠叨也可听成是关怀，是一股情的涓涓细流，是一首爱的动听乐曲，而且只唱给你一个人听，直到天荒地老。相伴唠叨自有缘，唠叨半世竞缠绵，劝君休怨唠叨苦，但愿唠叨到百年。
4快乐交友就是：与人方便，与己方便
善待他人的前提，一是感恩，你帮过谁，不必记牢，谁帮过你，一定牢记；二是宽以待人。
人际交往过程中，人受别人欢迎的基本方法，两句话：缩小自己，放大别人；放低自己，抬高别人。中国人相互见面，常用的礼节是鞠躬。为什么鞠躬？放低自己，我比你低，头低下来。生活中，我们不要学鹅。鹅看见人都不怕，什么道理？鹅眼看出去，人都比它小，所以它不怕你，那叫过低地估计了别人。
但生活中，我们也不要学牛，牛看见人都怕，什么道理？牛眼看出去，人都比它大，那叫过低地估计了自己。佛堂里弯身礼佛，并不都是佛教徒，无非是让自己放下身段，放下自己的傲慢之气，虚心地接受佛的智慧，使你生活得更快乐自在。
因为尊重自己，必然不苟且；因为不苟且，所以有品味；懂得尊重别人，必然不霸道；因为不霸道，所以有道德；懂得尊重自然，必然不掠夺；因为不掠夺，所以有永续的生命。
一个人的修养，还体现在站在对方的立场，设身处地地考虑问题。
一个人的厚道，首先是建立在严于律己的基础上；其次厚道是表现对人的一种宽恕、宽容、仁爱的心。一个人的厚道，表现在他的态度上，有的人很容易发火、发怒。“怒”不是好东西。“怒”字，上面一个“奴”，下面一个“心”。你发怒，说明你自己成了自己心的奴隶，你不是心的主人，是心的奴隶。所以，“怒”就叫心之奴。
我概括了这么两句话，第一句话：衡量一个人的修养程度，看他为多大的事而发怒。人都是有脾气的，不发怒不可能，我也会发怒，但问题是你为多大事而发怒啊，为一点鸡毛蒜皮的小事而发怒，那你的修养太差了吧。
还有一句话：每发一次怒，都是在修行的路上倒退一步。一个人对别人，要努力做到“在责备中带安慰，在批评中带肯定；在训诫中带勉励，在命令中带帮助”。然后，要“以和蔼之容处人，以谦让之态对人；以恭敬之心待人，以赞美之言励人。”
5快乐就是要一直保持积极向上的心态
快乐来自内心的力量，来自心灵的安顿与宁静。英国哲学家罗素在《俗物的道德与幸福》一书中曾说：“动物只要不患病，吃得饱，便是幸福快乐了。人呢，本来也应该这样，但在现代世界上却并非如此，至少有许多人是不快乐的。
原因何在？因为动物没有思想，人有思想。什么叫“思想”，中国文字既象形，也表义，很有意思：“思”者，上为“田”，下为“心”，“心”之“田”；“想”者，上为“相”，下为“心”，“心”之“相”。思想如何，你对事物的判断就如何，所谓“仁者见仁，智者见智”，所谓“境由心造，相由心生”。
都说穷日子难过，但现在似乎好日子也难过，什么叫“好日子”？很难界定，弹性太大，选择太广，诱惑太多。穷日子难过的是肚子，好日子难过的是心情。人的一生所求，其实很简单，就是六个字：肚子饱，心情好。
古人说，衣食足而知荣辱。肚子饱是人的第一级需求，心情好是人的第二级需求。第一级需求图生存，更多的在物质；第二级需求图快乐，更多的在精神。
世上的一切，说到底就是物质与精神。肚子吃不饱，常为饥饿恼，哪能心情好？但肚子吃饱，能否快乐，全靠心情好。如果心情好，放眼皆美景，吃什么都有味，干什么都有劲。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节。”
所以，如果你要快乐，就要努力保持一颗快乐的心。病态的思想真的会令人生病，心理暗示的作用是很强的。(本报记者 黄萌楣)
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