潘采夫 | 跟我来吧，我们一起去寻路中国
2022/10/15 7:00:00 六根
跟我来吧，我们一起去寻路中国
文 | 潘采夫
从上学读书到现在，我对中国古代文明的认识有几个阶段，那就是从自大到失落，再到欣赏。
为什么自大呢？因为作为一个农村孩子，小学时候基本没读过课外书，中学进了城，开始做书摊上的饕餮之徒，但读到的品类太过单一，初中金庸古龙梁羽生，高中李敖王朔贾平凹，其他的从未涉及，所有与历史文明有关的信息，语文历史地理课本是唯一的渠道。
所以在我青少年的认知里，中华文明是世界最伟大的文明，中国人最先种植了水稻，最早驯化了大豆和黍子，是最早驯化猪和牛的地区之一，中国的万里长城世界最长，京杭大运河世界最大，喜马拉雅山世界最高，青藏高原世界海拔第一，秦始皇兵马俑是最大的地下宫殿，我们最早发明了火药而且用于和平，最早发明了指南针这才有了发现美洲新大陆，发明了造纸术领先欧洲几百年，中国的印刷术直接推动了欧洲文艺复兴云云。近些年来看网络论坛，在此类文章的标题上，往往要缀上一句话“此生无悔入华夏”。
喜马拉雅山世界最高
那时候对世界缺少了解，不知道别人家的文明是什么样子，谁要是说我们不是五千年文明就跟谁急，虽然从殷墟往前目前也找不到文字。直到大学毕业，进入报社工作，开始负责文化读书类版面，接触的图书多了起来，一颗心逐渐沉了下去，别人家的文明也这么厉害的吗？
那时候开始接触到一些说法：全世界的人类都是从非洲走出来的，露西老奶奶是人类的老祖母，既然是从西往东走，这个苗头就有点不对了，埃及人4500年前就开始建造金字塔，那个时候我们的祖先正在陶罐上画鱼？2500年前古希腊城邦开始搞民主制度，近3000年前开始搞奥运会了，2000年前古罗马人都用上自来水了，2000年前就用混凝土盖楼了，我们还在为木质房子老着火头疼的时候，欧洲的教堂已经盖得高耸入云。
小时候得到的信息太过片面，等到更多知识扑面而来，我这个气愤填膺的年轻人迅速走到了中国文化的对立面。那种心情颇不好受，类似于少年发现受到了大人的欺骗。
其实这个可以理解，中国这名字霸气，叫“中央之国”，面积又那么庞大，很多人一生都走不到它的边境线，自古以来老祖宗就是这么认识中国的，中国是中央，其他国家都是地方，这是由地理环境决定的。
三十以后去英国旅居，带孩子去大英博物馆、卢浮宫、博物馆岛、乌菲斯参观，迷失在神庙、木乃伊、汉谟拉比法典、胜利女神雕像、宙斯大祭坛、亚述王宫的城门雄狮、大卫雕像之间，再去看那里收藏的中国国画、瓷器、刺绣、漆器、壁画，有一种无可言说的失落感，果然书里说的是真的。
大英博物馆
当然这也有时空转换的原因，从中央之国飞行两万里到地球另一端，站在欧洲向东看，中国也不过是大海中的一块地方，世界文明花园中的一个品类，在历史的时空里算不上中央。在世界文明的舞会上，我们竟然不是最光彩照人的主角，作为华夏子孙受到的打击是可以想见的。
不过这种失落感非常有必要，否则会一辈子沉迷于天朝上国的优越感中无法脱身，留下夜郎自大的笑话。人们嘲笑夜郎国王，但又有多少人不是夜郎国王呢？这不仅对中国，所有自许为地球优等生的人们都是如此。
走出中国看中国，可以从历史、地理、文明的谱系中，找到中国的坐标。进化是演变的，文明是流动的，国家是有独特性的，当我们明白这个世界有很多条文明之河，他们会发生交叉、融合、抢道，从泾渭分明到流入大海，心里就会平静下来，公正地看待自己出生的地方。就像小学课本里的《小马过河》写的：“原来河水既不像老牛说的那样浅，也不像松鼠说的那样深。”看，小马也明白了这个道理。
再回到国内，那些立于大地上的历史遗迹仍然静默，而我看它们的眼睛已经变了。
再去敦煌莫高窟，会坐在玉门关的废墟边想一下，唐三藏去印度取经路过这里了吧，印度的佛教当顺着这条丝绸之路走了进来，新疆克孜尔佛窟是早期的落脚点，敦煌是重要集散地，然后麦积山、炳灵寺、天梯山、云冈、响堂寺、龙门、大足，佛教文明的脚步像哒哒的马蹄声，竟然有了动感与节奏。丝绸之路，也正是中华文明和埃及、希腊、罗马、阿拉伯诸文明之间的文明小径，对我们来说是一条文明生命线。
敦煌莫高窟
回到北京，带女儿去景山公园，登上万春亭看故宫，先农坛、天坛、正阳门、天安门、故宫、景山、钟楼鼓楼、鸟巢水立方，北京的中轴线清晰可见，而日落之处的古咸阳、古长安、神都洛阳、东京汴梁，甚至曲阜的孔府、孔庙，这都源自同一个大家族，某种意义上，他们盖的是同样的房子，秦始皇汉武帝唐太宗宋太祖康熙乾隆，葬的也是同一个老师傅给盖的墓穴吧。而长城、大运河、兵马俑、都江堰这些超级工程，也的确是地球文明独一无二的存在，非中国的古代王朝所不能为。
心里敞亮多了。
有了这份回归的自尊，再看中国的东南方，那些下南洋回来建的骑楼，鼓浪屿、八大关、上海滩，那些西洋风格的楼宇，澳门老城区的风景，也就多了一份平常心。
我上面提的这些地方，大多是中国的世界文化遗产，是最顶级的历史古迹。不要像我一样，忽然骄傲忽然自卑的，自己要折腾很多年，才能够理性地看待中国与世界。
历史古迹是什么？是我们的祖辈在历史、文化、建筑、艺术上的具体遗产或遗址，简单说，凡是已经有很多个年头，又不是大自然天生的，那都是。
那什么是世界文化遗产呢？是指被联合国教科文组织和世界遗产委员会确认的、人类罕见的、无法替代的财富，是全人类公认的具有突出意义和普遍价值的文物古迹及自然景观。像古罗马的斗兽场啊、埃及的金字塔、中国的长城。中国从1987年开始参加评选，到2021年已经有42个世界文化遗产。
《跟潘采夫去旅行：探秘中国历史古迹》的课程，就是我们行走在中国的文化地图上，用眼睛去观察，用耳朵去聆听，去了解这些历史古迹，探寻它们为什么入选“世界文化遗产名录”，他们在世界文明的位置是什么，和我们每个人有什么关系，有哪些打动人心的故事，让同学们汲取非同寻常的历史的认知。
我把历史古迹游分成五次旅行，分成五个方向、对应五个主题，考察的也是中国文明的五个侧面：
第一次旅行在北方——日落紫禁城，去明清皇帝的宫殿、夏宫(就是他们死后去的陵墓)，还有周口店遗址、元上都遗址。那些古代帝王的威严宫殿，他们死后也要拥有地下世界，万里长城保卫着帝国的安全，蒙古铁蹄踏碎了安宁的梦想。再伟大的帝王，不过起源于丛林，去山顶洞寻找北京老祖宗。
第二次旅行去西北方向——西天去取经，包括云冈石窟、五台山、秦始皇陵及兵马俑、丝绸之路、莫高窟、布达拉宫。丝绸之路开辟通向西方的文明小径，玄奘孤独地走在取经路上，五台山的香火、云冈的佛容、莫高窟的观音，都是西天取经的收获。秦始皇建起了无与伦比的地下宫殿，群山之巅布达拉宫的钟声正在敲响。
第三次旅行咱们到中原——发现古中国，包括殷墟、龙门石窟、泰山、曲阜、皖南古村落、苏州园林、杭州西湖、中国大运河。夏朝的都城在伊水之畔，商朝的古都在殷墟埋藏，伟大的帝王们向泰山祭拜，教书匠孔夫子才是百代素王，龙门的卢舍那露出武则天的神秘微笑，古代中国在西湖月下徜徉，中国园林曲径通幽，大运河沉醉了月光。
第四次旅行向大西南行进——歌唱阿诗玛，咱们去都江堰、土司遗址、左江花山岩画、云南哈尼梯田、丽江古城。彩云之南，万绿归宗，阿诗玛的歌声在山间飘送，苗族、侗族壮、族、白族，西南是彩色中国的裙摆舞动。青城山幽，峨眉山秀，都江堰千年滋养天府之城。
第五次旅行指着大海的方向——孔雀东南飞，我们去泉州、福建土楼、厦门鼓浪屿、开平碉楼、澳门历史城区。北方迁徙来的人们在土楼中躲避攻击，东南飞的孔雀闻到了海洋的气息，泉州向世界张开贸易的双臂，鼓浪屿之波拍打着红顶的房子，而澳门，你已经是世界的城市。
轰!开动油门，跟我来吧，我们一起去寻路中国。
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这是六根推送的第2900篇文章
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