只为辜恩始报恩
2013/12/30 龙泉寺龙泉之声

     最近父母来电话暗示说，二老晚景凄凉，颇有怪我不回家过年的哀怨。每遇到这种情境，沉积在心底对父母的愧疚又被翻搅开来，虽不至于到“自古忠孝难两全”的严重地步，也够我伤脑筋了。在寺里生活充实、紧凑，时间总是不够用，懊恼以前在世间忙着争名逐利，如今要好好精进补课，依着三宝这块殊胜福田，依着师父建立汉传佛教修学体系的大愿，尽量多做让自己和他人的生命都能受益的有意义的事情。别说把时间浪费在路途之中了，自己恨不得有夜不倒单的功夫，让生命分分秒秒都不虚度。

     其实，过年没回家是母亲提议的。她以交通拥挤，路上不安全替我找台阶下，内心存在一丝盼望，盼着我突然回家给她一个惊喜!父母年纪大了，身弱体衰又寂寞，哥姐都在大洋彼岸，在北京的我成为他们就近能抓住的依靠。跟天下世间父母一般，巴不得孩子长大后成家立业、含贻弄孙、安享天年。加上奶妈一家推波助澜，奶爸年近八十，又有心脏病，怕再见不到我……只得先尽为人子女的世间责任，正好也需要回老家拍新身份证的照片。哎，不知无始劫来我们相互缠缚有多久了…….。

     回家有点怵，因为无法让父母过他们所向往的三代同堂生活；甚至连留我再多住几天的心愿我也满足不了他们。依我现在的学佛水平，不能很短时间让他们认识到佛法对生命殊胜的价值和意义。师父说过“修行的道理不是仅靠讲就能让人明白的。自己好好学佛，多为母亲祈求、回向。”惭愧我自己学得不好，祈求、回向也不够殷重。回家的几天时间里，父母三番两次游说我，先对我动之以情，再晓之以理，最后只有慨叹：儿女翅膀硬了，管不了了。

     佛弟子岂有不顾自己生身父母的道理？我何尝不希望他们日日欢乐，乃至究竟离苦得乐。但我若不离开他们，即使后半生就这样陪着他们，对他们的生命又有什么实质性的帮助呢？师父说过，给家人最好的帮助就是介绍他们学佛，懂得并相信因果的道理，生命就有保障。尽管满怀着歉疚，我还是背着沉甸甸的责任如期回到龙泉寺这一方人间净土。

     刚回来，东西还没收拾利索，妈妈的电话就追来了：“你昨晚一走，我一晚上都睡不好，今天又哭了一上午。瞧你瘦得弱不禁风了，将来老了也没个家，没有人照顾你，我怎么放心得下？”真不知该怎样形容听到此话的复杂心情：全家没有比我更安全、更自在喜乐的人，但父母对我后半生的担心甚至远超过我对他们后世归宿的担心。我跟父母讲过很多遍：我们这里很好，很多人都说这里是块难得的人间净土。但他们不信，是我自己福德智慧善巧都不够，我要有师父那样圆满的福慧，父母早就一见生信心了，不至于象我这样说了不知多少遍，他们完全听不进去。

     自打我降生到这世间的三十多年，父母对我的担心从未停止过，变化的只是担心的内容：小时候病恹恹的身体；上学后的学习成绩，交往的朋友；工作后的为人处事，成家立业等。可怜天下父母心，我这不肖子女让父母如此操心费神，他们却从未对这种生活方式怀疑过，进行过思索：人的生命为什么要有这种种的缺憾，为什么不能只有欢乐，没有痛苦？只有欢聚，没有分离？实际上除非宿世修行过，一般人的确不会对人生有多么深刻的反思，更遑论尝试改变的想法和付诸行动的勇气。

     我不愿再这样无休无止地轮转下去，当初才选择义无反顾地辞去工作、离开家人，跟随师父建立教法。师父说“佛法是最佳的自利利他的明灯”，只有佛法才能弥补生命中的种种缺憾，解决生命最深层的苦乐和最根本的生死问题。这么多年师父不辞劳苦，四处奔波，为建立教法所付出多少我们并不了知的艰辛。就像师父讲的“佛菩萨对我们的关怀超过父母百千倍”，反过来，视每一位众生都是独一爱子的佛菩萨，对我们父母的关怀，又何尝不是超过我们子女百千倍。

     想到这里，我心里轻松、安稳了很多，感觉父母安全了很多，我虽然力量太小，但佛菩萨悲智弘深，我只要将父母想方设法带到师长、三宝的面前，就可大为放心了。想到这里我也同样更有动力好好修行，让现世的父母，累世的父母，乃至一切如母有情，皆得佛法饶益，究竟离苦得乐。

     原摘录：学诚法师的博客《见闻觉知 同师共学》

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